唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本

《中庸》：唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。

诚信、诚实是做人的根本。就像鲁迅先生说的，伟大人格的素质，重要的是一个诚字。

西汉历史学家司马迁编著的《史记》中，有一篇名为《季布栾布列传》的传记。其中有这样的评语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是得到一百斤黄金，也不如得到季布的一个承诺。

商鞅徙木立信的故事，说明公信力是法令推行的根本。《史记·卷六十八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰:"能徙者予五十金。"有一人徙之，zhe辄予五十金，以明不欺。卒下令。

烽火戏诸侯的典故，则从反面说明不讲诚信则可能身死国灭。周幽王为博褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。周幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。导致诸侯们都不相信烽火，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王。周幽王的儿子周平王东迁，开始了东周时期。

在教育子女的过程中，自己的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个不真诚待人的人。《韩非子·外储说左上》这样记载：曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰:"女还，顾反为女杀彘。"妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰:"特与婴儿戏耳。"曾子曰:"婴儿非与戏耳。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教。"遂烹彘也。

一代战神韩信对漂母一饭之恩的报答，也佐证了诚信的重要性。从前，淮阴人韩信，没有突出的德行，不能被推选为官吏，又不能做生意为生，曾经从别人那儿得到食物，人们大部分都很讨厌他。韩信钓鱼在城下，有个洗衣服的妇人，看见韩信十分饥饿，给韩信饭吃。

韩信十分高兴，告诉洗衣服的人说：“我以后一定重报您！”洗衣服的人十分生气说：“大丈夫不能自己养活自己，我是可怜年轻人，你吃顿饭难道就要报答？”汉五年的正月，韩信成为齐王，召见当时给他吃饭的洗衣服的妇人，赏赐千两黄金。

传说漂母去世时，韩信非常哀痛，令十万大军每人兜一兜土，筑成一个像小山的坟冢，规制堪比王侯（今直径约五十米，高约二十米，比不远处的韩母墓要大一倍多）。取土的地方也由此成了大塘，因距淮阴城外的东岳庙甚近，后人称之为泰山湖，漂母墓也称为泰山墩。

《华盛顿砍倒樱桃树》是美国历史上关于第一任总统乔治·华盛顿少年时期的一则小故事。说明了不撒谎对于一个人品格养成的重要性。

美国的开国总统是乔治 华盛顿。华盛顿小时候非常顽皮。 有一天，爸爸外出没在家，华盛顿把爸爸使用惯了的一把小斧头，紧紧握在手里，乱砍着玩。他一袜歼会儿在这儿试试，一会儿又在那儿砍砍。

玩着玩着，他快步跑到了花园。他举起小斧头 ，嘟嘟嚷嚷地说：“来吧 ，我的朋友，我要在你身上试瞎物试斧头 。”  说着一斧头砍了下去，只听 “咔嚓 ”一声，那小树便成两截，躺在地上。

华盛顿又用小斧头将小树的枝叶削去，把小树棍往两腿问一夹，一手举着小斧头，一手扶着小树干，在花园里玩起了骑马打仗的游戏。一会儿，父亲回来了，看到心爱的樱桃树倒在地上，很生气。他板着脸问华盛顿:“是谁砍倒了我的树?”

华盛顿这才明白自己闯了祸，心想:“今天准得挨爸爸揍啦!可他从来不爱说谎，就对父亲说:“爸爸!是我砍倒了你的樱桃树。我想试一试小斧头快不快。”

父亲听了华盛顿的话，不仅没有打他，还一下把他抱了起来，高兴地说:“我的好儿子，爸爸宁愿损失1000棵樱桃树，也不愿你说一句谎话。爸爸原谅诚实的孩子。不过，以后再也不能随便砍树了。”