近日看到了几则小视频，有老有少，有男有女，纷纷在各地的包公祠拜祭，并委屈地痛苦地嚎啕大哭、流泪，嘴里也念念不已，似乎在向包公倾诉着冤情，宣泄着心里的悲凉。
以前常见人们烧香拜佛，求财求官求平安，现在改拜包公了，而且人数还不少，这是为何？
想解开这这个现象，那还得普及一下包公这个历史人物的知识。
包公又称包拯，中国古代十大忠臣。
包拯（999年－1062年7月3日），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣。
包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。
后世将他奉为神明崇拜，认为他是文曲星 、奎星转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。
世间盛传的“包公怒铡陈世美”的故事，家喻户晓，就是其大作。
诸位看官，说到这里，心里大概也就明白了：显然是这个社会存在着大多不公平，所以才有很多的普通（基层）群众，去包公祠去诉说现实中，所蒙受的种种冤情，并哭诉着、心中祈盼包青天再现……
尽管包青天做古多年，没有可能在当今的社会中，替普通群众做主，并主持公道，可为什么还是被人们渴望呢？
话说一遍，其义自明，说多了，还怕被锁，心中戚戚然，不胜自怜。
基层人们的心里取向，不也就映射了清末的一个社会怪象：“八字衙门朝南开，有理无钱莫进来”吗。
其实，古时清朝官场衙门很腐败。
古时为民办案的地点（呈八字形，以今看来，就是来钱之意喽）。
有理无钱莫进来。这一句，即道出实情：既然有道理，但是没有钱，那就不要进来办案！
而且更重要的一点，清政府的官场也是腐败不堪，到处都是官官相护，钱权结合的现象，那里有下层民众打官司，诉求公平的地方呢？
历史是一面镜子，折射着许多内在的东西。说真的，居庙堂之高的人，应该到了自我警醒，真正去忧其民的地步了。
屋外，本该春暖的季节，却下起了令人意想不到的寒雨，让我的身体又有了彻骨的寒意……
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