爱因斯坦说:你不能够用产生问题的同样思维方式来解决这个问题。
确实如此,但为何人们常常在问题的同一层面打圈圈呢?
因为人们有太多自动化的反应。
我从大学开始,发现自己有一种无意识招黑的体质。具体而言就是:不知道为什么就得罪了别人,由此引发别人孤立我或者有一些别的应对。但我自己仍然无知无觉。这事儿实际上是多年以后其他同学才告诉我的,因而解了我多年困惑——知道了为什么有些原先关系不错的朋友后来就渐行渐远。
为什么说这个故事呢?它实在是很典型的例子——当时我个人身上可能有些气质让别人不喜欢,或者一些习惯性的行为让人感觉到冒犯,因此对方内在的情绪按钮就被启动了,对方在这种情绪的层面来进行反应。而我呢,不知道对方这种反应的出发点,但是感觉到了对方的不友好,因此我又在同一层面加以不友好的回应,结果如何呢?渐行渐远。
我想大家身边都有这样的例子:
比如在情绪的左右下面,双方都说了一些无可挽回的伤害对方的话语,然后就越来越钻牛角尖;
比如在公司里有了一些龃龉,没有就这件事背后的目的去进行工作,而是在针对个人的层面进行针锋相对,闹的一拍两散或者面和心不和;
比如常常有客户困在几个选择里面出不来,这个也行那个也好,选哪个呢?
而无论在任何的情况下,只要纠结较劲是在同一层面的,很难打成双赢或者多赢局面。
必须跳出庐山,才识得庐山真面目。
只有跳出来,超越自己原本所处的层面,才能看到自己所处的层级,看到自己卡在何处,看见更大的系统,才能加以有效的干预。
很多老师说:看见,即是解脱。仅仅只是看见,就有巨大的效果。
但我们常常是处在自动化反应里面的,往往没有“看见”的空间,就直接进入了反应。人们的习性是如此牢固,大部分人是不愿意拓展自己的思维框架的。
而且,还有一部分人的内在力量在沉睡,或者将力量用来填补童年的坑,根本无暇看见。
因此,看见,不仅需要意愿,还需要能力,需要将注意力聚焦在这份能力的发展之上。
而在这个过程中,问问题非常重要,比如,我现在在哪儿?什么样的一个思维框架能帮我走出去?
更大的,融合这些选项的框架是什么?
我如何能看见?
我要看见什么?
谁在看见?什么样的人能看见?
为什么而看?
等等等等。
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