文丨 月凡Eileen1010（签约作者）
一个人所得到的福气，不会凭空而来，也不会凭空消失。佛说：世俗之人，顺着生死去造业；修道之人，逆着生死来消业，无论多么艰难的境界，处之泰然，心安理得，不觉得苦。所谓“吃得苦中苦，方为人上人。”
先儒有云：“人生衣食财禄，皆有定数，当留有余不尽之意。故节约不贪，则可延寿;奢侈过求，受尽则终;未见暴殄之人得皓首也。”
意思是人的福报有限，能节约不贪执，就可以延寿，如果过分奢侈，福报享受尽了必定福尽而死；从没见过暴殄天物、随意浪费的人能长寿的。
有人会说，现在时代不同了，物质条件这么好，不用的东西随时都可以丢掉，比如，饭菜、纸张、过时的衣物⋯⋯
但如果从因果关系的角度来思维，浪费半碗饭、一张纸，也有很大的罪过。即使半碗饭，也来之不易。从播种、施肥、灌溉、收割、去壳、运输到最后煮成米饭，其间有多少劳动者的心血，要耗费多少自然资源，才能端到口边，供你享用。
因果丝毫不会空耗或错乱，谁浪费财富必是损减自己的福报。古人说：“一茶一饭当思来处不易;一丝一缕恒念物力维艰”。我们能在这个世界上生存，需要劳累那么多的父母和有情众生，怎么能以浪费为光荣呢！
瓦地伦沙漠
古时候，雪峰禅师和钦山禅师一起在溪水边洗脚，钦山见到水中漂有菜叶，很欢喜地说：“这山中一定有道人，我们可以沿着溪流去寻访。”
雪峰禅师回答他：“你眼光太差，以后如何辨别人?他如此不惜福，为什么要居山!”
入山后果然没有名僧。
历史公案记载，有户富人在孩子满月时，请客大摆酒席，杀了许多生鲜庆祝。在此之前，有位算命先生给孩子算命，说他一生富贵长寿。可是孩子活到两岁半就死了，富人埋怨算命先生根本不像传说中那么神准。后来请教一位得道高僧，高僧告诉他“杀生以庆生，折福太深，福尽而死”。
如今的孩子从小就知道享乐，即使是父母的血汗钱也在所不惜。衣服、鞋子、用具都要用名牌，每个月几百几千块的零花钱象流水一样用。而家长们也认为：宁可自己苦一点，也不能让孩子没面子。他不知道孩子从小养成骄奢的习惯后，必然多欲，多欲则无德。长大之后，百无一用。
北宋思想家、教育家、理学家张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。人生的意义在自利利他，少欲知足，不但自己惜福，还要教育子女、学生惜福，为他们而惜福。
清代袁了凡居士的妻子是一位善女人。有一年冬天，她给儿子做棉衣，家里本来有丝棉，她把丝棉卖掉换成棉絮。了凡先生问她：“家里有丝棉，为什么要换成棉絮?”她说：“丝棉太贵，卖了可以把钱送给别人，反正用棉絮也一样可以保暖。”了凡先生听了很高兴，因为这样做就不愁孩子将来没有福!
佛教智慧有云：福不可享尽，享尽就没有福了；苦可受尽，受尽则没有苦。求无难，求多福，人生所欲。恐祸之将至，惧福之即逝。
苦尽甘来，是大家耳熟能详的因果关系。如果上天真要赐福给一个人，那么首先就会赐予他智慧。
一个有智慧的人知道珍惜怜爱万物，勤俭持家。所以，请成为那个正能量的人，保持头脑清醒，永远心地善良，少欲知足，不断积累福徳，享受幸福健康长寿。
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