仁性仁学不可超越
仁性具有超越性。但仁性本身不可超越。仁性就是天性,就是天道,最高道体。仁学即仁本主义学说,即孔学儒学,亦不可超越。以四书五经为文化载体、以历代圣贤为生命载体的儒学,已经圆执“性与天道”这头大象,形上形下,内圣外王,全面把握无遗。
学儒可以成德成圣,也唯有儒学,可以将学人导向圣境。圣境是道德境界之最高,圣人是人间德智最圆满。孟子说圣而不可知之谓神。这里的神是对圣的形容,并非说还有比圣更高的境界。
当然,圣德不封顶,圣境无极限,但那是圣人自己精益求精,并非对圣境或仁性的超越。儒学有时中原则,时,包括与时偕宜的适宜性和与时俱进的时代性。同时,在制度领域强调“礼时为大”和“礼以义起”,所以,儒学和礼制会根据时代需要不断自我发展,不同时代的圣贤、儒学和礼制,各有时代特色。
综上所述,没有比仁性更高的性,没有比仁学更高的学。结论:仁性仁学不可超越。2019-6-7余东海
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