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蛇灵困扰这人们日常生活，不是远离了是非之地就没有是非。常言说：有人的地方就有江湖。套用这一句话，在这个乡村，有人的地方就有人被蛇咬。一遭被蛇咬十年怕井绳。大人小孩都对蛇有几分敬畏，又有几分神秘。有神秘就有人希望揭开这个神秘。好奇心会害了人，也会成就某些人。
郎中，年少，家贫，父母早亡，爷爷奶奶年老，无力抚养，靠邻居接济度日。一日一位云游的江湖人看到面黄肌瘦的郎中，动了恻隐之心，得知郎中只有爷爷奶奶在世而无其他一干人，答应有自己一口吃的就有郎中一口吃的。郎中的爷爷奶奶年老无法抚养孙子，只有一个条件：就是同意郎中随江湖人在方圆百里的四乡游历，一来混一口饭，二来有事情也可以回家照看他们。
这郎中跟随江湖人游历四乡，江湖人独有的谋生手艺就是为人治疗蛇毒，常年累月入高山，去密林，采草药，晒草药，熬草药。每每出现毒蛇伤人，江湖人就会用准备好的药材煎汤内服，或捣汁调涂。郎中认识了许多的草药，如：半边莲 、七星剑。江湖人常说：家族本是行医之人，但是没有专门治疗蛇伤，看见许多人被蛇灵所伤，看到人们祭拜蛇灵，江湖人慢慢的对蛇灵产生了浓厚的兴趣，江湖人从大量的医书中找到治疗蛇毒的验方，不断的改进验方，每一次听到有被蛇咬的病人，郎中都会精心用药，仔细看用药效果，开始江湖人的医术并不高明，自己研究的药方不是很灵验，他继续研究、改良，再用在被蛇咬的人，但是每个病人被蛇咬伤都是不同 的症状，他查了许多记载，接触许多病人，囊括本地毒蛇被咬伤的症状，对症下药。
江湖人采药熬药都是自己亲力亲为。为了找到满意的治疗蛇毒的草药，每一次去的都是人迹罕至的悬崖山谷，常常不是以身涉险，就是风餐露宿野外，口渴了喝一口山泉水，饿了啃几口干粮。多少次置于豺狼虎豹威胁之下，九死而后生。
郎中有这样的师傅，从目不识丁的乡村野小子，逐渐的成为江湖人的得力助手，江湖人对手艺倾囊相授。江湖人在去世前对自己爱徒说：你的医术我放心的，但是为师的有几句话要嘱咐你。你行医遇到老弱贫病之人，要体恤他们的难处，要有仁爱之心，医人先医心，心正才医术正。
郎中含着眼泪点头答应师傅的叮嘱。想到师傅这一辈子对自己的抚养教育之恩，就泪如雨下，不能自已。这个世界上对自己最好的一个人离自己而去，郎中回到爷爷奶奶住居的空空如野的祖屋，没有了师傅的督促，没有了爷爷奶奶的牵挂，郎中感觉自己就是漂浮的一片树叶，寄存在这尘世间的风雨中，飘飘荡荡，没有根基，那些曾经的经历总是挥之不去，人愈加孤独变得敏感自傲。
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