《道德经》学习第十九章

作者: 快乐大拙 | 来源:发表于2019-06-25 00:06 被阅读5次
《道德经》学习第十九章

今天学习《道德经》第08章“上善若水"

本章指出,要向水学习,修炼自己的善。水有不争之德,最接近于道。水有哪些德行可以效仿呢?共7项,即“居善地、心善渊、与善仁、言善信、正善治、事善能、动善时。”

【正文】

上善若水

水善利万物而不争

处众人之所恶

故几于道

居善地

心善渊

与善仁

言善信

正善治

事善能

动善时

夫唯不争

故无尤

【直译】

最高的善就好像是水一样

水善于利益万物却不争取回报

处在所有人不喜欢的地方

所以跟道最相近

居住要像水一样善于处于低下

心胸要像水一样善于保持深藏

待人要像水一样善于亲近仁爱

说话要像水一样善于守住信誉

为政要像水一样善于清静治理

做事要像水一样善于发挥能力

行动要像水一样善于把握时机

正因为什么也不争

所以才没有忧患

【我所悟】本章以自然界的水来喻人、教人。老子首先用水性来比喻有高尚品德者的人格,认为他们的品格像水那样,一是柔,二是停留在卑下的地方,三是滋润万物而不与争。最完善的人格也应该具有这种心态与行为,不但做有利于众人的事情而不与争,而且还愿意去众人不愿去的卑下的地方,愿意做别人不愿做的事情。他可以忍辱负重,任劳任怨,能尽其所能地贡献自己的力量去帮助别人,而不会与别人争功争名争利,这就是老子“善利万物而不争”的著名思想。

“大善若水”是名句,常用于题字并悬挂于室内,以示主人心胸宽阔,大度大量。确实,水是至软之柔,又威力无比,为世人尊之。本章以水的七个善于提示我们要学习水。人们认为的美好品质,而在水那里都能体现出来,所以说是“上善”;水的体现是有形有相,而道则是无形无相,所以,水近道而非道,为道不争。不争,波澜自无起处,心处平和做一切事,自然不会产生怨尤烦恼,清净就会无时不现。

本章精句:大善若水。

【本章 作业】

1、请用2-4个字,描述本章的主题:大善若水

2、已手抄一遍本章

3、我把本章7善定义为七小善;这七小善有顺序吗?能随便组合顺序吗?这七善的顺序年,是有讲究的,是从正心、正言、正行为的顺序来安排的,并不是随意组合的。

4、思考我们生活之中如何应用这七小善?(不必作答)

5、试着对着七小善中任意一个您比较有体会的进行描述。我理解“与善仁”就是待人要有仁爱之心,我信奉的“吃亏是福”与之相铺相成。

6、字的解释:①与:对待;②能:才能;③治:治理。

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