太阳红红亮亮的,何以不敢出门,这都是因为人不信三世因果

    新冠疫情仍然肆虐，原本通知初十上班，这天依然在家待命，洁身自好自行隔离。多一事不如少一事，少一事不如无事。人命关天，事关重大，谁也不敢越雷池一步。偌大的中国从喧嚣繁荣中，戛然而安静下来，太阳红红亮亮的,何以不敢出门？这都是因为人不信三世因果。

    大灾大难面前，我们每一个人都有共业在身，必须要明白，这是我们吃众生肉惹的大祸。在非常恐怖的现实面前，人都相信这一点。但是，现在很多人仍然认为那只是不吃野生动物就可以了，新冠病毒只是从野生动物传染的吗？不是，是我们不信因果的内心感召来的！祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。

    “欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是。”我们现在遭遇的业报，已经不仅仅是前世的杀生累劫，而且是我们现在什么都敢吃，吃的众生肉太多了，杀业太厉害了，人性残忍狂戾，必遭天谴，必遭现报。如果我们再这样吃下去，地球就有毁灭的危险。

    《三世因果经》中阿难顶礼合掌，绕佛三匝，胡跪问讯：“请问本师释迦牟尼佛！南阎浮提，一切众生，末法时至，多生不善。不敬三宝，不重父母，无有三纲，五伦杂乱，贫穷下贱，六根不足，终日杀生害命，富贵贫穷亦不平等，以何果报？望世尊慈悲，愿为弟子一一解说。”佛告阿难，与诸大弟子言。“汝今谛听。善哉!善哉!吾当为汝等分明说之。是故世间，一切男女，贫贱富贵，受苦无穷，享福不尽，皆是前生因果之报。以何所作故？先须孝敬父母，次要敬信三宝，三要戒杀放生，四要持斋布施，五要了知正道，能种后世福田。”

    “今生短命为何因？前世宰杀众生身。”“今生多病为何因？前世酒肉供佛人。”“今生长寿为何因？前世买物多放生。”“万般自作还自受，地狱受苦怨何人。”“莫道因果无人见，远在儿孙近在身。”

    为什么因果近在身报？就是我们现在的杀业太猛了，吃肉太凶了！

    佛法建立在“三世因果，六道轮回”的信财基础之上，为什么人就不相信呢？就是学佛信众，信诚的又有多少人呢？这也就是我们人一生过不好，命运多舛的终结原因。其实，在浩瀚的宇宙世界里，我们人所能看到和认识到的事物少的可怜！现在科学家认识到有暗物质存在，甚至是暗物质在主宰着人类的命运。但是他们对所有暗物质的认识几乎还是零。三世因果、六道轮回现象，就是暗物质的能量显现，或者说是暗物质业力在起很大的作用。只是我们肉眼凡胎啥也不知道罢了！

    我们怎样才能相信呢？最直接的办法就是因果报应在自己的身上，灾祸给人以生命的觉悟是非常殊胜的。比较难觉醒的人，是慢慢修行顿悟的，修行必须要求证到果，证得却非常非常难。比如人参禅的时候，除非到了三禅以上，在定中才看得清楚三世六道，那才差不多会真相信。就是天天学佛修道的人，没有多少人真正到了那个境界上。太多的人，一直停留在陈义很高和理论的高起点上。实修精进魔太多了，越往前上走，魔越多越厉害，眼看你参禅散了杂念，清净提升了，突然空行母美艳绝伦，一下把你拖下去了。功亏一篑，到此结束。

    就是这样人欲不静，慧眼难开，看不到就证不到。什么都证不到，就什么也做不究竟。高楼大厦千万间，沙漠之上建立不起来，人不信因果，人心就是一片沙漠，什么事也干得出来。有人说既然佛法是空，因果也是空的。其实，因果是空有的，因为空是因，觉悟是果，人觉悟了就三世六道什么都看到了、明白了。如果心念不空，就觉悟不了，觉悟了是无量的空有，什么都看到真真切切、明明白白。

    人类幸运的是，苍天爱人，等闲视之，冥冥之中我们受到指引，方向还没有走大错。我们都要在这个世界，有缘认识宇宙人生的因果规律，并尽可能自觉地把握和改造自己的命运。我们在灾难面前，会学会善待众生；我们在修行中会悟道真谛；我们在社会生活中会结缘很多众生，给我们深刻痛切的领悟。我们不会参禅，但会静心冥想，我们突然会发现未知的世界，使我们不辱使命，过好一生。

    曾国藩奉承国运，坐在那里打坐冥想，突然听到了太平天国的将军们开会说，马脚上裹上稻草，欲偷袭清军。曾国藩才赶紧设下埋伏，力挽狂澜。人生多迷惑，稀里又糊涂，我们看不到却能够听到，能够明白做到，就不会造更多的恶业，让自己多一些随心如愿就是福报不浅。

    太阳红红亮亮的,何以不敢出门,这都是因为人不信三世因果。在天灾人祸面前，我们如果能够在此好好听闻佛法，相信三世因果，不杀生、不吃肉、不欠众生一切债，我们就不会堕三恶道，痛苦轮回。

（李松阳20200203fccf0810g15）