中医治神调神

我们古话里常言，上医治神，中医治气，下医治形。这里的“上、中、下”倒不是说优良中差劣，而是看一件事情的三个不同角度，同一种病，从治神、治气、治形的角度都可以切入。

其实我们这些搞心理咨询的和心理治疗的都是上医。

我们在生活中对人、事、物常会产生各种的情绪，中医称之为七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。善于调剂的情况下，七情变化对健康影响不大。可如果七情太过、持久，就会导致疾病。

心理产生了愤怒的情绪。“怒则气上，怒伤肝”呀!发怒会影响肝脏健康。经常生气的人容易肝气不疏，出现面红耳赤、消化不良、上火、失眠、头痛等症状。

治神，神为何物？聚精会神，神不守舍，全神贯注，精神涣散....  一曰治神，不管世界如何变，本神不要变，多言数穷，不如守中。凝神才能守静；神驰外越，便生情绪。  收心，摄神，守中。宝命全形之根本。

我们在生活中对人、事、物常会产生各种的情绪，中医称之为七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。善于调剂的情况下，七情变化对健康影响不大。可如果七情太过、持久，就会导致疾病。

心理产生了愤怒的情绪。“怒则气上，怒伤肝”呀!发怒会影响肝脏健康。经常生气的人容易肝气不疏，出现面红耳赤、消化不良、上火、失眠、头痛等症状。

中医强调形神合一，中医重视以治神为本。这里所谈的神，就是心神，神是与形相对而言的。形神合一，所以治形必须配合治神，二者不是孤立的。

真正的中医心理学以德治心，以心调神，让人们通过转变心念，反观内照，转换自身能量频率，解决因心的低频而带来的心理，身体，生活等方面的问题，从而实现自医，医他。

中医讲：悲则气消，悲伤肺啊。过度悲忧，可使肺气郁结，意志消沉，继而耗伤肺气，出现气短声低、倦怠乏力、精神萎靡不振等症，郁闷的情绪也会导致肝郁，继而影响诸多脏腑机能。

中医调神疗法是在中医传统的针刺、头部推拿、刮痧等治疗方法上结合五音疗法，根据中医五行学说中的相生相克关系，将五音和人体五脏进行关联，用角、徵、宫、商、羽五种不同的音调来治疗疾病的方法。五音分别对应人体的肝、心、脾、肺、肾五脏，五行的木、火、土、金、水，基于中医辩证论治和整体观念，针对病症发生的脏腑与经络选择相应的音乐，以达到平衡阴阳、调理脏腑、通督调神的效果。

治神和治形是对中医治法的总括，治疗手段上的无形或有形是两者分界线。

针石和汤药这些都属于有形的方法，而四气调神、移精变气、情志相胜、内外感应这些则属于无形的手段。

无论是有形或是无形，“致中和”始终是中医的最终治疗目的。

中医心理学以东方思维为背景，以中医理论为指导，积极吸取现代科学，尤其是现代心理学和精神病学的营养，创造性地研究心理因素在疾病发生、发展及变化过程中所起的作用，并将其理论应用于病因、病机、四诊、辨证、治疗和养生等各个环节，它与中医各科有广泛的联系。其思想通过了二干多年的漫长发展，目前已渐渐形成一门新兴的独立学科——中医心理学。

其实我觉得中医心理学在治神调神方面还要去下一凡功夫才可以形成系统理论更好的为治疗心理和精神疾病服务。