​“县长来了，鹅城太平了。县长来了，青天就有了。”

当张麻子穿着一身白色西装，骑着白马进县城赴任的时候，人们不会知道这人会成为他们的青天大老爷，更没有想到的是这位大老爷并不代表城头旗上的白日青天，而更像是一个浪漫主义的革命者。

但您要是看过马识途的小说《夜谭十记》，多少会觉得有点别扭。毕竟《夜谭十记》里的张麻子没什么文化，也就不会有这一身打扮。

人们都说《让子弹飞》与原著小说《夜谭十记》有很大的差别，但差别到底有多大？接下来我以张麻子、师爷、黄四郎为中心，给大家讲讲，他们的差别在哪里。

1 手枪队队长与土匪，张麻子的双面人生

影片中的张麻子，原名张牧之，读过讲武堂。早年追随松坡将军（蔡锷），17岁时即为其麾下手枪队长。

这是张牧之亲自说的，但从其他镜头可推断出，他曾在日本生活了一段时间。不然不会指出“介错人用长刀”这一日本武士风俗。也不会拿着个唱片机放“莫扎特”。

而从电影的隐线推断出自1916年蔡锷死于日本后，张牧之对时局失望，干脆落草为寇。也就是说，他本来就不是一个土匪，而是一个有留洋经验的老革命。

但书中的张牧之，却是一个土生土长的人。

“张牧之出生在一个十分穷苦的家庭里，从小受苦，衣食无着，到了刚能端饭碗的年纪，便被送到一家地主老爷家里当放牛娃儿去了。”

长大后他当了长工领班，在长工里很有威望。某天，有个妹子来看他，被地主老爷一眼看上了，估倒要送到城里向黄大老爷进贡，到黄家大公馆去当丫头。张牧之不同意。结果被地主老爷强拉去先强奸了，然后送进城去，在半路上就跳水自杀了。张牧之的爸爸和这家地主老爷去打官司，那黄大老爷送了一张名片给县太爷，就叫张牧之一家落得个家破人亡。

从那以后，张牧之就带领受压迫的长工上西山扎寨子，做起了绿林好汉。这样活动了几年，张牧之长成气候，有了二三十个人，二十来条枪，而且颇有一些钱了，出没在几个县交界的西山一带，立了寨子，打起仗来附近的老百姓也可以一呼百应了。

虽然张牧之是“土匪”，但从不抢老百姓的钱，只会抢豪绅的钱。也难怪会“一呼百应”。这一点上，两个张牧之是一样的。

后来张牧之撞上要卸任逃跑的县长一行，连人带货抢到寨子里去，得知“县长”是能买来的，便要买个县长来做做。可县长配上个能够摇笔杆子的师爷，这个师爷又到哪里去找呢？

2 贪心师爷没了命 义气师爷落难人

师爷跟汤师爷一样，都是被抢过来的。不同的是，汤师爷是将要上任的县长，而师爷是县城里边的一个小科员。对了，这个师爷，姓陈，不姓汤。

姓的差别不能说明什么，但出身与经历，倒很能说明问题。片中的汤师爷，在九个地方当过县长，手上有超过五个地方的县长委任状。县长委任状可是要花钱买的，再算上开头他说的买官花了二十万，可见它是有经济实力的人。

汤师爷不只有经济实力，还很有经济头脑。买官花二十万，半年就有翻倍的收入。汤师爷脑袋里想的是钱，嘴上说的也是钱。就是因为钱他才会在黄四郎与张牧之之间徘徊。

但陈师爷就不一样了，他个人是苦出身，为人自来比较正派。由于他在县城里当了很久的科员，对县里的各种事情、各种人物都比较熟悉。就跟以前的忠义小说一样，陈师爷被拐上山寨后受到优待，加上张牧之一番肺腑之言，他决定加入张牧之的阵营，做那打富济贫的好事请。

从张牧之进城做县长后，陈师爷一直为他出谋划策。例如去拜省上一个最有势力的刘总舵把子的山门，打通上下关系。或是架空实际上已被黄天棒控制的县参议会，巧立名目实行二五减租，减少老百姓要交给地主的租金。还发明按田赋税的方法，将上级政府要收的税从富人的口袋里掏。

可以说陈师爷是张牧之的坚定拥护者，哪怕故事最后，他被官府通缉，也还是冒着生命危险去吊唁张牧之。

可张牧之又是怎么死的呢？这要说到最终Boss，黄天棒。

3 南国一霸黄四郎 县城地主黄天棒

身为最终Boss，首席反派人物，黄四郎可不简单。

黄四郎是干什么的？小半个民国的烟土，都是黄老爷在贩卖，收入非常可观的。虽说是给刘都统做跑腿，但也相当找了一个靠山。

而且黄四郎还有另外的黑色收入，都在影片后段呈现出来了。

这个“张麻子”，是黄四郎的人。黄四郎让手下假扮麻匪抢劫，就能逼迫县长跟两大家族出钱剿匪，再把县长劫杀掉，剿匪的钱就到手了。“麻匪”不仅能劫杀县长，还能作为自己私吞刘都统烟土的烟雾弹。

手段不简单，出身也不简单。黄四郎跟张牧之（姜文）一样，也是有留洋经验的。进一步说，是有相同的革命经验。

黄四郎交给假麻子（胡军）地雷时，说了很多：“北中国我不知道，但这种限量版地雷，整个南国只有两个”；“第一个在辛亥革命时炸了第一响”；“惊天，动地，还泣鬼神”；“1910，made in U.S” 

辛亥革命发生于1911年，这1910年才生产。黄四郎不但知道辛亥革命的地雷是什么型号，还拥有唯一一颗双胞胎地雷。请问，黄四郎在辛亥革命中，发挥了什么作用？ 

为什么说这么多黄四郎，不怎么说黄天棒？因为在小说中的最终Boss黄天棒实在是太没内涵了。他的形象就是一个地主，一个活脱脱的地主。

种鸦片，贩运鸦片，“放棚子”，这些是黄天棒的经济来源。“放棚子”也就是把自己的武装，三个五个，十个八个，偷偷地放进山里去，拦路抢劫行人，私种私运鸦片烟，拉土老财的“肥猪”，绑架勒索，不然就“撕票”。

小说里也有黄天棒要摸张牧之底的情节，也是去上级政府找人帮忙。但他并没有摸到什么信息，只是来了两个帮忙的特务。但这两个特务，捉住了张牧之的疏忽，分析出“县长就是张麻子”。也是他们两人叫来其他县城的保安队，让张牧之身陷重围。

黄天棒最后还是被张牧之一刀砍死，但张牧之也被抓了起来。

4 差异 差异 还是差异

可以说，电影在姜文与编剧们的努力下，呈现出一个完全不同于小说，甚至不同于文本的世界。黄四郎与张牧之的奇妙关系，与台词的似有指涉都让观众从中获得他们想要的信息，故事，甚至是连姜文本人都不甚说明的目的。

人们乐此不疲地猜测影片的政治隐喻，从马拉列车到“八岁就这么大了”，乃至人物的拿枪的手势，也有左右之分。这显得太过了。

另外的人则会认为“你们这都是过度解读，好好看电影不行吗？”但有趣的是，有很多都是实实在在地表现出来了，而且能说圆。

怎样都好，都能确定姜文目的有一个。