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中國人的情人節

中國人的情人節

作者: 樂鈫 | 来源:发表于2019-02-16 00:42 被阅读235次

    西方的情人节,并不是为了倾慕爱人,而是为了纪念死人。

    罗马帝国时期,社会崩溃,很多奴隶造反,被抓了起来,其中有个基督徒叫瓦伦丁。在狱中,瓦伦丁勾引了典狱长的女儿。为了保护典狱长的女儿,罗马酋长克劳狄乌斯提前处死了瓦伦丁。后来的基督徒,为了纪念这位死人,便把2月14日定为瓦伦丁节,即情人节。现在青年人勇者无畏,爱者无惧,赴汤蹈火,举国狂欢,结局可想而知,没有几对善终的。哀哉!

    对于中国情人节,至今为止一共有三种说法,一说元宵节,二说三月初三上巳节,三说七夕节。

    如果按春生夏长秋收冬藏的四时规律,那么男女交欢,孕育生命,也应符合这样的自然规律,我们称之为法天则地。秋天肃杀,冬天萧索,都不适合发情,这是酝酿种子的季节。西方的节日大多纪念死人的,华夏的节日都是有根有据,参合天地之理的。

    婚配的本质是天地人三合

    男女的婚配有三合,分别是天合地合人合。合则成亲,亲则密,密则无间,无间则固,固则久。

    不合则有嫌,嫌则怨,怨则生隙,有间隙则疏,疏则离,离则分。

    我们古人管男女青年结婚,叫般配,天作之合,叫成亲,叫门当户对,叫天长地久,叫永结同心,百年好合,心心相印。这些说法,都不是随口说说的,而是有深层的道理的。

    天作之合,讲的是天合。

    我们现在讲,两个人一见钟情,怎么看怎么顺眼怎么喜欢,这其实就是同气相感的天合之合。如果天合都不般配,两个人在气质上都不相类,也不相似,都不能互相吸引,后面的地合人合再契合都很难长久。我们说的夫妻相也是天合的一种表现。

    什么样的时节,阴阳相交,天地相通,人也会随着这样的天时规律春心萌动,有了繁育后代的欲望。此时男女相处,情人眼里出西施,双方对上眼的概率就高,组建家庭的意愿也高。说到法天则地,动物们比我们人高明的多了。这也是定义情人节的一个天时维度。

    门当户对,讲的是地合。

    是背后两个家庭的般配,什么样家庭的男孩,和什么样家庭的女孩结婚。我们现在说,结婚就是两个家庭的结合,这只是片面的说法。地合只是三合之一,而不是男女相合的全部。我们平常说的棒打鸳鸯,是地合的权重,大过了其他两合的表现。

    永结同心,心心相印,讲的是人合。

    是两个人经过婚前的相识和了解,能够打心里合到一起去。如果俩人心都想不到一起去,各怀心腹事,即便天合再般配,家世再般配,婚姻也很难长久。

    可见,天合是三合的开始,也是男女爱慕之合,婚姻的初始状态,我们也必须创造这样的爱慕之合,用现代的话来说,就叫做情人节。

    七夕节

    很多人会把七夕当成中国情人节,这就有点牵强了。

    七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为载体,以爱情为主题,以女性为主角的节日。按照民间传说,七夕节表达的是已婚男女之间“不离不弃”“白头偕老”的情感,恪守双方对爱的承诺,不是表达婚前情人或恋人的情感。因此将“七夕节”称为“中国情人节”并不妥当。再说这个传说并不圆满,寓意也不好,选择在七夕过情人节,岂不是意味着有情人一年见一次面?所以我们说七夕,是中国人的夫妻节,可能更加贴切。

    七月,天时入秋,天地违和,万物停止生长,时令已到了秋收的季节,与情人节的意义背离。

    並且大家如果有留意就知道,當天是乞巧節。迄今為止,這個節日還在廣州完整的保留了下來。

    元宵节

    正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。寓意全年圆圆满满!

    农历正月十五之所以称为上元节,还起源于道家文化的三元说。“夫混沌分后,有天、地、水三元之气,后成人伦,长养万物。”

    【三元说】中,正月十五为上元节,七月十五为中元节,十月十五为下元节。上、中、下三元分别为天、地、人三官,而上元节为天官紫薇大帝的诞辰,相传这位紫薇大帝每逢正月十五就来到人间巡查善恶、赐福人间,此时的百姓就会张灯结彩、放灯挂灯俗称闹元宵来增添喜庆色彩。春动,阳气升发,阴阳交合,万物始生,人为地振发天地之阳气,男男女女,热热闹闹,也是春天的主流民俗。

    上元节是源自汉代道教于正月十五夜间祭祀【太一】太乙神的活动,汉武帝为求长生不死,每年正月十五夜里都会在宫中放灯祭祀【太一】太乙神,后来发展到民间,后来才有了每年正月十五夜不宵禁的传统。

    元宵节始于秦朝,汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,司马迁创“太初历”,将元宵节确定为重大节日。

    元宵节略带“大众狂欢”的性质,深闺中的女子亦可出门观灯,与异性相识、相会,相较而言,元宵节才更像“中国情人节”。一年的第一个月圆之夜,意味着一年都团团圆圆,圆圆满满。

    这一天,有情人在这天偷偷私会,单身的人儿在灯下期待邂逅。

    有欧阳修《生查子元夕》为证:

    “今年元夜时,花市灯如昼。

    月上柳梢头,人约黄昏后。”

    元宵的夜里,花灯把夜市装点得亮如白昼。心有所属的人儿,早已私下约好,在月亮爬上树梢的黄昏偷偷幽会。

    充满诗情和浪漫色彩的元宵节,往往与爱情连在一起。这也是中国该有的浪漫和情怀。

    在古代,女子不允许出外自由活动,即常说的“大门不出,二门不迈”。一些名门望族甚至让女儿住在高楼上,楼梯做得狭窄、陡峭,裹了小脚的闺秀下楼不便,只好长年待在楼上,直至嫁人。

    因为治安问题,古代有严格的宵禁制度,夜晚不允许行人上街。比如,唐朝时每当夜晚来临就会擂响600下“闭门鼓”,直到早上五更三点后擂响400下“开门鼓”。凡在“闭门鼓”后、“开门鼓”前在大街上溜达的,抓住要吃二十鞭子。元宵节是个例外。节日期间,大街上灯火通明,各种把戏欢闹达旦。闺阁女子们破例被允许出门,这是她们一年中难得的能与情郎相会,或者遇见心上人的日子。

    满怀春情的少男少女们精心打扮,忐忑而又期待地出门了。一时间,香车宝马、衣香鬓影,纷纷涌向庆典中心的街道。风流的少年们在灯谜会上展示才华博佳人一顾,羞涩的少女莲步踌躇偷偷打量俊俏的儿郎,又在同伴的催促中依依离去。

    中国传统节日中,再没有哪个日子比元宵更适合咏叹有情人了。这咏叹是含蓄的,内敛的,藏着诱人的藕断丝连的甜蜜缱绻。

    因此,青年男女趁此良机寻找意中人,邂逅一桩甜美的爱情;也可以趁机与昔日的情人约会。

    动人的故事,美好的寓意,美好的故事总在发生。

    破镜重圆 隋朝军队灭南陈时,南陈昌乐公主与丈夫徐德言打破一面铜镜,各执一半,作为以后相见的凭证。并约定在正月十五元宵节卖镜于市,以探对方消息。

    隋灭南陈后,昌乐公主入杨素府做妾,次年元宵节徐德言果真在街市上看到一个老头在叫卖半片铜镜,价钱昂贵,无人问津。徐德言在破镜上题诗:“镜与人俱去,镜归人不归。无复嫦娥影,空留明月辉。”杨素得知,成人之美,昌乐夫妻终于团圆。

    陈三五娘 福建泉州人陈三,送兄嫂往广南上任,路过广东潮州,在元宵灯会上与富家女子黄五娘邂逅相遇,互相爱慕。黄父贪财爱势,将五娘允婚富豪林大,五娘不满,心中愁闷。陈三重来潮州,乔装磨镜匠人,进入黄府,五娘在绣楼投以荔枝和手帕示爱。陈在磨镜时,故意将镜摔破,借口赔宝镜,卖身为奴。后林大强娶五娘,陈三和五娘得丫环益春相助,私奔回泉州。

    上巳节

    说到情人节,上巳节可是由来已久,只是现在的我们已经渐渐淡忘,在《诗经》中,上巳节被称作中国情人节,如果这样算起来的话,那咱们中国的情人节可比西方的情人节整整早了1000年呢!

    农历三月初三,清明过后,春暖花开,草长莺飞,柳绿花繁。

    《诗经·郑风·溱洧》描写了郑国三月上巳日青年男女在溱水和洧水岸边游春的情景。男女青年借此机会互诉心曲,表达爱情。

    古人用芍药中的“药”(通“约”)字代表相约,芍药也是男女间定情的象征。是最古老、真正意义上的情人节。

    三千年前,那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上,聆听着大自然和人类的声音,记录下了我们最早的爱情故事。

    郑风·溱洧

    溱与洧,方涣涣兮。

    士与女,方秉蕳兮。

    女曰观乎?士曰既且。且往观乎?

    洧之外,洵吁且乐。

    维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。

    溱与洧,浏其清矣。

    士与女,殷其盈矣。

    女曰观乎?士曰既且。且往观乎?

    洧之外,洵吁且乐。

    维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。

    士与女在“三月三”这春情盎然的时日里,踏青幽会,互订终身。

    青山碧水,红桃绿柳,阳光明媚,虽然已过千年,我们分明可以看到他们嬉戏追逐的身影,听到他们的呢喃私语,俏皮调笑。

    从此,在这山水间流淌开来的自由恋爱之日成为中国最古老的的情人节。

    曲水流觞 最古老的习俗是临水浮卵,它是将煮熟的鸡蛋放在河水中,任其浮移,谁拾到谁食之。

    后变为“流杯曲水之饮”,人们在举行祓楔仪式后,大家坐在水渠两旁,在上流放置酒杯,任其顺流而下,杯停在谁的面前,谁即取饮,彼此相乐。

    觞是古代的盛酒器具,即酒杯。通常为木制,小而体轻,底部有托,可浮于水中。也有陶制的,两边有耳,又称"羽觞",因其比木杯重,玩时则放在荷叶上,使其浮水而行。

    所谓“流杯”,也称“流觞”,众人坐于环曲的水边,把盛着酒的觞置于流水之上,任其顺流漂下,停在谁面前,谁就要将杯中酒一饮而下,并赋诗一首,否则罚酒三杯。

    历史上最著名的一次“曲水流觞”是王羲之与谢安等名士友人在会稽举行兰亭之会。大家饮酒赋诗,论文赏景。

    王羲之挥毫作序,乘兴而书,成就了书文俱佳、举世闻名、被后人赞誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》。

    古人过上巳节,春风化雨,男有情,女怀春,便让他们幽会、对诗。如果男女之间,喜欢对方的诗词,对方也喜欢自己的,就会成为恋人,然后结婚、圆房、生子。现在人相亲,上来就问,你有房子吗?古人多文雅,要君子配淑女。

    上巳节的祈福仪式,也不是吃苹果这么傻,而是用春雨之水点人的头,人要跪拜天地,这样才能祈福。

    可惜,这样美好节日,已然淡出我们的视野,只是被当做传统的三月三,还好少数民族还保留着这个古老的节日。

    中国的节日,发现规律没有?一月一,三月三,五月五,七月七,九月九。都是阳数。

    中秋节是女人过的节日,因为它不是阳数。月亮最大,至阴之日。男人不过。女人才过中秋,女人才赏月。

    看,中国人多有文化。只要了解的,都会迷上中国文化。

    春生的季节,万物动情,雌雄合欢,繁衍生息,本是大自然的法则,人法天则地,效法天道,奉天承运,顺应天伦,谓之有徳。

    中国人当拒过洋节,回归正统,在自己的文化中找到归属,从过中国人自己的情人节——元宵节、上巳节开始吧。

    让美好的故事继续。

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