美文网首页中国古体诗词闲话古诗词诗心
释宗定法师18年11月诗词法语集

释宗定法师18年11月诗词法语集

作者: e362f57822e5 | 来源:发表于2018-12-18 17:05 被阅读1次

    简书作者:思定则定

    【浣溪沙】

    尝学妙道有经书,落发披衣鬼应哭,为师却问有情无。

    慧少应怜浊染恶,印坏文成舌始抒,同为顿教满江湖。

    【画堂春】

    阎浮过患纸难书,从前惯例闻哭。情深当愿色空无,相忘江湖。

    惭愧余习未改,我法未尽蠲除。每念高僧往天竺,嘱累怎辜?

    【采桑子】

    到来人间沾满恶,举目皆惊,谁愿偷生?把泪同吟劫久听。

    谁言万行出应备?自误还行,误他留坑。怜我此去已无情。

    【虞美人】

    菩萨何事乏言笑?长看风尘闹。余观业海亦无言,见证佛说教化本来难。

    长舌若把群情看,摄我心不乱。偕同眷属坐坛场,平生犹愿悲欣尽传扬。

    【破阵子】

    万绿丛中一点,芳菲吐尽殷红。风雨交加未曾惧,应明绽放亦匆匆。今古理雷同。

    遇人何不问法?箭射如前无功。虚为骄狂添多笔,未曾了悟色是空。狱火总重逢。

    【归去来】

    曾愿人生易度,不了些情苦。纵然法海亲身入。空流泪,怎相顾?

    料阎浮儿女,凭自力,无由是处。且向西方行一步。归去来,持此语。

    【少年游】

    弘深愿海,十方收摄,分付持名。二乘难思,菩萨不退,过火可闻听。

    经言信乐收十念,一七日定生。怜悯人间,诚应先往,花开再来迎。

    【 氐州第一】

    古佛昔曾,思维成就,因中圆满誓愿。二报斐思,摄生多条,托瞩唯明专念。不请还说,一七日,再三发遣。王舍城中,教持是语,权说定散。

    料千年前人怀远,为而今,余留经卷。馈赠我曹,虽身多恼,成容易看。祖师来,应不敢。遗漏形骸遭懈慢。光摄慈情,当化做,来迎手眼。

    【贺圣朝】

    谁怀旧事惊人面,题诗抒志愿?红尘千里忆精魂,情味无些减。

    如来付嘱,应行十念。花开自重见。犹怨知识信不及,十劫空叹惋。

    【鹊桥仙】

    尝闻经语,以鞋图壁,白众元无开悟。彼佛心要几经秋,似举花,同开一处。

    流传法眼,衰微正道,游戏神通如故。如来教化百千程,至宝国,还为眷属。

    【柳梢青】

    骑驴不济,凭借轮王,诸天游历。增上强缘,凡生彼土,皆名他力。

    人天二乘菩萨,信不及,沽名登地。学者愚哉,五道沉沦,几曾穷底?

    【南乡子】

    间断恐难精,疏杂去远业难成。而今教网宽无摄,星星。楷定疏言应正行。

    助业别称名,依傍正定是依经。念念无余归安养,声声。还赴十方收有情。

    【青玉案】

    流离性海人天路,千百劫,不曾去。师言胜法不曾遇。无缘圣道,往生教法,遭逢应生慕。

    大小权实几曾悟?兜率天中人少许,恶道来回无穷数。纵然多恶,应行十念,还往花中住。

    【声声慢】

    起行学道,遍览诸经,或想能灭嗔痴。三学谨策,大小多门曾持。前贤根利有道,传至此,法末行微。长托瞩,先生到,安养国再迎回。

    洽人间五浊世,人增慢,希有上上根基。纵人天几无分,死难乖离。幸如来悲无尽,有要法,付嘱诸师。虽不断,烦恼也,能证菩提。

    【唐多令】

    未请将别临,三劝显婆心。今生愿,二乘难喑。除此圆顿无别路,纵长舌,不远寻。

    佛世善根深,法末云何参?应警策,五道浮沉。故得闻法宜归去,不违负,彼慈恩。

    【桂枝香】

    应怜少善,去安乐时遥,花开恁远。若有闻名相续,一七日念。便人间群舌谓假,终不为,疑佛心乱。来迎加佑,自无颠倒,与佛相见。

    惜五浊,邪思长现。叹知识难逢,遇佛已晚。顿教衰微,留存染浊多慢。宜当倒坐念如来,愿豪光,垂慈不减。西国少恼,凭谁怜取,娑婆粥饭?

    【摊破浣溪沙】

    半老梧桐独自悲,隐遁山中人不知。料想多生曾为道,为知识。

    尽参前贤多不至,南阎岁百法难滋。竟效释迦情不舍,做人师。

    【乌夜啼】

    二乘凡愚不测,猜度来去有之。现成佛道人天里,教网广为披。

    彼佛纯非过现,以酬誓愿摄机。菩萨利生居此界,命终往莲池。

    【南柯子】

    劫减群生恶,骄狂不自知。慈尊开示几人持?但凡根基能信、不违师。

    三途通收摄,罪重含阿鼻。念念称名不需疑。到彼还来迎取、子与妻。

    【天仙子】

    人寿百年出兴世,无盖悲心怜诸子。时人不记有八千,千佛弃,多少泪?十方证诚同宣彼。

    不遇本怀应多泣,沦落群盟无他济。行人亿亿有谁得?真实利。除生死。花开还来披弘誓。

    【朝中措】

    远山兰若恐人忘,不记是寻常。而今衣染竟不识,多情依旧绕梁。

    观音犹斜坐,婆心说法,面已蒙霜。唯有驿旁银杏,年年都换银装。

    【渔家傲】

    曾向菩萨求易路,菩萨呵斥无是处。僧祇求道千般苦。如欲取,诚有易行为当付。

    弥陀本怀如水路,乘佛愿力急得去。到彼还入正定聚。生净土,花开即来做常住。――难易二道判

    《清平乐》作者:释宗定法师

    寻常造恶,凡俗不喑错。如来教念伽陀药,临终还生安乐。

    但能系意专精,十念或尽一行。本怀二乘难信,长舌皆谓能生。

    【卜算子】

    邪见若来袭,不随心转境。行住坐卧念弥陀,是名得正定。

    彼佛自来迎,长舌已做证。外道纵然散天花,还厌其多病。

    【鹊桥仙】

    韦提希请,如来方便,为开要门之益。祖师楷定贯古今,其弘愿,唯明六字。

    今佛去已,观之无份,九品胎宫应弃。可怜骄慢信难及,争甚么两门废立?

    【雨中花】

    因问明心,见性如如,非是今生始为。到来人间应有,曾沐慈悲。此番缘于上乘,一番对话语微。虽娑婆紧迫,相遇何期,前世阿谁?

    如无了悟,纵然相逢人海,爱欲多维。对生死,茫茫难顾,六道分飞。忆念来时宝国,不敢与师有违。应同归去,长念我佛,乘愿迎回。

    【采桑子】

    记得尝问极圆顿,何谓即时,答谓即时,未息狂心落狐疑。

    人能念佛无量力,去也难思,来也难思,菩萨也道不能知。――龙树菩萨本愿取意偈(取意)

    【探春令】

    愚人行恶,临终遇火,遭逢真善。殷勤付嘱行十念。便生到,疑城畔。

    至今学人多增慢,下生犹不愿。最下机,为开胜法,隐于东土久不见。

    【一丛花】

    行人何事问暖寒?

    贫僧几无言。

    此生为俗或为道,

    望前尘、渺如云烟。

    暂居情海,自他为利,

    无心做凭栏。

    身是佛子为哪般?

    敢教法能传。

    如君抱惑求相问,

    纵婆心,岂有能瞒?

    多情留待,重逢安养,

    相思尽可宣。

    【临江仙】

    突现古时圆月,一如梦里当年,还叹袈裟披最难。释迦无尽智,值此人疑闲。

    浮出许为宿业,谁问几出德钱?故乡风月总无边。料想古佛去,与我似一番。

    【摊破南乡子】

    心地几人知?者人海,不辨知识。三毒垢秽通恶道,浮名浮利,攀缘爱取,难会慈悲。

    熄慢复除疑,方才见,法式千枝。如来愿里藏密意,得之能者,去来还问,归者何期?

    释宗定法师18年11月诗词法语集

    相关文章

      网友评论

        本文标题:释宗定法师18年11月诗词法语集

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/fykyhqtx.html