又是一年母亲节。小时候学“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”的时候，并未觉得有什么，而今，已到而立之年的自己，在今天这么一个特殊日子里轻吟《游子吟》，内心除了浓浓思念之情，同时又不自觉的一阵愧疚。
周四晚上，很晚了，妹妹发来一条消息，说母亲节就要到了，问我给母亲买什么礼物好，我想着明天还要早起处理一堆事情，便回复说等明天再说。第二天，处理了一整天的事情便把此事忘了，直到今天中午，母亲通过微信发来语音和我说，妹妹告诉她，我这周天会回去吃饭，是不是真的？我慌忙回复说，这周天我有事情，不能回去，发过去后，生怕母亲会骂我一顿，让我感到意外的是，母亲并没有生气，还叮嘱说没事就不用回来了，来回折腾，人也辛苦。
想起二十岁以后的自己，一直在外奔波，经历了求学、工作、再求学、再工作，这些年和二老相处的时间是少之又少，陪伴他们的时间则更少，未能尽到一个儿子该有的孝。如今，身为一名高校辅导员，手机是一年365天从不关机，不敢说一心全系在了我的学生身上，但确实，我花在学生身上的时间与精力已远远超过了给母亲的时间。我时常在想，作为一名学工人，难道忠孝真的不能两全吗？那孝又是什么呢？
《百孝篇》开篇曰：“天地重孝孝当先，一个孝字全家安。孝是人道第一步，孝顺子弟必明贤。”《孝经》中也提出：“天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝。”孝是百行之源，孝是八德之首。
中国是一个讲求孝的国度。自汉代以来，孝就成为统治阶级治国理政的重要手段，孝文化是中国传统 文化最大的特点之一。古人云：百善孝为先。孝道是诸多伦理道德之根，是各种善行之源。
那么，什么是孝呢？
孝，要善事父母。“从老省，从子；子承老也”。这是《说文解字》这本书对孝的阐述。前一句是说晚辈对长辈的敬与养称为孝，孝是子女的本分。父母将我们带到这个世界，给予我们生命，让我们能够看人世百态，体味世间百味，这是我们的幸运，是父母的恩惠。
慈孝之心，人皆有之。只不过，有些人的孝心被生活的飞尘所掩盖了。可在我们身边的同学中，不孝敬父母之事时常发生，有些同学厌烦父母的唠叨，常常与父母顶嘴，殊不知，那些唠叨满载着父母的爱;有些同学从未关怀过父母，把父母当成自己的金库，殊不知，爱不是无底洞;有些同学视父母的爱为理所当然，殊不知，父母也需要爱……
善事父母应该要有一颗感恩的心。孝顺父母不是给点儿钱后的不闻不问，也不是唯唯诺诺的百依百顺，孝和顺，是一个词，更是两个字。善事父母其实非常简单，他们要的只不过是，儿女对他们多一点牵挂，多一声问候，多一些陪伴。
孝，要善待他人。孟子说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”孝老爱幼是中华民族的传统美德。公元前651年春秋五霸之首齐桓公召集各诸侯国会盟，会盟有五段誓词，其中第三段的主题便是孝老爱幼。如何孝老爱幼，便衍生出了人与人之间交往的其他规范，诸如诚信友善、重情重义、礼貌谦让。善待他人，不仅是一个人道德修养的体现，更是“孝”的一种表现方式。
孝，要善待自己。《孝经》中说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”意思就是说，一个人的身体、四肢、毛发、皮肤都是从父母那里得来的，要特别地加以爱护，不能轻易损伤，这是孝的开始，是基本的孝行。这句话告诉我们：保护好自己是对父母尽孝的第一步，因为天底下的父母都希望自己的子女能够健康、幸福。拥有一副不健康的身体，只会让父母牵挂、操心。
90后是伴随着互联网的发展而长大的，每当我们深夜还在通宵游戏、看电影时，你是否想起“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”这句，有无想过父母看到你如此的不珍惜自己的身体，是何感受？作为一名新时代青年大学生，我们要养成早睡早起的良好习惯，戒烟戒酒，多参加体育运动，多读有益之书。我想，这也是孝顺父母的一种方式，只有让我们的身体与灵魂都走在健康的大道上，他们才能安心，才能放心。
网上流传一个“亲情计算题：假如父母再活30年，假如自己平均每年回家1次，每次5天，减去应酬、吃饭、睡觉等时间，真正能陪在父母身边，30年总共才720小时，差不多一个月。看似漫长的30年，在指间的缝隙中，竟然如此不经计算，这恐怕是你我不曾想到的。当然，这算法或许有问题，但给我们的警示是，我们能陪父母的时间，或许并没有我们想象的那么充裕。
有句话这么说：“陪伴，是最长情的告白”。我以为，世上最美好的事是：我已经长大，你还未老；我有能力报答，你仍然健康。
朋友们，百善孝为先，凡事不要去等，及时行孝，为时未晚。
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