在祁县休息了一晚后，我们又开始了第二天的行程。
在欢声笑语中，我们来到了今天行程的第一站——张壁古堡。
张壁古堡，国家AAAA级景区，是中国现有较为完好的一座融军事、居住、生产、星象、宗教活动为一体，罕见的古代袖珍“城堡”，它集中了夏商古文化遗址、北朝地道、金代墓葬、元代戏台、明清民居等许多文物古迹，特别是北朝古地道、可汗庙、琉璃碑等为全国罕见。 整座古堡顺塬势建造，南高北低。从堡北向下俯视，左、中、右各有一条深沟向下延伸，堡西为窑湾沟，峭壁陡坡，深达数十丈，堡东居高临下，有沟堑阻隔，只有堡南背靠绵山，可谓“易守难攻，退进有路”。古堡四周有高约10米的夯筑堡墙，经历千年风雨沧桑巍然屹立。
在爸爸的讲述中，我们了解了张壁古堡的雄伟之处，也暗暗佩服古人的智慧。在这样一个不起眼的山壁中，竟然暗藏玄机，隐藏这样一个巨大的古堡。
离开了宏伟的张壁古堡后，我们来到了今天的第二站——同为全国重点文物保护单位的祆神楼。
在爸爸的讲解中，我们大概对祆神楼有了基本的了解：
袄神楼是三结义庙（旧为元神庙）前的乐楼，又是街心点缀的过街楼。明万历年间改建，清康熙、乾隆间重修，规模不大，另有殿和献亭，均为清建。祆教，诞生在古老的波斯，它的创立者是波斯人琐罗亚斯德，主神为阿胡拉马兹达。祆教对圣火有着很高的崇敬，所以也称为“拜火教”。在祆教教义里，猛虎、牧羊犬、神牛、大象等都是神兽；数字“三”代表吉祥如意。祆教是在南北朝时期传入我国的，不仅比佛教输入的时间晚，而且也没有像佛教那样在中国扎根发芽，形成气候。祆教，不仅在中国没有形成气候，并且在它的发源地古波斯，也就是今天的中亚一带也没有传承下来。现在的中亚诸国，伊斯兰教一统天下，别的宗教早已绝迹。在中国的唐宋时期，祆教影响似乎很大。所以，身为北宋宰相的文彦博就在自己的家乡介休兴建了这座神庙。到了明朝以后，随着朱明皇帝集权思想的强化，除了儒释道之外，其它宗教几乎没有生存的空间，屡次下诏去淫祠、毁淫神，原来颇为红火的祆教基本绝迹了。而介休祆神楼却意外地保存下来，显然是沾了名人的光。因为它的建造者是千古名臣文彦博，并且介休人向以文彦博为荣。所以，明朝的地方官员在全国性的摧毁淫祠的行动中，他们出于对文彦博的景仰，只是象征性地撤掉了过去的神像，供奉的主神换上了儒家崇尚的刘、关、张兄弟，但祆教建筑的基本规制和主体风格却完整地保留下来。甚至到了清朝，遭遇大火，重新修缮的时候，他们都一丝不苟地恢复了原来的形式。所以，从今天来看，祆神楼，表面上与其它古建筑差别不大，但其内在的精神和气质却截然不同。
现在我们才知道，这样一个街边小楼，竟然也隐藏了不小的历史背景，祆神楼之行更让我们对山西的古建筑更加不敢小看了。
第三站，我们来到了名满天下的王家大院。俗话说：乔家看名，王家看院，李家看善。
我们这次来的就是俗称看院的王家大院了。
接下来，我们了解一下王家院落叭：王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的中国历史文化名镇静升镇。距世界文化遗产平遥古城35公里、介休绵山4公里。王家大院是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成，包括五巷六堡一条街，总面积达25万平方米，而且是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆。它是全国重点文物保护单位和4A级景区。
再逛完气势雄伟壮观的王家大院之后，我们住在了大院附近非常有特色的窑洞宾馆，它冬暖夏凉，我们非常舒服的睡着了
我们度过了快乐的一天！
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