时光如流水，匆匆而过三千年的历程，三千年的变迁，三千年的更迭，就在这字里行间，就在这一页页的翻动中静静流淌，家族的名字代代传承，人在岁月轮回中繁衍生息。
不同时期，不同人物为了利益，为了信仰，拼命争夺，就如同舞台表演，你方唱罢我登场。
上一秒沉浸在喜悦中，下一秒也许就已到极乐世界报道。
一片神圣的土地，却几乎从未停止过战争。既有英雄的慷慨赴死，统治者角逐权力的残暴，也有人类在这城市所犯下的那些丑陋暴行。
有为正义事业劳碌一生的能者，也有为一己之私痛下杀手的暴徒，有怜悯众生，为民造福的明君，也有偏执暴虐，贪图享乐的暴君。
这片神圣的土地用他的神奇反照出人的本性，映射出人类的共同点——利益至上，信仰至上。
生命在信仰面前干甘拜下风，为了灵魂的飞升，不顾战火连绵，不惧尖刀机枪，不畏酷刑折磨。鲜血染红了耶路撒冷的每一寸土地，无数人倒在耶路撒冷的土地上，完成了经过飞升的心愿。
耶路撒冷的西墙，吞噬了无数生命，朝圣的人从没有停止信仰的脚步，他们不后退。
方形圆顶清真寺等建筑一遍又一遍的重建、改建、扩建。三千年无数代的传承信仰，三大宗教的血腥争夺，谁也不曾却步。
可见，精神对一个人，一个民族，一个国家的影响。
日本作家村上春树说：“我们都是人类超越国籍、种族和宗教的个体的人，我们都是脆弱的鸡蛋，要面临被称作“体制”的坚实的墙。从外表来看，我们根本就没有赢的希望，这堵墙太高，太坚实，并且太冷酷了。如果有一点战胜他的希望，那就是来源于我们对自己以及他人灵魂唯一性和不可替代性的信念，来源于我们对将灵魂联合起来可获得温暖的信念。”
民族的信念与信仰，高于个人，甚至高于生命，每个民族都值得敬佩。
《耶路撒冷三千年》展现了不同民族的思想，不同民族的文化，不同民族的政治。他们不顾一切地争夺，显现的民族文化，不得不感叹中国被称为文称为“文明古国”是有一定的道理的，没有对比就感受不出区别。
在不断的争夺与更替中，更多的是野蛮，是原始式的争夺，是无情的杀戮，是残酷的折磨。三千年漫长的岁月中，一直如此。
有些争夺是血腥的，但是文字力量，文化的涵养，让他以不同的方式呈现，观感也是有区别的。
悠悠岁月，不同地区，不同种族的人发展的方式是同样的，逃不出人类的本能需要、利益争夺和权力之争。
岁月的车轮的碾压，无论是曾经的风光与卑俗，无论是至高无上与厚颜无耻，所有的所有都归于尘土，留在了萧烟与灿烂的阳光交汇中，都尘封在历史的记忆中。
然而今人却依然在努力，在奋斗。只有强悍的民族才有相对稳定的生活，只有强大的国家才有百姓的安居乐业，只有民族团结，才有和平发展。一个民族，一个国家，落后就会挨打，这是铁律。
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