2020.4.20，坚持写文章1年111天（第472篇），为以后开一家有温度的育儿主题书店做准备，影响1万妈妈加入快乐育儿！
我是文慧，专注于亲子阅读5年，希望可以陪伴0-6岁孩子和妈妈一起快乐育儿，助力孩子们拥有可以幸福一生的童年。
今天教育咨询第二单元课程第一讲，由大李老师主讲，真的很感恩2018年的相遇，让我可以重新认识育儿，重新调整生活。
跟随大李老师，让我更加敬畏生命，每一个生命都该正确对待，被好好的尊重。
李跃儿老师放了一首蒙古族的歌，放在我们第二单元的开始，感受对生命敬畏。
实际上我们努力的去学习教育咨询师的课程，学习第二单元如何正确的帮助孩子发展，就是为了让我们的生命变得有意义，变得有力量，变得能够使我们无论遇到什么样的难关都能够度过。
但这些完全取决于我们能不能正确地养育一个孩子，能不能把一个良好的、一个正确的人文氛围带给孩子。
第一单元内容，我们学到的是生命的起始的几条原则（吸收性.敏感性.固执性.阶段性）和生命的发展所需要的条件（信任.爱.尊重）。我们还解了生命蓝图，在0~6岁的时候要建构的这个生命的基础就是精神的内涵，而精神的内涵八个部分，心灵内涵的部分是最应该建构的，最先应该建构的就是生命的色彩，灵魂的色彩。
第二单元讲如何正确的帮助儿童发展，也是儿童的关键期关键帮助。
举例说明：我们种的是水稻，水稻要在水里长，这是它的基本条件，而种水稻的时候，我们知道水稻的特质是它要经历种子，种子里头蕴含着生命的全过程，生命的全过程，要在水里的这样的条件下去成长。
水稻成长的全过程是有阶段性、固执性、吸收性、敏感性的特质，这只是在种子位上所去理解水稻，就是我们第一单元学的内容。
水稻种子需要成长发展，我们必须陪伴着这个生命的全过程，那在陪伴他们的过程中，我们得知道我们陪伴的每一个时期，它的状态是什么样，我们必须要认识到它每一个发展的规律和需要的帮助。
我们知道生命是有阶段性的，其实在阶段性里边展开了它的固执性，它的吸收性，它的敏感性，那么在这个生命的每一个阶段，它是如何以它的固执性.敏感性和吸收性来去实现它的每一个阶段所要发展的内涵呢？这就是第二单元的课题内容，就是我们要了解孩子0--6岁建构人格的关键的时期。
我们作为教育咨询师需要了解每一个时间段内：
1.孩子所建构的精神内涵是什么？
2.孩子以什么样的方式展露他的发展？
3.我们以什么样的方式去帮助孩子发展精神内涵？
4.如果在此一阶段出现问题，可能会对他的一生哪些方面带来痛苦和哪些方面的困难？
5.作为教育咨询师我们该如何帮助在此阶段出现问题的孩子？
在研究孩子的发展过程中，我们一定要卓在发展规律上，在发展阶段中和发展的时间中镶嵌进了发展的内涵；发展内涵中又镶嵌进了发展的状态；发展状态中又镶嵌进了我们如何正确帮助；在如何正确帮助中又镶嵌进了如果没有得到正确帮助会出现哪些问题，都是层层递进的学习，很享受这种深究的感觉，把一个知识不断深挖。
在了解如何正确帮助孩子之前，我们必须要了解什么是发展，我们要真正的了解发展的状态和发展的意义。
大李老师给我们讲了一个小故事，让我们明白，即便是好的发心去帮助孩子，那么也要有扎实的专业基础、盈利的运营模式、足够的经济基础作为支撑，才能达到最高境界去纯粹的帮助孩子发展，为教育添砖加瓦。
否则你好的发心帮助别人的时候，有可能会做的是恶行，如果不了解孩子发展，不知如何帮助孩子，没有专业的知识去了解孩子帮助孩子，很可能帮助的方向是反的，这件事会适得其反，导致自己积恶，这也是为什么有的人说我明明是为他好，却没收到福报。
如果专业不够的话，你的努力会朝向你发心的反面发展，不帮还好，你帮了反而孩子更加朝向对它不好的方向去发展了。你的努力反而破坏了孩子的发展，到时候钱也没赚到，又做了一堆的恶行，这样对自己和对他人都是不利的。
基于很多人模模糊糊只有一个教育情怀，而没有扎实的经济基础、专业基础作为支撑，那么将来会摔得很惨，而且把别人带着也摔得很惨，所以我们必须了解什么是发展。
我们了解孩子是发展体，是按照苍天给他们设计的机制去发展的，但是每个人发展出来的那个人是不同的，按照这样的机制发展出来的人是完全不同。
因为每个人的基因不同，爱好不同，气质类型不同，所遇到的环境不同，所遇到的父母的遗传的情绪和爱好也不同，所以虽然按照苍天给的机制一样，但是发展却是不同的。
大李老师今天给我们首先建立一个整体的概念。通过一个孩子吃饭的全过程视频来去认知一下发展是什么状态，了解了孩子什么状态是在发展，孩子是如何发展自己的。
孩子从吃饭开始到吃饭的结束就已经发展了，我们也由此明白，孩子在他的生命中无论是睡觉、吃饭、穿衣服，任何事情都会在发展，这个特质是六岁之前的才有的，这种发展六岁就会结束了。
而我们成人却不肯定，比方说我们打游戏的时候可能就没再发展我们自己，我们的灵魂也没有提升，也没有我们新的经验吸收，没有使我们心智更成熟，还可能会让我们生活变得更糟，不适合于我们的生活。所以我们要了解六岁之前的这种发展特质。
我们家长的思想有的已经固化，所以有时候家长认为对的不一定适合于孩子，我们要学会观察家长对孩子的反应是否敏感。
一岁九个月的孩子，腿的敏感期和嘴的敏感期已经过了，口的敏感期是会重复出现，孩子还是会出现用嘴和手探索世界。
孩子会用外部物品来体验跟环境互动所获得的结果，这个结果使得孩子获得良好的自我效能认知，就是用我的能力而使得物品达到什么状态。
皮亚杰说儿童以外显的行为来去影响着世界，以此形成自己的精神内涵，我们看视频中的小姑娘在把碗翻过来发出响声影响世界，把它发出声音使得这个物品在动，从而以此建构起来他的精神内涵，它内在的到底此刻建构了什么？我们不得而知，所以我们也不能干涉。
当食物刚来，孩子会先用手吃，先填饱肚子，这就是生命本能的智慧，没有教育人类也一样会吃饱肚子，这就是人的本能，如果人在没有受到教育，没有受到文明渲染的时候，人的所有的欲望和力量都来自于生命的本能，那么这一点我们可以从孩子的身上看到。
孩子吃饭时，看上去是三心二意的，但是事实并非如此，儿童的学习跟我们成人的学习不一样，我们学习的时候我们告诉自己我们一定要努力，我们要思考我们内在不知道能不能思考，我们外在做出思考者的样子，做出很专注的样子。
儿童不是，可能孩子的心智在运作了，在思考了，心理活动在起来了，但是他的表面却没有做出在思考的样子，因为他们还不会展示给自己看和展示给别人看。
通过视频我们还看到人类发展本来就是系统化的，而不是单一的把各种信息塞到大脑里，就像当于对不同的货物堆在库房没有分类一样，但是人类大脑会自动的分类，自动的把事物和事物之间的关系链接起来，这就叫系统性。
当孩子解决的一些饥饿，满足吃的欲望，就开始想要用勺子去吃面，不想用手抓了，有些孩子为什么到三岁四岁还用手抓？是因为在九个月的时候家长在手的敏感期，没有给足他们机会。
如果过渡好手的敏感期，孩子自然的就会不想再去用手抓的方式去吃饭，他们发现了人类的工具，所以他们自然的就会吸收到使用工具去吃饭这样的一个状态中。
当我们不相信儿童的生命的时候，我们就会拼命的逼着他们用工具，在他们没有自然到发展到注意到工具，并自然的自发的想要练习工具的时候，我们逼着他去训练工具，那么这个孩子就害怕使用工具，所以一直就停留在宁可用手抓着吃的状态。
视频中的孩子，一岁九个月已经开始练习用勺子，因为在他的身边有勺子，他看到阿姨用勺子给他喂饭，他也看到成人用勺子吃饭，所以它吸收了勺子，这个工具是可以吃饭的。
当孩子对吃的欲望没有那么强的时候，就会开始研究和发展自己的工作，视频中意大利面是非常有弹性的，浅浅的勺子很难把面舀起来，又放在嘴里，成人做起来难度也很高的，由于不熟练，孩子在拿到面去给嘴巴吃的时候，那个角度掌握不好，面就又掉下去了。
视频中的孩子连续的失败，但是却不放弃，一直在尝试，失败中发展自己。我们的孩子在做一件事情是做不好，再上一年级的时候写字写不好，作业写不完，不能够很认真的听讲，听不清老师给布置的作业是一样的，这是一个试误的过程，因为我们人类学习任何东西都要从不会到会，他必须经历这个过程。如果一学就会，不需要几十年拿来去学习。
孩子一边等面的时候一边把勺子放到嘴里，这不是一个没意义的动作，因为刚才三次失败是他不知道是到底问题出在哪了，他还以为是勺子不能吃到嘴里，我们看他是把勺子反过来伸到嘴里的，他发现勺子伸到嘴里也没问题啊，但是面为什么会掉，这是不是一个很大的疑惑，要通过他的行动去证明，而不能通过我们告诉他，那么他就不能够进行探索，大脑就不能成长，去探索思维总结归纳这样的能力。
所以虽然今天老师给大家讲的是儿童要发展灵魂最早的那个部分黄色的内容心灵内涵，但是并不等于说黄色的部分发展完了才发展，蓝色的部分其实是同时的，只不过黄色的部分在年龄越小越重要。
视频中的孩子会通过感受力再去统合总结归纳这个勺子的使用方法的，而不是用理性的思考来。
我们看到儿童的心智，在琢磨这件事情的时候，他脸上是没有琢磨的表情的，使得我们成人看不出来他在发展。
孩子会在失败后长出新的力量，成人因为多少次失败可能会透支，会让他去思考，会放弃，但是我们看到儿童用来发展的力量，就是这么强大的顽固，他不会随便放弃，只要我们不干涉，他就不会放弃，会一直尝试。
皮亚杰举例火柴盒给到他的孩子，他孩子嘴一张一合一张一合的半天，然后突然开始用这个用的手把这个火柴壳给打开了，火柴壳给拉出来了，那他在思考这个火柴盒是怎么回事的时候，他的嘴巴是在动的是。
儿童发展的强大，我们从视频中吃饭的小孩看到了固执性，吸收性和敏感性。在孩子呆呆的吃东西，这么一个呆呆的过程结束之后，突然事情就会产生转机，蒙特梭利说要保护孩子发呆的时候，是孩子大脑在链接。
发呆的时候你不能打扰他，这种发呆他是在思考，如果这个时候你打扰他，可就太可惜了，影响他的发展。
我们成人不知道这个连续性探索进行了怎样的思考和大脑的运作，就是心里的那个勺子和使用的形象在怎样去进行，这个体位和模拟大脑在进行着怎样的一个工作，而大脑工作的过程中就是神经元在结合联合起来去进行，这个操作的过程不只是链接，还有是孩子要把操作的过程的各种信息调动起来，去思考如何做下一步。
当孩子呆呆的吃东西后，突然事情就有了突破性的发展，我们看到视频中孩子这次把面放在勺子里，然后用手挡着这个勺子头，把面终于吃到，对他来说这是第一步的成功。
视频中小女孩吃面从开始吃到结束，还是同一个人吗？我们看到只有是物质身体没有什么变化，但是她内在的心智已经变化了，它不再是刚才吃面前的那个孩子，从吃面开始到现在结束，孩子已经变化了，这就叫发展。
我们从一段视频认知到了什么是发展体，我们看到一个孩子吃面的时候，秘密的在发展了，除了搞教育的，我们有可能能够看懂这个过程，大部分人都看不到。
如何发展自己，儿童就像一个展览品一样，向我们展示了人类的发展的状态，我们观察儿童就认知了人类的发展状态。
由此我们应该信任儿童，我们知道它就是发展体，如果我们不信任儿童具有这样的发展体的话，我们就会自己设计一大堆的东西去教给儿童，用我们人类所设计的低级的发展内涵去教给孩子。
如果教的话，孩子能不能获得自己在自己的发展模式中所发展出来的东西呢？真的不得而知，但是至少苍天给我们设计的发展模式是高级的，我们人类的骄傲是拿不到的，这一点是人类经过了200年的研究出来的一个真理，我们不能改变苍天设计，但是我们可以了解并且帮助孩子发展。
第二个视频我们看到了孩子是如何从零发展成一个婴儿，回顾孩子是从什么样的世界来到我们成人所在的这个世界的。他们来的过程中经历了什么？
我们可以去搜索一下，很是震撼，从来没细细看过孩子在出生前是如何努力的成长，怀孕时也是感受到一个生命在肚子里成长，却从来没有真正的去了解。
为了承载感受力，思想力和行动力，人类必须发展出一个物质的器官来承载这一切，我们看器官在形成，而我们不知道的话，只看到了形成的器官，而没有看到形成器官里头所存在的四蕴体，加上物质身体就叫五蕴体。
受精卵小到必须要用显微镜去看我放大镜去看，而子宫里边的空间对它来说是太大了，太空旷了，对他们来说就像宇宙一样，而肚皮被光线照射了以后会很美。
生命的起始，在肚子里的形成过程，一个细胞分裂成一个人，太伟大，太艰难了，敬畏一个生命的到来。
像我们每个人和我们的孩子，经历了一个了不起的过程，从无到有到来到这个世界，而来到这个世界之前，孩子的生活环境是什么样，他们几乎跟我们人类不在一个世界里，所以经过了千难万险来到这个世界，而我们在这个世界中生存了这么久的人，迎接这个客人，我们该如何去帮助孩子，这就是教育咨询师要学的内容。
我们要慢慢的了解孩子的每一个发展过程，每一个发展阶段，它的发展的关键内容，我们要如何帮助？发展错会怎么样？
第三个视频简单了解一岁以内的孩子是透由外显行为来发展自己的，他们的肢体的敏感性让我们看到了所谓的敏感期，但是一岁之后纯精神的不是我们能够认知到的外显的，一岁内可以根据口、手、腿明显的敏感期知道孩子在发展，然后去观察孩子帮助孩子。但一岁后就不是这样了，所以整个发展不是都是敏感期。
我们要确立一个概念就是不是都以所谓的敏感期的状态表现出来的，所以现在人们不再叫敏感期而应该是关键，但是一岁以内还叫敏感期，因为它的肢体器官的敏感不是都有的敏感器的状态表现出来的。
1岁之后如果进入纯精神的不是敏感期，而是关键期。
有想开育儿主题书店的妈妈
一起将梦想与家庭结合
一起快乐悦读，快乐育儿
我是文慧：好好说话、认真做事，成就孩子，成长自己，陪伴妈妈们一起和孩子快乐成长。
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