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写给提好酒来岳麓山看唐国明的张溢兄一家的鹅毛诗:梦想活在现实的8

写给提好酒来岳麓山看唐国明的张溢兄一家的鹅毛诗:梦想活在现实的8

作者: 唐国明 | 来源:发表于2019-10-04 14:48 被阅读0次

    写给提好酒来岳麓山看唐国明的张溢兄一家的鹅毛诗:梦想活在现实的8平方米里

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    (本文作者唐国明)

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    唐国明写给张溢兄一家的鹅毛诗:

    梦想活在现实的8平方米里

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    现实把梦想逼进了黄河死去

    就如现实把我逼进了8平方米地下室的长江奔腾不息

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    张溢兄的长叹把我叹进了历史堆里

    快递哥的眼神把我看上了天空深处

    张溢兄一家三口倾国倾城如花似玉

    我一人与青灯黄卷千年相依

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    长江黄河奔腾入我梦里

    把酒问月之时,伊人她在何处

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    秋日的朝阳一日又一日晒黄大地

    南归的天鹅它是否会飞进我的鹅毛诗里

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    几月前湖南益阳南县有一作家前来岳麓山游玩,一家三口与我一见后,2019年10月3日,湖北作家张溢兄一家三口前去广东开车过长沙,遂转道岳麓山专来看我,给我带来好酒一瓶。只惜我那除去卫生间只剩了6平方米的陋室挤不进他一家三口,只得带着他们去岳麓山下湖南师范大学校园内岳王亭借一角山水供张溢兄一家小憩。然后又带他们一家子徒步去湖南大学登高路上寻觅小吃。

    那边小吃贵得离谱,在我住的旁边口味一模一样的梅菜饼,只须6元一个,到登高路上竟然要10元。时值天黑,从岳麓山下来的女孩成群。女孩天性爱打扮也天性爱吃,每个小吃店前排起了长龙。我想我日后写作累了,定来此看女孩,以解困倦。

    从登高路带张溢兄回到我住处湖南师范大学向阳坡下向阳村,因我陋室挤不下他一家三口,他妻女便坐在他车内,他与我坐在我房里青灯下,我怕他妻女车上难等他,只有催他上车,也算是把他逼走了,逼他走时,又不知送他什么,除了自己写的书与鹅毛帖,我又没什么送。我的书与鹅毛帖他都有了,我只有与他一家在我8平方米陋室透出的灯光里道别。道别时,张溢兄说得很伤感,说此时一别,又不知何时相见。我倒不伤悲,说如今时世,网上可时时可见……

    于是在他家离去之后,夜有所诗,便于2019年10月4日早晨写下鹅毛诗《梦想活在现实的8平方米里》,以做自传。

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    唐国明简介:

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    唐国明是谁,他是——

    一个“雷打不动,火烧不倒,风雨不垮”的汉子

    一个“流血不失长风情怀,火烧无损鹅毛风范”的文人;

    一个胸怀“与时俱进思危奋发、实事求是安和天下”精神情怀的人类知识分子;

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    他说:“中国精神就是‘与时俱进思危奋发、实事求是安和天下’”。

    他说,湖南人的性格也如他追梦10多年租住在长沙岳麓山8平方米房间里,在发扬“吃得苦,耐得烦,霸得蛮,不怕死”的湖湘精神基础上;在互联网时代,在各种文化的碰撞与交融下,所表现出来的——

    “雷劈不倒,火烧不移,风雨不垮,似朗月清风;日食随时,起住随所,执笔随心,如闲云流水”;

    “对汹涌潮流,视而不见听而不闻,流血不失长风情怀;居安宁山脚,贫则无忧富则无过,火烧无损鹅毛风范”;

    “与时俱进认知世界真理,思危奋发图强;实事求是改造现实命运,修德安和天下”;

    ——文人“冷板凳”式的的新时代中国追梦精神。

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    唐国明,男,汉族,现居长沙,湖南省作家协会会员,自发表作品以来,已在《钟山》《诗刊》及其他国内外书报刊发表文学、红学、数学方面文章数篇。2016年出版先后在美国秘鲁《国际日报》中文版连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》。2019年出版从2015年网上开始走红至今的诗歌集《鹅毛诗》。2018年以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。

    自2013年起,其追梦事迹已被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视等电视台通过电视节目《中国梦想秀》《奇妙的汉字》《最爱是中华》《有话就说》《今天不烦恼》《完美告白》《播报多看点》《“写月诗欢乐会”中秋文艺晚会》《逗吧逗把街》《我是站神》《都市夜归人》《钟山说事》《凡人城市.市井发现》《都市晚间》《娱乐急先锋》《夜线》……得到了充分的展示与报道,被美国《美南新闻日报》《新周刊》《中国日报》《中国文化报》《文史博览(人物版)》《广州日报》《潇湘晨报》《三湘都市报》《长沙晚报》《西安晚报》等无数报刊网络新媒体报道至今。

    2013年底,开始写鹅毛帖,2013年12月7日长沙晚报……2014年1月6日湘声报在《“红楼痴人”唐国明:梦与现实的回归》专题报道中说:“……他的一幅字……换得了3000元报酬。”

    2015年其独创于2009年的鹅毛诗网上走红。2019年6月由团结出版社出版《鹅毛诗》集。

    2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版发表连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》;2017年中国红学会将其列入《红楼梦学刊》2014年至2016年红学书目。

    2017年鹅毛诗谣网络走红,2017年12月27日、2017年12月29日、2017年12月31日连续三个晚上湖南都市台“都市晚间”以各种形式为题报道了他以诗谣方式唱鹅毛诗的事迹。

    2017年,分别论证了世界数学难题“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想,并从“3x+1”发现了万有规律公式,通过论证“1+1”与“3x+1”得出了“半途终极变数”论断:你永远处在另一个未知终极变数的半途之上,你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中……

    写其为实现读到一本完整的曹雪芹百回本《红楼梦》的梦想,从2001年始深居在长沙岳麓山下8平方米内10多年,其刻苦阅读钻研《红楼梦》与其“考古复原曹雪芹百回本《红楼梦》”的工匠精神故事《还有一个这样的读书人》于2018年4月获得河北省第八届“我的读书故事”征文一等奖;

    2018年4月完成《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》。

    2018年10月以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》获由华东师范大学、上海市作家协会主办的“第十届中融青年原创文学大赛”入围奖。

    2019年5月20日唐国明提出哲学观点:“识你之理,看他之理,合诸家之理,知行之,得我之理。”

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    附唐国明在论证哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的过程中所取得的数学成就摘要:

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    1、“1+1”:

    无论一个多大的素数,除素数2与5外,它的个位数总是1、3、7、9;无论多么大偶数,它的个位数总是0、2、4、6、8,即使随自然正整数越大,素数在区间分布个数在减少,但一个偶数越大,它前面包含的素数就越多,一个偶数能表示成两个素数之和的概率却在不断增大。而一个偶数越小,它前面所包含的素数就越少,一个偶数能表示成两个素数之和的概率却越小,而小到尽头的偶数4,却还有素数2与2之和能表示它;因此可以说,比任一大于2的偶数自身小的素数中至少有一对相同或不同的素数之和等于这个偶数;即除“大于2的偶数除以2”是素数外,所以任一偶数表示为两素数之和时的两素数都分布在“这个偶数除以2”两边的区间,并且两素数与“这个偶数除以2”的数差相等。所以大于2的偶数可以是两素数之和。在已知的偶数素数区间是成立的,面对我们未知的偶数素数区间只能说理论上是成立的,但对于无穷无尽的偶数素数你不可能全部完成验证,我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论,但谁也保证不了在超出某一区间外不会万一出现反例。你不能说它不对,在一定条件下是绝对的,而放置于你不可把握的条件下,又只能是相对的。所以,除素数2之外,任一两个素数相加必是偶数,而一个偶数能表示为两个素数之和,只能在没超出某个大偶数区间成立,在超出某个大偶数区间之后,面对无穷无尽的偶数,谁也难以保证成立,并且难以验证,也无法验证。因此哥德巴赫猜想即

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    2、“3x+1”与万有通变规律公式:

    2的n次方是所有遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线,又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上,有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点,这些点却是在2的n次方合4+6n形式的数点上。因此遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4+6n数的汇聚点,可以回流分流出奇数x合1+2n或合2+3n的数群,顺着这些数群回流,会回流出通过“3x+1”“奇变”“偶变”而来抵达4、2、1的无际的数流。 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述,也是宇宙无为地从无序到有序从始到终,又从终到始地循环往复如此存在于宇宙创造着天生着宇宙万物诗意地生成消亡、消亡生成的最好最恰当的表述,所以此万有通变规律公式为:

    ……2x→x→3x+1→(3x+1)÷2→……2的n次方→……→4、2、1……

    ↑↓

    ……2x←x←3x+1←(3x+1)÷2←……2的n次方←……←4、2、1……

    即在上一波段转向下一波段过程中若2+3n不合2+4n与1+2n形式,则2+3n根据“奇变”“偶变”规则直接除以2为下一波段合4+6n形式的起始数的前提下,则

    ……2+4n→1+2n→4+6n→2+3n……→2的n次方→……→4、2、1……

    ↑ ↓

    ……2+4n←1+2n←4+6n←2+3n……←2的n次方←……←4、2、1……

    这个“3x+1”猜想“奇变”“偶变”运行模式已经预示了一切, 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述。也是人类进入了一个智慧巅峰体验狂欢时代,人类遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”原则将吸尽人类所有的智慧与人类共同创造的所有智慧成果,以大数据的形式转化为4、2、1循环形式的智能,而输入无限类似于奇数偶数知识数据通过“3x+1”猜想“奇变”“偶变”后进入4、2、1循环有序的运转后,一种人类理想的“神”,超越于人类每一个人见识,甚至囊括人类所有智慧无所不能的“超我”将诞生于这个世界。

    不管怎样,万有总是永远处在“3x+1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中,万有的某事某刻与某个历史时期都只不过处在它“奇变”“偶变”数据流中某个或合2+4n或合1+2n或合4+6n或合2+3n或合2的n次方或合其他运行形式的数据分离点上,永远处在一个未知变数的半途之上。

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    3、“半途变数”论断

    在n是整数前提下,1除以2的n次方就是至小无内,2的n次方就是至大无外,又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发,唐国明得出了一个“半途终极变数”论断:万物永远处在半途之中,当你抵达“1+n”时,你就处在“2+2n”的终极半途中。即当你抵达1时,你就处在2的终极半途中,当你抵达2时,你仍却处在4的终极半途中……面对前途的无穷无尽,你永远会处在另一个未知终极变数的半途之上,你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中……

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