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“变质”的道德

“变质”的道德

作者: 简简箪箪丹丹 | 来源:发表于2018-11-20 23:03 被阅读5次

大健康学院 杨胜菊  17食品本 

“道”是万物万法之源,创造一切的力量;德是为顺应自然、社会和人类客观需要去做事的行为,不违背自然发展规律,去发展自然、发展社会,提升自己的践行方式。

  道是在承载一切;德是在昭示道的一切。大道无言无形、看不见听不到摸不着,只有通过我们的思维意识去认识和感知它;而德是道的具体实例,也是道的体现,我们能看到的心行,我们通过感知后所进行的行为。如果没有德,我们就不能如此形象地了解道的理念,这就是德与道的关系。

道德是一种社会意识形态,它是人们共同生活及其行为的准则与规范。罪莫大于无道,怨莫大于无德。

有一天,杭州k192公交上,一小伙坐在车厢中部的“照顾专座”上,旁边站着一对夫妻,妻子手里抱着几个月大的孩子。司机连播4遍“请给有需要的乘客让个座,谢谢!”,可小伙依旧“无动于衷”,最后竟被那位丈夫连扇5个耳光。小伙被打得鼻血直流,眼镜也被打飞,断成几截。此事件经媒体报道后,便迎来了网友的热议。大多网友对打人行为表示不满,说:“让座是一种美德,但要遵循自愿原则。”有人质疑,难道用暴力就能鞭策道德的进步?也有人怀疑不让座的小伙另有隐情。“万一那小伙身体不舒服呢。”有网友力挺打人者说:“打人不对,但这种不守规矩的人该打。” 在我看来,小伙子不让座确实有违尊老爱幼的传统美德。但无论如何,让座都不是一种义务,打人男子更不能借着道德的名义施以暴力,这本身便是不道德的行为,又怎能打得道德的进步?让座是一种美德,然而并不是法律规定的义务。美德的要求是高于法律的,也是没有强制性的。公车上的座位作为一种公共资源,本来就应该是先到先得的。在享用这种公共资源时,人们是根据自身的处境或他人的特殊需要而主动自愿地让予他人,这种行为体现的是急人所难、助人为乐的美德。正因为是一种自觉主动的行为,所以它才更能让人感动;也正因为它是一种自觉主动的行为,所以我们只能提倡而不能逼迫。如果要用强制甚至暴力的行为去践行不是责任也不是义务的道德行为,不仅不利于促进道德的进步,反而会让人滋生对强制和暴力的抗拒。

像这样的例子还有很多很多。前几天我就刚在腾讯新闻上看到,有一个女生因经期不舒服,所以就在前面的位置坐了下来,过了一会儿,有一位老人上了车就一直说那女生,然后那女生就解释说,我经期,不太舒服。然后那老人就回了一句:我经期的时候也站过。就这么短短几句话,就显现出了一个人的品质。中国一直遵守着尊老爱幼这一传统美德,但是人也是要互相理解互相尊重的。还有老人跌倒扶不扶等等等的道德问题。如果现在的社会还持续这样,那么道德真的“变质”了。

在社会中人本来就是要互相尊重,如果一直拿着“尊老爱幼”,学习雷锋精神的传统美德一直来道德绑架,那么道德真的就“变质”了!

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