2020-11-25

第一阶段 释放感受和情绪让我介绍这个课程给你们，以及你们需要用到哪些工具。有三样东西是你们确实需要的，第一样是练习簿（workbook），注意你们有好几本练习簿，我们在这段时间内只会用到其中一本，不要担心其他的，我会让你们知道什么时候会用到它们。第二样是小小的3/5本子，我们叫它“收获记录本”，你们在磁带的八个部分中都会需要用到它，确保它在你的手上。第三样你需要用到的就是这张大大的写满情绪的图表，我们会在接下来两天的课程内用到很多次，即磁带的前四个部分（前四个视频）。……在座的各位，以及在家里观看磁带的各位，我们即将一起去体验的课程和你们以前所体验过的是非常不同的。 我的意思是，很多人在脑中带着大量的信息来参与这个课程。 当你进入这个课程后，你就会知道，它并不是关于信息的，而是关于学习一种技巧，学会一种能力，一种我们实际上已经拥有但是很少使用的能力。 这就是释放（let go）的能力。整个课程呈现的方式是体验式的而不是智性的，所以在你们坐在这个教室里或者在家里看着磁带学习的时候，请尽可能地尝试去感觉（feel），而不是思考（think）。 专注在这里（指导员双手叠在胸腹处）当我问你“现在的感受是什么？”的时候。看看你是否能够专注在你的这一部位来感觉。当然，如果你在这个部位没有感觉到什么东西，也不用担心，整个课程的设计就是为了帮助你更加清晰的接触到你的情绪，以及学习怎么样让它们离开。 不过你需要记得的重要事情是，这个课程是体验式的。 如果一个人给你一本书告诉你怎么样骑自行车但你从来没实际地骑过，我相信即使你读了这本书，在你骑自行车的时候，也可能因为控制不了平衡而倒在地上。骑自行车也是一件体验式的事情。 就像你骑自行车：你学习怎样骑自行车，接着你骑上了它，当你找到平衡感之后，你真的不再需要去思考它了，你只是驾驶着它而已。当你用这个技巧时，也会发生同样的事情。你做得越多，你就会抓住要点，释放得也会越来越自然。你只是骑上自行车，然后保持驾驶。所以即将会发生的是，就算你在一开始的时候不得不做一些思考、去稍微地操作自己一下，当你持续去做的时候，你会发现这件事变得越来越容易。另外，这个流程是逐步深入的。大多数人希望我们学到任何新的东西时，天空就会打开，大量的东西会立即涌入，这也许不会发生在你看第一个磁带的第一天早晨。我并不是说这不会发生课程的任何地方。但当你开始应用这个方法时，你会看到我们做的每一件事情都为我们要做的下一件事情打下坚实的基础，而这唯一需要的就是你的坚持。你越操作自己去运用这个技巧，你就会收获越多。你并不会总是立即感觉到释放，有些时候你可能在进行这个技巧，你知道有些事情发生了，但你不确定是什么。事实上，大约一年前曾经有一个参加过课程的学员，她练习了很久，但当课程结束的时候，她在课堂上分享的最后一件事是：我仍然没有成功释放过一次。但是，我二十年都没有睡过好觉，在参加过课程的第一天之后，我睡了一个好觉。然后她慢慢获得了其他的收益，获得了课程的全部好处。所以如果你不确定你是否在释放，只要去坚持它。因为你可能并不会觉察到每次释放，但只要你持续地练习这个技巧，你会越来越容易地去做，直到你确定自己在释放。另外，释放是通过一系列问题来进行的，这些问题一开始看上去并没有那么特别。但当你持续跟着做，你会看到在我问你这些问题时，在你练习的时候，这些问题会产生很多感觉。这些问题被设计出来是为了给你一个释放的体验，它并不需要在一开始就被理解，事实上你也不会理解。但当你愿意持续练习去用这些问句，你持续去做，你会发现你越来越轻易地使用它们去释放。如果你现在有很多疑问，你会发现我们在课程中处理疑问的方式和平常很不一样。如果我只是给你们每个问题一个智性的解答，你会发现你得到了很多信息，但是对你找到你个人想要的那个答案是没有必要的。我们在这里要做的，在整个四天的课程里，当我们有任何疑问时，不管是关于释放的问题还是关于你生活的其他问题，你能得到属于你自己的答案。当你找到属于你自己答案的时候，它会一直跟随你。所以当你有一个疑问，请你提出来，但是我可能不会解答它。我这样做的含义是我要帮助你找到你问出那个问题的感受（feeling）是什么，当你释放掉它，你会发现你开始找到属于你自己的答案了。在家里看磁带的人也一样，当有什么问题浮现的时候，做相同的事情，把这个流程用在问题上，你将会看到你开始找到属于自己的答案了。另外，参与其中是非常重要的学习方法。在家的人有一种方法可以参与，你可以看着我引导别人，然后一起跟着释放。尽管可能他们释放的情绪并不是你要释放的那个，但是你可以释放你自己的。你越这么做，你越能从这个课程中受益。……你们之前可能学过别的很多东西，但现在请将它们全部抛到一边。这就像你走进一个电影院，你清空之前知道的一切，只是跟着它一幕接着一幕。所以，不管你以前听过什么，学过什么，先把它们放到一边，只是专注在我们现在正在做的事情上。……请打开你的练习簿（workbook），写下你想要从课程中获得的，写下任何你希望在生活中改变和改善的事情……

这张图表是对你潜意识头脑的一种客观的观察。我的意思是，当你在这张图表上工作时，你会发现你每天体验到的情绪，几乎没有什么是不能从这些分类中找到的。我们拥有的每一个感受，你会发现都在这些分类中。另一个我们把它分类的原因是因为它确实有帮助。我们想到自己的潜意识时，它经常像是个垃圾堆。你甚至不想看到它，因为你把很多东西堆在那儿……我们把它堆成垃圾堆、垃圾室……我们对自己潜意识头脑做同样的事情。我们保持着过去的很多东西，它们有意识地显化为我们的感受，推动这个世界。 当然，另一个我们不想去看到我们潜意识的原因是因为它们混杂在一起，这张图表的一个目的是帮助你把它们分离开来。当你有一个头脑，一个潜意识头脑，你最好把它像这样组织一下，你的感觉就是像这样组织运作的。把它们去除迷雾，让你更容易地去觉察到此刻的感受是什么，然后你就开始知道要做些什么了。现在如果你注意到这里有很多分类：冷漠、悲苦、恐惧、贪求、愤怒、自尊自傲、无畏、接纳、平静，在每一个分类下面都有很多感受。在这个课程中我们要做的事是当你觉察到当下的不管什么感受时，它并不必然是冷漠、悲苦……如果你并没有以这样的方式觉察到，你要做的是上溯（trace）到这些分类中，我们这样做的原因，是每一次你释放了一点点悲苦，你释放了它下面的所有感受。所以释放悲苦要比释放下面这些个体感受要有力很多。当你将这些下面的感受上溯回这个情绪分类时，你释放掉这个分类，你会发现你上移得更快了。这张图表也写了一些行动在上面，当你在冷漠的情绪中时，你并不会做出太多事，你可能只想要待在床上一整天。比起冷漠，悲苦有稍微多一些的能量，当你用这个技巧，你的情绪上移，当你进入无畏、接纳和平静时，你拥有巨大的能量投诸在正面的事物上。每一次你使用这个方法，你发现每次你完全释放任何情绪，你会发现你有一个向上移动的倾向，你倾向于去感到越来越好。这张图表平时是这样看，但是实际上它是这样的（把图表侧着拿着，比较低的情绪在上面，比较高的情绪在下面），所有的这些情绪覆盖在无畏、接纳、平静上面，所以当你释放冷漠、悲苦、恐惧、贪求、愤怒和自尊自傲，你不再覆盖你的无畏、接纳、平静。想象一下，你不再覆盖住你的无畏、接纳和平静，这会给你的人生带来巨大的改变。我们会在明天做一些激进的事情，我们会开始释放这些东西。我们这样做的原因是因为这个课程的目标是为了帮助你们达到波澜不惊的状态。这是个很难讲的词，是一个错误的词，我们用这个词的原因是因为它有很多含义。波澜不惊是一个再也没有任何人、任何事能打扰到你的状态。想象一下，整个世界陷入了危机，当然，你也在你个人的危机中。但想象一下你在那个情景的中心保持波澜不惊，这绝对是非常棒的。你会变得无可动摇，尽管事情并不按照你的方式发生。波澜不惊的状态并不无聊，它绝对让人着迷。在四天的课程后，你会学到你所需要的到达顶端状态——波澜不惊的所有东西，在这之后，它就是你的了。我们已经讨论了足够多的关于这张图表的事。记住，当你每次在接触你的情绪时，需要任何协助的时候，你可以用这张图表。事实上你可以直接对着这张图表看过去，当你在家里或者在休息时、看磁带的时候，你会看到它会帮助你更好地接触到你的情绪，这会让你更容易释放。另一个重要的东西就是我们的收获记录本（the gains book）。我们怎么在接下来四天的课程中用这个收获记录本呢？在每一段磁带中，你们都会用到很多回。它是做什么的呢？它是在提交你的进步，你的发现。当你开始运用这个方法时，你拥有这些很棒的收获，你想要写下它们。“收获”的意思是，当你现在感觉很好，而之前你感到很不好。这真的非常简单。但是另外一件我们生活中每天都做的事，是去关联我们的负面，去看我们做了某些不好的事情，而不是好的。这会帮助你去改变这个习惯，会帮助你去调转方向，开始去关联那些好的事情。它真的会在你运用这个方法时支持你。我们还有一个倾向，并不能真正地去看我们自己成长了多少，我们做得有多好。所以这真的会确认你的进步，在你释放的时候，这会是一个非常重要的记录。事实上你三个月后再看这个本子，你会感到很惊奇，你真的释放了那么多，你的生活已经那样得改变了，就像戏剧那样。它还有一个作用，它还有一个你应该使用的原因：你可以把它揣在口袋里，因为它会像一个提示，提醒你去释放。你每次在口袋里和包里看到它时，你便记起来去使用这个技巧，这也会帮助到你。收获也不仅仅是只有“先前你感觉不好，现在感觉很好”这一种形式，你也会注意到，当你运用这个方法并把收获写下来时，你觉察到了一些其他的东西，你开始对你自己有所洞悉，你开始有一些关于其他人的领悟，关于他们是什么样的领悟。写下这些东西，这些东西也很重要。一些对你来说很关键的事情，如果由别人告诉你，你可能听个五到十分钟，你可能就会在第二天忘记它。如果由你自己发现这些东西，它的意义就大很多了。所以，写下这些东西，这也是你重要的进步。所以，拿着这个记录本，你会用到很多的。现在把练习簿翻到那个写着“三种你处理感受的方式”的页面。我们现在要做的事是回顾一下我们通常是怎么处理我们的感受的，以及我们在这儿学会释放法之后的处理感受的方式。我们最常对自己的感受做的事情是压抑它们。它的含义是，当感受浮现时，我们把它向下压（指导员用双手做出从胸口向下压的动作）。有些时候我们察觉到自己在这样做，当某些人在工作中说了什么事情时，比如老板，说了一些你不喜欢的话，感受出来了， 你不想看到它，就把它压下去了（指导员用手做出向下压的动作）。不幸的是我们在压抑这件事上都做得太好了，它在大部分时间里自动地进行着，我们甚至没有意识到我们在压抑。也许在第二天，有人说了句关联的话，它就爆发了出来，我们甚至不知道为什么。或者，我们自认为做出了对我们人生最理性客观的决定，然后第二天我们发现，天呐，为什么我会那样想？当然，我们都感受到压抑，每次我们压抑感受，它都阻碍了我们清晰地看到和选择合适的行动。另一个你可能注意到的压抑情绪的方式，你发展了一个比较好的情绪覆盖在上面，你感到所有事情都好，感到一切尽在掌握，很多人觉得这样就很好。当你这样处理感受的时候，当你去压抑的时候，这是我们对感受所能做的最差的事情。我们时时刻刻都在这样做。另一个人们总是能够觉察到的压抑感受的方式通过逃避。压抑是我们这样做（指导员双手向下压）， 逃避是比如我们出门喝一杯饮料、看电视、玩游戏……做一些事情让我们从感受上离开，但你唯一能够离开它的理由是我们假装它不在那里，我们实际上做的是把注意力移开，然后我们可以把它压下去了（指导员双手做从胸口向下压的动作）。你只是让它保持着被压抑的状态。另一种我们对付情绪的方式，在有些时候会发生，那就是当我们压抑它们很长时间后，压力增强了，你没有办法再压住它，这时候你就表达出来了。有些人说了些什么，突然你开始哭泣了，或者有些人说了什么之后，你爆发了，你开始大叫，但你甚至不知道自己在说些什么。这就是表达。你抓住感受，你把它放到行动中，你没有隐藏它，而是把它扔到某人身上（指导员握拳做一个扔东西的动作），这就是表达。这可能比压抑要感觉好一些，但它没有真正解决深处的问题。对这些深处的问题的解决方案是学习如何释放，整个四天的课程和八卷磁带的内容都与此相关。你要学习你天然的能力，不是这样做（指导员双手从胸口向下压），不是那样做（指导员握拳做一个扔东西的动作），去学习怎么样这样做（指导员双手在胸腹处摊开）。你学习如何去放开在这一刻困扰你的任何感受。所有坐在这里的人和在家里的人，其实已经都有过这样的经验。我给一个例子，想一想你上次感受到发自肺腑的大笑，它感觉有多好呢？事实上，当某个人感到很不好，你想让他振作起来，想让他感觉更好……而当你笑出来时，这是释放的外部显化。我们要在这儿做的是，我们要展示给你们怎么样获得这种相同的内在结果，拥有相同的天然能力，不再需要去通过笑。你可能会发现自己在用这个方法时笑起来，也可能不会，事实上，一些大的释放是完全静默的。你感觉自己非常低落，你把自己放到那个感受中，你使用这个技巧，然后它就消融了。接着你感觉你的整个身体放松了下来。有些时候你开始不停地笑，因为你突然意识到你正在做的事情是完全可笑的。不管释放怎样表现，只是允许它发生（指导员双手在胸口摊开）。所以，关于释放，相比我和你们讨论更多，为什么我们不直接进入行动呢？谁有一个想要释放的感受？那些在家里的人，你们也有一个机会去释放，我现在想让你们做的是跟着这些在小组中的人一起来做。在磁带中，我们除了能在观看在这儿的人释放之外，也记录了其他课堂上的人做释放。这会给你们一些最好的例子，去看到释放可以是怎样发生的，以此作为你如何去使用这个技巧的借鉴。所以，仅仅坐在那儿就好，你也有你的机会去释放。同样的，和这里的人一起做练习。当我开始引导别人进行流程的时候，自己也进行练习。在别人释放的时候，你练习越多，你就能越快地掌握这整个技巧。所以，现在谁有一个想要释放的感受？学员:    我好像有一些恐惧。指导员:  OK，你感受到一些恐惧吗？学员：  可能是一些不安……指导员：是的，这是恐惧的感受。所以，你能仅仅是允许自己感受它吗？学员：  OK  （学员安静地感受了三秒）指导员：你能放它走吗（could you let it go）？能吗（could you）？（学员安静地感受了约五秒）学员： 或许还要一会儿。指导员：OK，你可能已经释放了一点点了。 你愿意放它走吗（would you let it go）？（学员安静感受了约三秒）学员：Ok指导员：什么时候(when)？学员：OK，我在尝试去现在放它走。指导员： OK，再次回到你的感受上，仅仅是感受你剩下的感受，你还是感受到一些恐惧吗？学员： 是的指导员：OK，仅仅是允许你自己感受它。（学员安静感受了约五秒）指导员：你能放它走吗？能吗？学员： 是的。指导员：愿意吗？（学员安静感受了约三秒）学员：是的。指导员：什么时候？（学员安静感受了约五秒，笑了出来）学员：现在？（边笑边说）指导员：OK，回到你的感受上，你现在感觉怎么样？感到更轻盈了吗？学员：没有那么不安了。指导员：OK，但是依然还有一些不安在那儿，你感到恐惧，对吗？（学员点点头）指导员：所以，只是让你自己去感受这个恐惧。（学员安静感受了约四秒）指导员：你能放它走吗？能吗？学员： 是的指导员：愿意吗？学员：是的指导员：什么时候？（学员安静地感受了约三秒，笑了出来）学员：现在？指导员：OK，你现在感觉如何？依然还有一点点恐惧在那儿吗？（学员点点头）指导员：现在，仅仅是去感受剩余的恐惧。（学员安静感受了约五秒）指导员：你能放它走吗？（学员安静感受了约三秒）学员：是的指导员：愿意吗？学员：是的指导员：什么时候？学员：现在，（学员笑了出来）它就这样离开了。指导员：OK，现在感觉怎么样了？学员：更好了我们接着要谈论释放，你要怎么去做到呢？这很简单。你们都拿起一支笔，把它紧紧握在手上。首先我想让你们知道的是你们是怎样把它紧握在手上的，这非常简单，我们都做得很好。我们对于抓住我们的感受也做得很好。因为我们做得太好了，我们忘记了我们可以只是这样做（指导员松手让笔落地），只是让它走。这就是当我们说“放它走”（let go）的时候的意思，放走我们的感受就是这么简单。我知道一开始要接受它可能有一些困难，我们通常认为感受和我们黏着在一起，是我们的一部分，我们通常认为“感受拥有我们”。这不是真的。每一个感受都是一个由我们控制的东西，我们愿意去控制的东西，你能意识到是你自己抓牢它们，而且你总是有这个让它走的选择。所以，在进行这个流程的时候要记住这些事情，所以当你感到有一点卡住的时候，要记住是你抓住了这些感受，这是你的感受，而不是别人的，并且你能让它离开。（摘自1992年圣多纳释放法课程第一课，翻译：风）第二阶段 释放想要被认同和想要控制接下来我们进入第二阶段。我们将要让释放更进一大步。目前为止我们感受了我们当下的感受，上溯它到冷漠、悲苦、恐惧、贪求、愤怒和自尊自傲，以及无畏、接纳和平静，然后放它离开。我确信你们可以看到，释放你们当下的感受有着巨大的好处。我们接下来要做的事会极大地增强你释放的能力。在这个阶段，你们会完成对释放法的学习。我想要你们拥有完整的图景。再一次地， 你会看到这是一个更有力和高效的方式，去释放那些控制你的限制。好的，欢迎回来，我非常高兴在今天早晨见到你们所有人。任何你们目前为止注意到的释放带来的好处都将要极大地加速了。我们在前面的四个磁带中，以及第一个周末的课程中，我们基本地展示给你们如何去开始发现你释放的能力。我们现在将要在下面四个磁带和接下来两天内做的事是真正地扩展这个释放技巧。不管你当前已经收获了什么益处，以及不管你在这个释放技巧中获得什么力量，我们将要在接下来的两天内做的事情会千百倍地提高你的效率。所以如果你目前已经看到了好处，那就等待接下来的展开。现在，相比解释太多关于我们接下来要做什么不一样的事情，我更加想要做的是带领这里的一个学员，允许你去和他们一起观看他们的释放，这样你就可以开始理解我们在做些什么样的不一样的事。有些是这个小组中的学员，有些是其他小组中的我们已经录制好的学员释放。学员：所以请允许我……我今天有一些结肠炎来袭。我不知道，但我有很强烈的感觉。我没有给自己释放的时间，在这些时间内发生的事情，让我很生气，很恶心，这个最强烈的感觉……指导员：你能看到关于它们的感受吗？学员：是的，我很生气，对于那些……指导员：让你自己感受到那个愤怒的感受，你能感受到它吗？学员：是的指导员：好，它是想要被认同还是想要控制？（学员沉默三秒，笑了出来）学员：我认为它一定是想要控制，然后很快我看到我没有办法控制……（笑）指导员：OK，再看看，看看你是否有更多，对你想要控制这个情景更加地觉察一些学员：好，我能说我自己想要去控制，我不喜欢这样但是它们都来了……指导员：所以仅仅是看着它，你看到了吗，看看是否有更多的想要被认同？学员：我在试着进入它指导员：好的，这很简单，你能看到你现在什么感受吗？学员：OK……指导员：想一想，只是回顾一下，你今天早上看到了什么，看看你的感受是关于什么的？学员：好的指导员：很快你看到它是想要控制，接着它马上就被释放了？学员：所以，我之前没有做过类似的事，我是不是必须对自己问这些问题……指导员：哦，我知道，因为你今天是第一次做……现在我想你们注意到了，我做了一些和之前所做的非常不一样的事情。在课程的第一节，在前四个磁带的课程中，当你在练习时，你释放、你接触到你此刻的感受，上溯到它下面的情绪状态中，然后你放走那个情绪状态。每一个情绪状态，都来自两个“想要”，想要被认同和想要控制。当我们在这个周末工作时，我们只会在这两个想要上进行工作。你会看到当你专注在这两个想要上面时，开始放它们离开，你会看到你的释放极大地被加速了。顺便说一下，有一件非常重要的事：想要等于匮乏。保持控制绝对没有任何不对，去爱和被认同也没有什么不对，问题是我们一直想要它们，当我们想要它们时，我们让它们无法到来。所以我们将要做的事情是放走这些想要被认同和想要控制，当我们这样做时，你会看到无论你目前为止在释放上达到了什么成就，它都会被极大地加速。你也会注意到当我问问题时，我只会说“能不能”（could you），因为在释放想要被认同和想要控制的时候，“愿不愿意”和“什么时候”并不真的是必要的。你会看到，当你变得对想要被认同和控制有所觉察，甚至比觉察到情绪更多时，你会有一个仅仅是放它走的倾向（tendency）。事实上你会注意到你的想要被认同和想要控制冒出来，咻地一下（指导员用双手快速地做了一个摊开的动作），它就离开了。这是自然的，放走想要控制和想要被认同是我们非常自然的一部分——当它们被你认出来时。所以，还有谁有一些想释放的东西？学员：我注意到我非常喜欢评判，我发现自己会迅速把人们放到那些成见的分类中，我不喜欢这样，想要摆脱它。指导员：OK，仅仅是看看被激起的感受。学员：Ah，我感到很不好，当我 自己在那样做的时候，就像我想要去决定每个人应该去做什么、是什么样子……但它是评判，没有感受。指导员：Ok， 你会把它放在哪？ 不幸的是，我们在“想要”中生活，而不是“拥有”，而因为这些想要，我们总是极大地否定我们自己。所以如果你愿意开始放走这些想要，你会看到你拥有越来越多，拥有每一件你挣扎奋斗很长时间想要获取的事情，因为挣扎奋斗只是在让它保持远离。所以开始专注于想要被认同和想要控制是很重要的，专注于那个一直在那儿的想要控制，开始让它离开。顺便说一下，但我们在想要被认同和控制上工作时，你可能注意到你开始有很多内在的洞见和领悟，关于你的生活，关于你怎么处理事情，请花点时间写下它们。因为这样你就有能力去做它们，你把自己放到下一次的情景中，一个你真正想要控制的长期存在的领域。因为你写下了它们，你开始专注在这些事情上，你就会记得去释放。你会看到当你释放了想要被认同和想要控制，无论你被锁在什么样的生活情景中，你也能够开始移动。顺便，当我们想要被认同和想要控制时，我们经常无法看到什么时候适合去采取行动，什么时候不适合。当想要控制经常性地作用时，就是完全不适合的，这时候从行动中停下来就是适合的，因为那个“想要”。想要等同于匮乏，所以我们发现自己说和做那些创造对认同感匮乏和对控制的匮乏的事情。一个经典的案例是销售。当你在一个销售的情景中，你经常在你需要保持安静的时间里说话。因为你在沉默中感到很不舒服，你的想要认同冒出来了，或者你的想要控制冒出来了，你想要让他们买些什么东西，但你对此做了完全错误的事情。所以，想要被认同、想要控制一直在妨碍我们，它们总是非常容易被释放掉，如果你决定去做。学员：我在试着去搞定想要被认同，释放想要被认同，人们来到我这里时我在释放对这些特定的人的想要被认同。然后就在今天早上，我……不好意思……（有些激动）指导员：OK，试着透过这些故事，只是让它们浮现，只是让它们浮现。我说，是驱动你的想要被认同，你能只是让它们离开吗？学员：是的指导员：只是让更多的“想要”浮现吗？你能只是允许它们被释放吗？学员：是的指导员：OK，你能再多释放一些吗？学员：（点点头）指导员：你还有想要被认同吗？学员：变得很少了指导员：你能允许它被释放吗？学员：是的指导员：OK，你能觉察到更多吗？学员：是的指导员：OK，仅仅是让你自己变得更有觉察学员：卡住了指导员：OK，你是想要让过程变快一些。这是想要控制吗？学员：（点点头）指导员：它是不是直接被释放了？学员：是的，它们走了。我们现在要做的事情是，我会在家中的你们一个机会去做一些释放，用这个释放的新方式。仅仅是允许你自己——我们现在可以从感受开始，就像上周开始的地方一样，仅仅允许你自己对当下的感受保持觉察。它是冷漠、悲苦、恐惧、贪求、愤怒，还是自尊自傲？ 不管是什么，只是允许你自己去变得对现在的感受有所觉察。然后，走得更深一些，看看你是否能变得有觉察，觉察到它来自想要被认同，还是想要控制？你能放这个想要被认同或者想要控制离开吗？现在，仅仅是允许自己再次专注在内在，变得有觉察，觉察当下是否有更多的想要被认同或者想要控制在那儿？你能允许它被释放吗？能吗？再看看内在，仅仅是允许你自己去专注在现在的想要上，不管那是什么。是想要被认同，还是想要控制？你能让它离开吗？现在继续下去，它有一点长。只是允许自己——如果你需要的话，你可以想一个特定的情景，一个你已经在其中工作的情景，你可能已经对它有一些感受了。现在让我们看看能不能接触到在它之下的“想要”，这导致那个情景变成一个问题。所以当你想到那个特定情景，仅仅是看看在那一刻你的想要是什么。有些时候是两者的组合，那么你只需要去看哪一个你更加有觉察，是想要被认同，还是想要控制？你能放它离开吗？现在仅仅是允许你自己在这一刻变得更有觉察，觉察到想要被认同，或者想要控制。你能允许它被释放吗？现在仅仅是允许你自己去变得更有觉察，觉察到自己更多的想要被认同，或想要控制？记得如果你注意到你变得有所觉察，你甚至在我问出问题来之前就已经让它离开了，那是很好的，那是流程的正常部分。它是自然的。所以只是允许你自己去变得有所觉察，不论你在此刻想要什么，想要被认同还是想要控制？你能放它离开吗？好的，现在我觉得你们可以看到这个新的释放方式可以非常有力量，只要一点点释放，你就注意到自己变得安静了很多。但是不论你使用这个方法的初始经验是什么，记得这只是一些新事物的开始，它可能会消耗你一些时间去学会怎么去运用这个更深的层级的释放，这个更加有力的释放方式。但只是保持轻松就好，确保你花点时间去写下你的收获和领悟。当你专注在想要被认同和想要控制上时，你会开始看到很多，当你能够持续去放走它们，你开始看到任何事都是可能的。（摘自1992年圣多纳释放法课程第五课，翻译：风）第三阶段 持续释放到自由莱斯特：你们实践的方式，几乎可能会永远达不到终点。因为，完成一个三个月的工作需要多长时间？三个月，或者更少的时间。换句话说，你们并没有在做，而是在把它当玩具，和它玩耍，用它来使世界——这个你真正想要的东西变得更好。如果你们用它来达到你们的无限存在，你们现在已经自由了。这讲得通吗？所以，什么东西被忽视了？是你的“想要”，你的“想要”是这个世界，而当你想要世界时，它是你的“无限存在”的反面。每个星期天我都会尝试给你们一些真正实质性的东西去操作，你们记得第一个是什么吗？有人记得吗？学生：（听不清）莱斯特：对，那是第一步，而且是方法的第一步，不是吗？你必须想要自由超过你想要这个世界。让我稍微改变一下说法，但这的确是它一开始的样子。因为它看上去对人们没有实质意义，所以我们修改了它，改成“你必须想要自由超过想要被认同和控制”，因为被认同和控制等同于这个世界。但我认为更好的是用“你必须想要自由超过想要世界”，如果你做到了 ，你的行为接下来就会是：调转你朝着世界的方向，专注回你（you）自身，做那些从世界出离需要做的事，允许你的无限存在仅仅是存在于此。所以第一步是你必须想要自由超过想要这个世界。第二个星期天是什么，谁记得？学生：（听不清）莱斯特：上次是什么？OK，我们第一个压抑着的便是想要作为一具身体而生存的欲望，作为“对死亡的恐惧”而出现。它是怎么发展成其他感受的呢？如果我得到所有人的认同，我就安全了，我就可以作为一具身体而生存下来。如果我不能得到他们的认同，我就想要使他们变得认同我，于是我就能安全和生存了——这就是控制。但是，因为你是那样的恐惧于允许这些对死亡的恐惧的感受浮现，你需要去先处理想要被认同和想要控制，当你释放了那些，在它们底端的“对死亡的恐惧”，就会自然地、明显可察觉地浮现出来，给你去释放。但是我认为你们已经释放了足够多的想要被认同和想要控制，足以去向着对死亡的恐惧发起直接进攻。去做，持续去做，当你卡住的时候，使用这个方法中的“怎么办”的流程，放开想要改变卡的感受的欲望。如果这是一个模糊不清的感受，那就放开想要改变这个模糊不清感受的欲望，当你释放掉之后，你就能再次进攻那个对死亡的恐惧的感受。起初对它的一点小小的释放，会允许你移到那个能够辨别和意识到“对死亡的恐惧仅仅是一种感受”的状态，而你现在则是把它等同于实际的死亡，这就是为什么你不允许它出来。如果不将对死亡的恐惧等同于死亡本身，你就能让它出来，在大约一到两个星期就能获得自由。它努力地推动着自己，想要出来，想要离开，所以它是我们最为压抑的感受。你将压抑和把它保持在底部这项工作完成地极其漂亮。所以上一次我们第一次专注在对死亡的恐惧上做释放。我通常是会回避它的，因为多数人并不会很顺利地完成释放，而是会堵塞在这上面。但是我认为你们已经准备好了，如果你们像你们说的那样坚定，你们会去允许那些对死亡的恐惧的感受浮现，允许它们离开。你们注意到了“允许”这个词吗？这就是它发生的方式。你不再把它们维持在底下，你允许它浮现上来，以及离开。因为它也时时刻刻试图将自己推上来、推出去——每一个被压抑的感受都是这样。所以当你去做，这是非常轻松容易的，它们就像波浪一样浮现并离开，直到波浪停止，你也就完成了。我想给你们另外一个能够帮助你们自由的非常实操的东西，那就是无论你现在做什么、想要什么，仅仅通过释放来得到。我把“仅仅”这个词划重点。这可能会让你欲仙欲死，因为它太容易了，事物会掉到你的膝盖上。这里有还没体验过通过释放毫不费力地得到某样东西的人吗？ 所以，这里的所有人都已经体验到仅仅通过释放来得到东西，没有付出精力，没有行动，只是释放，然后它就掉到你的经验中了。这有什么问题吗？（笑声）这有什么问题吗？只要你用这种方式来做，所有事情都是可能的。OK，所以我现在提出的是从现在开始，任何你想要的东西，都通过释放来得到它。你们不去把它写下来吗？我怕当我停止和你们讲话的时候，你们就会忘记这一点。这件事意味着你的人生从现在开始会变得非常美丽。好的，这有什么作用呢，它会使你获得一种释放的习惯，会让你越来越多地使用释放，直到它像呼吸那样自然。最大的惊喜并不是你将要获得那些你想要的东西，而是你会进入存在的状态。你会移到一个很高很高的状态。因为当你通过释放放开时，你是在让事情自行运转，让上帝来做。上帝能够做到吗？你需要金钱？上帝有没有金钱？只要你让他做，他能明天就给你十亿美金。这只是一次准许，基本上就是放开了你的自我感——我在我的身体和心智里。放开这个自我感，让上帝来做。这是在让你身为上帝的一部分——你的存在——来做这件事。这很简单，不是吗？这是一项任务，从现在开始，通过释放创造所有你想要的，直到这成为永久的模式。当它成为永久不变的模式时，你就有希望接近自由。学生：我不知道你说不行动是什么意思，你是说身体上不行动吗？莱斯特：不，在你的心智中，你不行动。当你释放，你让它发生，你的身体在做这些动作，但是你有一个不成为“做者”的感觉。不是我在做，而是天父透过我在做，就是这个感觉。这是放开我的自我感，让上帝运作这具身体。在所有的时候都这样做。事情会变得毫不费力，你会感到十分惊喜。我可以进一步解释它是怎么回事，如果现在你要抬起你的手臂，它需要耗费一些精力，但当你释放你的手臂会自然漂浮起来，不费任何精力。这适用于所有事情。当你释放了自我感，就不需要任何努力，事情会掉进你的经验中。当你做得足够多，你将学会怎样去瞬间创造，这意味着物质化和反物质化事物。在这个过程中你将学会显化物质，甚至是黄金。当然，当你掌握了制造黄金的公式，你并不想把它带在身上，它太重了。你唯一思考的只会是你想要的和你需要的，你为了使用而创造它们，而不是为了储蓄。储蓄体现了不确定，体现了“我不能拥有”的感觉，因为不能拥有，所以最好为了未来做打算。能做到物质化的人，他们从不会把东西背在身上，如果他们想要什么东西，他们就物质化它。所以，再一次地说明，从今天开始，我们通过释放来获得一切。我建议你们把放一张图表、一个标识在房间里。“仅仅通过释放获得一切”。我认为你们真的需要把它放在镜子上，或其他显眼的地方，这样至少每天早晨的时候你们会看到一次。把它放在非常显眼的地方。因为它太明显了，所以尽管你不止一次地使得一些东西成功地掉落到你的经验中，你也不想记住它。你情愿去用困难的方式做事情，喜欢去陷入困惑。而这会带你从困惑的小屋中走出来，帮助你解决所有的问题。学生：关于我们热爱困惑这件事，几个星期前我曾经有一次觉察。为什么我们不让上帝来做？为什么我要挣扎呢？我得到了答案。因为如果是上帝来做，我们不会得到认同。所以我们不想让他来做，这样我们就能得到认同：看，是我做的。看，我在挣扎……莱斯特：每一次你在某件事上完全地释放之后，不论之前它看起来有多不可能，它都会立即变成可能。不管那是什么。不管那是什么。我在说的是，你应该敢去想得大一点。当你做了去往自由的决定，它就会来得十分迅速。学生：我有一个关于释放对死亡的恐惧的问题。我不能理解你的意思，在研讨会上，我们甚至用那个替代了去问被认同和控制，我们问“那是不是想要生存……”莱斯特：是的，在释放想要被认同和控制之后，研讨会的指导员海尔会要你们去看底下的对死亡的恐惧。你之所以想要被认同和控制的原因是因为这样你就能生存了，所以研讨会的指导员会指导你们走得更远更深。现在如果他们堵塞了，就要让他们在堵塞的感受上释放，当他们释放掉这个之后，就能够再一次面对对死亡的恐惧。如果他们堵塞了，这只是试图逃开那个对死亡的恐惧，把这种感觉等同于死亡。你要持续地提醒他们这只是一股感受。对死亡的恐惧仅仅是一股感受。感受并不会咬你、不会对你开枪、不会击中你的头。它只是一股和其他感受一样的感受，但是这个逃避它的倾向非常强烈、惯性很大，所以现在你要努力去让它浮现、让它离开。只要你开始让它浮现和离开一次，你就会发现每次这股感受出来时你并不会死，你依然活着，所以你能一次又一次地看着它。莱斯特：OK，这是其中一种引导别人进行释放的方法，你对墙壁做释放，你喜欢这个颜色吗，你不喜欢这个颜色吗？所以你和我说的是她用了一个流程，然后有了效果。莱斯特：不是，现在你混淆了我说的话。所以现在你在下降，降低到释放的小学形式。我在试图把你保持到研究生水平。我在带你离开初中、高中、大学，然后把你放在研究生的层面。释放卡住的感受，看看你有多想要改变那些事物——就像我告诉你的。仅仅释放卡住的感受，或者甚至是模糊不清的感受，你可能甚至无法看到它，因为你试图逃避它，或者至少想要改变这个模糊不清的感受——不管它是什么。它离开之后你就有能力再次走进对死亡的恐惧。现在同样也需要把自己抛入对活着的恐惧中，它和对死亡的恐惧是一体两面。因为我们有一大批人想要通过去死来摆脱所有事情。所以想要活着、想要去死、对死亡的恐惧、对活着的恐惧，这四个东西可以被放在一起考虑，也许你可以把它们写下来，这会使你们每一个人发生令人震惊的改变。如果你把这个流程持续进行下去，你正在做会迅速带给你自由的事情。在这儿你能够做到，是因为并没有一个世界来告诉你相反的方向。在这儿，世界没有拉扯你，所以你能够和它待在一起。学生：有一次我去操作释放这个对死亡的恐惧，我带出了一些很沉重的身体疼痛，所以我一定是有什么做错了，但是这花费了很长时间去搞定它。莱斯特：你没有释放它，反而是把它在身体中表达了出来，你在让你的身体走向死亡。痛苦是指向死亡的。所以，你并没有释放它，而是让它表达在身体上。学生：那就再次进入它吧。但我必须说，我认为它已经通过释放减缓了，但当它发生的时候，我依然没有放开它。我要怎么样去再次到达它？莱斯特：和研讨会的指导员谈一谈，并不是我带你到那的。或者你持续释放卡住的感受，看到当你不去释放卡住的感受时，你就让它继续运作，这会导致你持续地卡住。你能看到这有多简单吗？如果你去这样做，这真的很简单。释放对死亡的恐惧，仅仅经由释放获得我们想要的一切，毫不费力地去做，不要成为“做者”。我们试图去抛开你的智力，仅仅是放开让上帝来做。我认为你能够接受上帝可以做到一切，如果你认为不能，我给另外一个能做到的上帝。但是这是一个放手并让上帝接手的经验，事物会掉落到你的经验中，掉到你的膝盖上，你不需要付出任何努力。学生：我有一个关于认同程序和控制程序的问题，如果我们想要被认同我们并不会得到认同，然后我们为了得到认同发展了想要控制。这是怎样进行的呢，OK，当你坐在房间里的时候，有一个东西我想要控制……莱斯特：为什么你不自己回答这些问题呢？为什么你必须要由我来回答像这样的问题？你能看到你为什么想要我来回答它吗？你想要我的认同，你想要我的注意。一个像这样的问题，你自己可以回答。看，你现在感到烦恼了，因为你可能感觉我在打压你。我想要去认同你，但是这些小小的智性问题你自己也可以回答，它们不能快速地带你到任何地方。它们会占据释放的位置，代替释放的是询问事物，这些关于事物的“为什么”从不能给你任何答案，它们仅仅是满足你的智力——满足这个我们想要摆脱的东西。所以，请仅仅去释放，不要问为什么，不要问为什么这样、为什么那样。这些首先就是愚蠢的问题，因为询问为什么其实是在说“为什么它不是我认为它应该是的那样”，而这就是你正在说的。无论何时，当你问为什么，你在要某人去给出一个适应你固有知识的解释，它在说的。无论何时，当你问为什么，你在要某人去给出一个适应你固有知识的解释，它比大学水平低很多，下降到了小学水平。所以，试着去走出询问的习惯，只是去做。扔掉这些询问，它们是明确地回避去实际地做释放。所以，保持明智，杀掉这些为什么，保持W-I-S-E，杀掉W-H-Y-S。 OK，我觉得我们可以结束课程了……​（摘自莱斯特释放法进阶培训班The Way 1，翻译：风）附录1：释放流程参考释放感受的流程第一步: 感受当下的感受；第二步: （对着这个感受去问，注意力不要离开这个感受，可以不用回答）你能放它走吗？你愿意放它走吗？什么时候？第三步: 感受剩下的感受，继续释放。 释放情绪的流程第一步: 感受当下的感受；第二步: 觉察一下它是来自哪种情绪？（冷漠、悲苦、恐惧、贪求、愤怒、自傲、无畏、接纳、平静）第三步: 深入感受这种情绪；第四步: （对着这个情绪去问，注意力不要离开这个情绪，可以不用回答）你能放它走吗？你愿意放它走吗？什么时候？第五步: 感受剩下的情绪，继续释放。 持续释放想要被认同和想要控制的流程第一步: 感受当下的感受；第二步: 觉察一下它是来自想要认同，还是想要控制？第三步: 你能深入感受这个想要认同，或者想要控制吗？第四步: 你能放它走吗？第五步: 还能感受到更多想要认同，或者想要控制吗？你能放它走吗？第六步: 当你卡住（释放不了、模糊不清或者感受不到）时，释放对卡住的想要控制。（制作：undoiam）附录2：自由六步The Six Steps to Freedom自由六步1. You must want imperturbability more than you want approval and control.第一步：你必须想要波澜不惊超过想要认同和想要控制。2. Decide that you can do the methed and be imperturbable.第二步：下决心去实践释放法直到波澜不惊。3. See that all your feelings culminate in two wants, the want of approval and the want to control. See that immediately and immediately let go of the want of approval and the want to control.第三步：觉察到所有感受都来自想要认同和想要控制。一觉察到想要认同和想要控制就立刻释放它们。4.Make it constant. Release all your wanting approval and wanting to control when alone or with people.第四步：持续释放。不管独处还是与人相处时，释放你所有的想要认同和想要控制。5.If you are stuck, let go of wanting to control the stuckness.第五步：当你卡住时，放开对卡住的想要控制。6.Each time you use the Method, you are lighter and happier. If you release continually, you'll be continually lighter and happier.第六步：每次释放，你都变得轻松、快乐。如果你持续释放，你会越来越轻松、快乐。（摘自1992年圣多纳释放法课程，翻