真正有修养的人都不会轻易挑起争端,更不会轻易发动战争;真正懂得用兵作战的人,都不会因为一时的冲动而派兵遣将,不会让士兵们做无谓的牺牲;能够打胜仗的将帅,都不会让自己的军队和敌人硬碰硬,而是会采取出其不意攻其不备的战略战术来“速战速决”;真正懂得如何用人的人,都具有礼贤下士的胸怀。
这种做法就是“不争”的智慧,这也就是“万物为我所用”的道理,这就是符合天道的做法,自古以来都是这样的。
原文:善为士者不武;善战者不怒;善胜敌者不与;善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古之极。
真正有修养的人都不会轻易挑起争端,更不会轻易发动战争;真正懂得用兵作战的人,都不会因为一时的冲动而派兵遣将,不会让士兵们做无谓的牺牲;能够打胜仗的将帅,都不会让自己的军队和敌人硬碰硬,而是会采取出其不意攻其不备的战略战术来“速战速决”;真正懂得如何用人的人,都具有礼贤下士的胸怀。
这种做法就是“不争”的智慧,这也就是“万物为我所用”的道理,这就是符合天道的做法,自古以来都是这样的。
原文:善为士者不武;善战者不怒;善胜敌者不与;善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古之极。
本文标题:《道德经》‖第68章 不争之德
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