一、分析哲学的产生和主要观点
在二十世纪中，分析哲(Analytic Philosophy)盛行于英美的哲学界，而其影响力却遍及世界各地。由于分析哲学对传统哲学提出严厉而直接的挑战，故有本世纪的哲学革命之称，分析哲学本身并非一完整的哲学系统或派别，而只是一股运动的总称。分析哲学的运动，在英、美两国盛极一时，而蔚为哲学思想的主流，与风靡欧陆存在主义相抗衡。
分析哲学的有许多学派，而每个分析哲学都有自己独特的思想方向及不同的探究对象，我们很难以一定的标准一一去概括他们的思想内容。以下要介绍的分析哲学的思想内容，是以分析哲学的主要学派----观念分析学派的思想内容为主。
观念分析学派继承逻辑实证论，为分析哲学的主要学派，因而分析哲学又称「语言分析哲学」或「观念分析哲学」。由此可知，分析哲学所要分析的就是「语言」和「概念」两大对象，所以语言分析及概念分析是分析哲学中重要的课题。观念分析哲学继承逻辑实证论，为分析哲学的主要学派，它的基本主张在于人们必须正确的使用文字以表达概念，使观念或概念清晰，对事情有正确的了解。其哲学观点主要为：
1.哲学的难题是语言混淆所造成的困惑。
2.哲学的问题应集中于定义的清晰明确。
3.哲学的功能应限于纯粹的描述性。
4.字义的解释仰赖于「用法的真正情况」与使用的「语言结构」。
二、分析哲学对教育的启示
（一）对教育哲学的启示
教育哲学的发展，到了二十世纪发生了一些变化，主要的变化是因为在哲学界中，分析哲学对语言分析的哲学理论之出现及其受到重视，皆影响了整个英美的哲学环境。在二十世纪中期，教育哲学的领域也受到了影响。分析的教育哲学(Anslytic Philosophy of Education )出现后，颇受到一些哲学家及教育家的重视，开始对有关教育之概念去做分析与检讨。
在分析哲学尚未形成之前，教育哲学的研究内容，通常是从各个哲学派别对于心灵、人性、知识、道德等内容的观点，探讨哲学与教育有关联的层面，然后从这些哲学派别的理论，详细说明这些学说在教育上的意义。教育学者应用这种说法，想从哲学的思想宝库中，获取与教育有关的知识，而直接适用在教育情境。分析哲学形成后，分析哲学家批评这种研究方式，他们很反对有关宇宙与人的哲学真理，他们认为在教育方面要做的，不是从某些哲学的理论着手，而是应该直接分析概念，而这些概念就是使教育领域的理论和实施，更加完备的重要用语。
（二）对教育隐喻的启示
研究教育理论的人，常喜欢借比喻或类推的方式，以较具体的自然界现象，来比述抽象难解的教育历程或方法，俾使一般人较易了解抽象的教育原则。隐喻也称为暗喩，即是隐隐的比喻，例如:道德是人的第二生命、教育即生长、教师是园丁等。谢富勒认为隐喻没有一定的方式，只是就论述的对象，指出一些重要的类似点，同时其表达方式常有震撼人心的效果，而隐喻本身就是一个严谨理论的构成要素，不像口号只是社会运动的枝节片段，或是某种理论的符号象征而已。
由于隐喻对于理解教育理论与实务，常扮演画龙点睛的功效，所以是分析哲学家常探讨的主题之一。
三、对于分析哲学的批判
分析哲学在短期内的影响力扩及了整个哲学界，而促成了一波哲学革命，并颇有成效，但其在推动上仍有许多值得质疑之处。如国内学者傅佩荣(1993)即提到：本世纪以来，美国哲学界受到逻辑实证论与语言分析的影响极大，一时之间，人人争相研究数理逻辑与语言分析，希望能求得像自然科学一样精确的思维方法。他们主张先把概念和语言的运作方式认识清楚，再去从事哲学研究；但分析哲学家这样的方式，往往事与愿违，这个理论永远无法完成，他们也一直停留在方法论与知识论的层次。分析哲学家们抓住片片断断的数据，既不能也不敢统合人生的整体经验。于是，此哲学研究沦为方案设计，亦即是说明此派学说对于真实人生经验完全没有任何指引或批评作用了。而这种情形好像也是由哲学走向科学的路途中所会碰到的问题，的确值得深思。
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