有一天，大学士苏轼又和他的老朋友佛印在一起坐禅。苏东坡睁开眼睛看到佛印胖胖的样子，不禁哈哈大笑。
佛印问道：“学士因何而笑？”
苏轼不答反问：“大师，你看我像什么”
佛印不假思索地说：“学士像一尊佛。”
苏轼听了大笑，对佛印说：“你知道我看你坐在那儿像什么？就活像一摊牛粪。”
佛印禅师听了，不怒反笑，然后怡然自得地闭目养神。
苏轼高兴异常，自以为这一次斗禅占得上风。回到家中，不禁对他的妹妹苏小妹炫耀这件事。
苏小妹听后，不禁大笑，对哥哥说，就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅的人最讲究什么吗？是见心见性。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛；你说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧！
从这个故事，可以领悟到：心理有什么，看到就是什么，一个人对于外部世界和他人的态度，是一个人对于自己内心世界的态度的折射，这就是“心理投射”。
佛洛依德的潜意识理论，或许大家都听说过，很多我们所想，并不能被我们自己所意识，往往会通过梦或者错误的语言，或者不便自己发觉的形式 比如：艺术，表达出来。
房树人就是其所表达的艺术形式之一。
我做过一个咨询，多方思维非常混乱，答非所问，信息繁杂，聊好一会儿还是没搞清楚问题所在，按耐不住的我，让她画了一幅房树人，她的问题马上暴露出来，跃然纸上，不到40分钟，就将问题谈妥了，而且求助者非常认可，非常满意！
你们看到了，房树人可以用于咨询前的测评，用于快速了解对方的信息，提高咨询效率。
然而这个和大部分人其实没有什么关系？
但是你总会工作吧？ 你会关心 如何避免看人走眼吧？如果你是HR或者管理者，你会关注如何避免员工流失吧？你会关注如何看出管理者的能力吧？如何判断有能力的执行者？如何发现有潜在心理问题的人员？如何选用最合适的人进入岗位？
你说你不工作了，你会关心和什么样的人谈恋爱吧？你会关心找什么样的人结婚比较合适？你会关心孩子的学习状态吧？
这个神奇的技术，可以在企业管理，婚前咨询，亲子关系，学习成长等领域发挥着巨大的挖掘信息，发现问题，分析问题的作用。
这个信息挖掘机，你值得拥有！
世界进入我们心理，先是以一种意象的方式进入的，这个意象是混乱的、无序的用语言无法描述清楚的东西，大家可以用图像去形容它，但是它比图像更丰富复杂，然后我们又用语言这个工具去加工这个意象变成了我们的心理世界。
然而我们知道，言语所能涵盖的信息是比不上图片的，于是我们离真实的世界越来越远，这便是言语局限，也是意象沟通的优势所在的，而房树人正是意象沟通的一种手段，不需要言语，绕过理性的意识，直接潜意识沟通。
想必，现在会有小伙伴发问，房树人真的有那么神奇嘛？真的有那么准嘛？
甩几张图，你们感受一下：
说了半天，老湿，房树人到底是什么鬼？
房树人测验(Tree-House-Person)，又称屋树人测验，它不仅是一种人格测验，而且是一种智力测验。通过多次绘画达到治疗目的的方法以后逐步形成了心理治疗中的绘画疗法。
房树人测验(Tree-House-Person)，开始于John Buck的“画树测验”。John Buck于1948年发明此方法，受测者只需在三张白纸上分别画屋、树及人就完成测试。而动态屋、树、人分析学则由RobertC.Burn在1970年发明。
受测者需要在一张白纸上任意画一幅包括房子、树、人在内的画。至于画面的大小，每样东西之间的距离等等都由作画人自己决定。通过受测者的画，例如从屋及人的位置与距离都可看出受测者与家庭的关系。
1、个别测验和集体测验都可以运用。
2、作为正常人群心理健康普查工具。
3、门诊和住院病人心理诊断。
4、家庭治疗提供各种信息，矫正儿童行为问题。
5、作为艺术疗法，
6、企业人事管理
7、恋爱婚姻配对
8、了解自己和别人的工具
9、聚会余兴节目
10、其他，你懂得
1、具有主动性、构成性、非言语性的特点。意象沟通，跳过意识层面，早期用于自闭儿童治疗。
2、了解被测者智力，不容易造成心理创伤体验。房子的层数和人物的身体比例等可以看出来。
3、再测验不会导致练习效果，有利反复测验。这是开营来大家有问到的问题。没有经刻意的训练的人，你想得不一定画得出来，且画的改变会反向修改内心的心理世界，同一对应起来了，即反向催眠，于是你画得还是你。
那房树人的解析范式是什么？
由于篇幅问题，这边先和大家简单介绍一下整体分析的一部分内容：
1)上下
上部——目标远大，努力追求，在空想中寻求满足，自我存在的不确定感，自我与他人保持距离，难以接近，乐观。
下部——感到自我现实的确定的目标，失败感，不安感，非协调感，抑郁，具体的事物存在于身边才能安定的想法。
下切：内心有强烈的冲动性，压抑冲动，努力维持价值的统一，表现在人际关系上，对自己的冲动、敌意加以抑压时的表达，或独立自主行动时，感到受外来压力的阻碍。
上切：多见于树，追求现实中不能实现的满足，从而沉迷于空想。思考强于行动，求知欲强。
2)左右
左侧画——感情世界，过去的生活，内在生活，自我意识，女性化。
右侧画——理智世界，将来的生活，外在生活，客观意识，男性化。
左切：对未来恐惧，或固着于过去，即想要直率地、自由地表达自己的情感，又要依赖别人，反复犹豫不决，具有强迫倾向。
右切：显示逃避过去，进入未来的欲求，能直率地表达自我情感，对过去某些经历的事感到恐怖，从而对自己的行为加以理智的控制。除树木外，切断的画指逃脱生活空间，不能良好适应社会。
3)中心
中心画——成人提示内在的不安感，努力维持内心的平衡，控制自我，儿童具有自我中心，可塑性差，不能客观地认识环境。
PS：画在边边：不够安全和自信、依赖性、害怕独立
4)远近：
1>画面远近适当的存在：提示具有适切的调动感、现实感、冷静性、计划性。
2>画面过分远离：提示回避现实，或过度批判的，焦虑不安，自卑感
3>画面无远近感：缺乏调整力，只看到问题表面，心理水平未成熟。
5)附视和仰视
自上往下观(鸟瞰图)：积极参加的态度，优越感，无束缚，不适应。
自下往上观(仰视图)：与环境难接近，被家庭排斥，自卑，内向，不好交际。
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