接06,解读:
和光同尘
“道冲而用之或不盈。渊兮似万物之宗。” 冲,虚。冲是虚空,是谦虚,是虚而不满,与“盈”相对。道冲,指道是虚空没有形体的。“道”是宇宙万物的根本,“视之不可见,听之不可闻,”无形无象,不可捉摸,因此用表示虚空的“冲”来形容,绵绵不绝,生生不息。也可以理解为做事情不偏执一端,灵活空泛。
“用之或不盈”,指“道”的作用不可穷尽,无始无终。老子认为,“道”是一个无限的存在,永恒的绝对体,它不断地生养着万物,在运动中体现着自己的存在。万物有生有灭,“道”却永远不会消逝,永远没有穷尽的时候。
抄写所以,“道”
的境界是虚空的,它的妙用永无止境。“道”的妙用在于谦冲不已,犹如来自远处的溪流,涓涓不休,汇成无底之渊,永远没有满盈,似乎是万物之源。虚而有物,就像心灵的世界,虽然不能直接感知,但内心的遐思可以自由翱翔,快乐无边。渊,深远之意。在浩瀚无际的道境之中,蕴藏着天地万物的本原。
“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。”锐,锐气。纷,纷扰。尘,指现象世界,相对于本质世界而言。能够做到冲虚而不盈,自然可以顿挫坚锐,化解纷扰。周流不息于若存若亡之间。
抄写道家讲究练气或养神,要求做到冲虚谦下,纯任自然,不盈不满,来而不拒,去而不留应物无方,不留痕迹。凡有太过坚锐,特别凝滞的心念,便须顿挫而使之平息。纷纭扰乱的思绪,也须及时开解。如此修养纯熟,保持澄澈自然,可与世俗同流而不合污,若存若亡,自掩光华而周游于尘境有无之间。
畅游于道的境界,彻悟人生真谛,获取大智慧,消除锐气与妄念,一切纷争都得已以解决。为人处事,一切不为太过。此心此身,始终是“用之或不盈”。以合于“道”的观点看待世间一切,喜怒悲欢得以调和,不论美丑善恶、荣辱贵贱,取而代之的是不卑不亢,是清醒觉悟。
“道”无形无象,无处不在。
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