致自己

      一元初始，万象更新。2020已经过去。2021悄然开启。感谢博仁老师搭建平台，感谢爱红老师的推荐，感谢自己的选择和坚持。遵从内心声音。结缘阳明心学，学习阳明心学，感悟圣贤心语，践行知行合一。

    王阳明是明代著名的思想家，文学家，哲学家和军事家，精通儒释道。与孔子。孟子，朱熹并称为孔孟朱王。传习录。是他的语录体著作。其中蕴含着丰富的哲学智慧，特别是“致良知"“知行合一”“万物一体”等思想理论。是儒学思想中最富代表性的内容之一。

      王阳明特别强调“立志”的重要性。他在贵州农场设立龙岗书院。教授学生安生立命的四句规条。即立志、勤学、改过与择善。他把励志放在第一位。志不立，则天下无可成之事。这个“志”在他心中又是什么呢？在他12岁读私塾的时候，塾师在和他们探讨立志时说：“读书登第是第一等事”。王阳明不同意老师的说法，认为“读书学圣贤是第一等事”。可见，在有小的玩明星中。他的志向是成为像孔子一样的圣贤。

      “成圣”的起点是什么呢？在传习录中，我们可以看到王阳明反复强调这个起点就是"立心”，他认为，心是人性之善的起源，也是生命的根本。在中国儒学中一以贯之都非常强调一个人品德的重要性。论语中。入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众。行有余力则为文。古代先贤对后学的要求是先做一个品德高尚的人，再去成为某个行业的专家能手，所以才会有“君子不器”之说。即君子是不会把自己当成一个器皿的，也就是说君子是不会满足于只学会一两种技艺的。

立志非常重要，但在实际生活中，我们又该如何做呢？王阳明提出了“致良知”的方法。致良知就是为善，去恶是在所有的内心选择于形式中恢复本性之善。这个观点听起来容易，确实对人格提出了相当高的要求。都要求我们在面对每一件事情时不保有主观偏见，不偏不倚，时刻能够保持“致中和”的状态。这不容易做到，正如他自己所说：“即如我良知二字，一讲便明，谁不知得？若遇得见良知，却谁能见得？”

      虽然“致良知”不易，但王阳明又提出了“人人皆可成圣”的观点。对于平凡的人来说，如何成圣？王阳明认为，那就要在“事上磨”，也就是说，我们在面对每件事时都要力求“正心”，为善去恶才能恢复“无善无恶”的心之本体。从这点出发，又引出了王阳明的一个重要观点，即“知行合一”。他在传习录中用孝敬父母这件事来解释知行合一。他认为，首先要有孝敬父母的心，在到了冬天，自然会考虑到父母是不是寒冷？就会想办法让父母温暖，如果只知道孝敬父母这个理而不去行动，就不是"真知”。所以在王阳明看来，知行是一体的。只要说一个知，已自有行，在说一个行，已自有知在。知之明觉精察处便是行，行之真切笃实处便是知。

王阳明的心学是活的哲学，活的哲学是靠体验的。正如他所说，人须在事上磨，方立得住。我们只有在生活中不断的磨练，时刻保持诚意之心。才能把本塞源，祛除功利之心，使本心千尘不染。

        不以物喜，不以己悲。遵循内心的声音，按照自己的步调和节奏，感受每一次心流体验，带着进一寸的欣喜，持续前行。2022，有盼有趣，我来了。