道德经第二章,简单几句话,道出了很多真谛——没有对比,没有 区分,有了对比,才有了区分。
先贴出 原文:
天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫惟弗居,是以不去。
正因为有了美,才有了丑,有了真,才有了假,有了善,才有了恶。
美与丑是相生相存关系,因为有了彼,于是才有了此。
因为见义勇为是一件值得表扬的事,于是突出了见义勇为是一件少见的事。
因为拾金不昧是美德,于是突出了拾金而昧。
因为有了表扬 ,于是有了批评。
因为有了加班,才突出了不加班 。
因为有钱,才突出了 没钱。
因为有了比较,于是就随之有了比较。
如果没有比较,随之比较散去。
于是不比较,因为不,于是有了有,而有了有,于是实际还是拥有了。
在读老子的书时,一定还需要警惕,这是一本写给统治者 的书,一本充满权谋的书,当然它依旧有很多道理 ,并且有用。
像这段话,归终还是要有,但先写了不要有,但实际还是要有。
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