当教室的安宁被一只突然闯入的昆虫打破时,躁动的人群中不乏拿着精神食粮的厚课本,准备一击致命。只有她发出略显慌张的声音:“不要杀生,不要杀生。”,一边打开教室窗户让那只惊慌的生灵逃出生天。
在一片“切,矫情”的声音中,我看到了最elegant的姿态。
不错,我的成长的确是要以无数生命作为代价的,这貌似是自然生长中不可避免的自然规律。
《虫师》中有一段这样的话:
“我们并没有错,”
“我们也没有错。只是,我们更强大。”
这是在虫伤害到了人类之后被主角准备处理时的一段对话,即便如此,主角银古最后也并没有杀死它。
且不说自然规律以内,仅是以外的范围,我又何需伤害任何一个可爱的生灵呢?在那女生的眸子里,我看到了千百年来为人们称道却日显暗淡的东西——善良。
“善良”是个很大的话题,暂不去考虑孟子 的“性本善”和荀子的“性本恶”的争论,我总认为
善良是一切美好品质的起源。
不论是“孝”或是“守信”亦或是“宽容”,都是建立在善良的基础上的——所以说,“善良”更像是一种信仰,不信神,不信金,信的,只是一份单纯的美好。
曾经阅读余秋雨先生的《霜冷长河》,看到他在“谈善良”一文中写到:
“如果只知道一味得追求成功,而忽略了仁慈,那才叫真正的平庸”
一句深刻至极。
在人类生存发展的历史长河里,人们懂得了如何竞争,如何追求利益最大化,将什么对自己有利什么对自己无利分得清清楚楚,明明白白。殊不知,很多时候模糊了概念,往往会使事物向着更意想不到的方向发展。
为了什么而“善良”的善良,已不叫做“善良”。这种掺杂了沙砾而浑浊不清的假茶,不及那清新纯粹的好茶万分之一。
(to be continued)
晚安咯
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