真正有修养的人都不会轻易挑起争端，更不会轻易发动战争；真正懂得用兵作战的人，都不会因为一时的冲动而派兵遣将，不会让士兵们做无谓的牺牲；能够打胜仗的将帅，都不会让自己的军队和敌人硬碰硬，而是会采取出其不意攻其不备的战略战术来“速战速决”；真正懂得如何用人的人，都具有礼贤下士的胸怀。
这种做法就是“不争”的智慧，这也就是“万物为我所用”的道理，这就是符合天道的做法，自古以来都是这样的。
原文：善为士者不武；善战者不怒；善胜敌者不与；善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。
真正有修养的人都不会轻易挑起争端，更不会轻易发动战争；真正懂得用兵作战的人，都不会因为一时的冲动而派兵遣将，不会让士兵们做无谓的牺牲；能够打胜仗的将帅，都不会让自己的军队和敌人硬碰硬，而是会采取出其不意攻其不备的战略战术来“速战速决”；真正懂得如何用人的人，都具有礼贤下士的胸怀。
这种做法就是“不争”的智慧，这也就是“万物为我所用”的道理，这就是符合天道的做法，自古以来都是这样的。
原文：善为士者不武；善战者不怒；善胜敌者不与；善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。
不争是自信 《道德经》里经常提到“不争”，“夫唯不争，故无尤。”“天之道不争而善胜。”“是谓不争之德，是谓用人之力...
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德学每日一句经典分享（第250天）。 天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。 摘自《道德经》 亲爱...
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【第120天】阅读《道德经》之《德经》之2巜德之本》 道徳相合， 执中守一， 为得一。 天道清明， 地脉宁静， 神...
善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极也。
本文标题：《道德经》‖第68章 不争之德
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