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Santisima Muerte:如何召唤圣死亡并且与其一起工作

Santisima Muerte:如何召唤圣死亡并且与其一起工作

作者: b83a5ee571db | 来源:发表于2018-01-26 20:40 被阅读237次

    作者:ConjureMan Ali  译者:Entins

    简介

    对于所有的凡人来说死亡是其最终的归宿,因此死亡象征着一种不可避免的神秘力量。在现代西方文化中,死亡被视为一种令人恐惧的力量,它的化身是一位等待着收割活人生命以获得他们灵魂的冷漠而又可怕的人物。但并不是所有的文化都以如此黑暗的方式看待死亡。在拉丁美洲文化中,死亡的化身逐渐变成了一位受人爱戴的人物,人们不会恐惧地躲开她,而会给予其充满爱意的拥抱。她就是Santisima Muerte。

    Santisima Muerte,抑或Holy Death,是一位声望逐年上升的有争议的人物。她的历史朦胧,传说无数,但如今对她的崇拜是越来越多,这是因为她已经成为了一位受人爱戴的民间圣人。虽然天主教会仍对其避而不谈,但她的信徒们仍对其保持着忠贞,这是因为她不仅是一位出类拔萃的奇迹般的圣人,而且象征着他们民族的骄傲与种族的身份。如今,崇拜她的祭坛遍布于墨西哥大大小小的城市中,并且开始向邻近的国家比如美国扩散。幸亏有了互联网,对她感兴趣的人才会变得遍布全球,有着不同文化背景的人们都发现他们被这位受人爱戴的死亡圣神的形象给吸引了。

    虽然死亡这一概念全世界都有,但Santisima Muerte是一位纯粹的墨西哥人,是一位在民间的非凡的天主教徒,就其本身而言亦应该得到尊重。无论是试图把她与新异教神灵融为一体抑或试图把她从文化根源上抹除的这两种行为对于她和她的信徒们来说都是无礼之举。但如果带着尊重来研究她的文化背景,就会发现她象征着一种普遍的力量,因为真正的死亡是所有人都要经历的。

    我写这篇文章的唯一目的是为了启蒙那些对Santisima Muerte感兴趣的人。我将会探讨她的历史与有关她的各种各样的传说,但此目的是为了提供一些实用的步骤以让我们明白如何与这一强大的灵体建立一种联系,如何正确地与其一起工作。本册中包含的所有传统的九天祷告文、祈祷文、祷告文都是从西班牙语翻译过来的。所有的翻译都是我自己完成的。

    Santisima Muerte的历史与传说

    围绕着Santisima Muerte有着各种各样的传说,一些人类学家与宗教历史学家们正试图从神话中还原历史。但是,Santisima Muerte的起源仍然晦暗不明。

    一些传说声称Santisima Muerte是圣母玛利亚的影子抑或其更为黑暗的面向。事实上,许多对Santisima Muerte的描述就是对虔诚但呈骷髅状的瓜达卢佩圣母的描述。一些信徒称其为圣母的姐妹,人们同时对此二者进行崇拜并不罕见。此二者都象征着强大的女性力量,都承担着母亲的角色。Santisima Muerte的忠实信徒们有时称其为他们的教母,他们对其的爱慕看起来能与他们对圣母玛利亚的爱慕相匹敌,这就证明了对Santisima Muerte的崇拜正日益庞大以及这两位强大的圣人们确实都履行着母亲的角色。

    另一个传说声称Santisima Muerte从前是一个因被其秘密情人背叛而心碎死亡抑或心碎自杀的一位修女。当她残留的骸骨被发现时,她展现了奇迹,她就是在那儿变成Santisima Muerte的。这一传说其实更符合La Llorona(哭泣的女人)与Intranquil Spirit(恐灵)的故事。就其职能来说,这三种存在都被召唤来对付变心的恋人们,所以很有可能这个传说是和熟悉这些灵体(La Llorona和Intranquil Spirit)的魔法实践者接触后的产物。

    不同的人讲述着有关她的不同的传说,但他们都认为Santisima Muerte是死亡天使。这样的话,就算她被称为一位圣人,实际上她是一位大天使,而这也解释了她与Saint Michael之间的关系。在这一观点中,她是所有人终会面对的死亡的天使,因此她是天堂造物中最为公正的存在。亦因为所有人都要在死亡面前屈服,她的力量被认为是仅次于上帝的。

    Santisima Muerte的传说是如此繁多以至于很难追溯每个传说的起源。但是,我们所知道的是对Santisima Muerte的第一次记载似乎起源于墨西哥南部,在如今,在墨西哥城发现的大多数有关她的崇拜肖像亦都来自于墨西哥南部。因此,Santisima Muerte与阿兹特克的死亡女神与冥界,Mictecacihuatl之间可能有着某种联系。有一些人甚至指出自阿兹特克时期到现代死亡女神变成了Santisima Muerte为止对死亡的线型持续崇拜一直在继续着。就历史来看,没有明确的证据表明有一种对死亡的持续崇拜存在,但在传说中确实有着联系。甚至有一种现代墨西哥裔美国人新异教徒运动将Santisima Muerte从民间天主教崇拜中独立了出来,将她作为一位异教女神来重新进行崇拜。

    虽然早在19世纪就有关于其骸骨形象的记录,但直到20世纪Santisima Muerte才被尊为具有保护与爱意味的圣人。有一点要注意的是即使对死亡的持续崇拜并不能从历史上得到证实,中美洲文化即使转换成了天主教文化依然保留着其与具有死亡意味人物的联系,无论是对亡灵节的庆祝还是对El Rey San Pascual的纪念。对Santisima Muerte最早的崇拜记录中的主人公们似乎是囚犯们抑或那些面对死亡的人。她经常被描绘成一位骷髅新娘抑或一位穿着黑袍的骷髅。从事着危险职业的人向她祈求着善终,受到监禁的人向她祈求着开释。这可能就是历史上她与贩毒者、贩毒集团联系在一起的原因。有趣的是,就像她成为囚犯们的保护人一样,她也成为了狱卒们的保护人,直到今天,无论是毒贩还是与其斗争的警察都会向她祈求心愿的实现。在最近墨西哥的毒品与黑帮战争中,她对黑白两道一视同仁的保护声名愈发响亮,双方的崇拜者们都呼唤她保护自己远离死亡。那些面对危险的男人们呼唤她保护他们,但此后不久,那些男人们留在家中的妻子们也开始呼唤她,但是是为了不同的目的:让她们的丈夫们安全回家。当她们的丈夫们在黑暗而又危险的外界中拼搏时,在家的妻子们求助于圣死亡让她们的丈夫平安回归,让她们的丈夫们保持忠诚。正因如此,Santisima Muerte的传统角色是作为面对危险的人们的保护者,呼唤圣人让男人们平安回家的传统就这样形成了。

    从事着危险职业的人,无论是为了维护法律还是为了对抗法律的人以及他们的妻子对圣死亡的崇拜似乎是最早对其的崇拜。然而对她的崇拜在20世纪之前就可能以某种抑或其他形式秘密存在了。她的受欢迎程度在20世纪中期持续上升,因为她有了新的职能,比如治疗者,公正的授予者,提供者等等。在这段时间中对她的崇拜可能变得多少有点公开,但大部分对她的供奉仍然是秘密的。在传统上人们可能会为了得到善终抑或得到远离死亡的保护而向她祈祷,但后来人们向她祈求的东西就更丰富了。的确,她似乎统合了其他圣人们的力量。

    在传统上,curandera们(curanderismo抑或拉丁美洲天主教民间魔法的从业者们)在不同的情况下召唤不同的圣人们:Santa Elena和Santa Marta是出类拔萃的爱情之圣人们,Saint Martin Caballero是金钱与商业之圣人,San Miguel是伟大的保护者与公正的提供者,而人们需要奇迹时会召唤瓜达卢佩圣母。随着对Santisima Muerte崇拜的壮大,她似乎包融了其他圣人们的职能。现在,她能被召唤来以获得爱情、金钱、保护、公正以及实现奇迹。作为一位灵验的圣人她已成为传奇,现在的curandera们只单单依靠Santisima Muerte一个而不去依靠其他圣人们。

    在过去的20年内,她的狂热信徒数量每天都在增长,她的信徒们通过节日、守夜以及对其神殿的朝圣公开敬拜她。因为其与毒枭们有着联系,她开始进入了公共视野,被广泛介绍给了美国人民。因为天主教会拒绝承认她,她就成为了边缘人们的保护者,因此她也成为了那些从事着非法职业人们的保护者,成为了穷人、同性恋、变性人、妇女以及其他被社会排斥的人们的保护者。她向那些感到被社会排斥、迫害的人们提供抚慰,这就是她独特的职能。

    尽管她被天主教会与媒体诋毁,她的信徒们仍继续努力让人们意识到这位奇妙圣人强大的权威。尽管总有人试图诋毁她,但对她的崇拜仍在继续壮大着,尽管她的历史仍然模糊,但不可否认的是她是一位强大的灵体。对于那些不知道她的人来说,她是那深不可测的死亡,但对她的信徒们来说,她是一位他们家庭中熟悉的成员。

    Santisima Muerte的象征

    就像所有的圣人与民间圣人们一样,Santisima Muerte有着对应的符号、颜色与数字。在过去大约10——20年之间一直在调查Santisima Muerte的形象如何变化的著名的民俗学者catherine yronwode记录下了这样一种现象:许多她现在的形象和符号其实都是神秘学用品供货者们影响的结果。Santisima Muerte最古老的形象通常是一位穿着树脂色衣服的人,或者是一位打扮成新娘抑或穿着圣母法衣的骸骨形象,但是现在的人们认为其传统形象是死神。事实上,根据catherine yronwode的记录,就连其骸骨构造也受到了神秘学商店的影响,因为现代“死神”Santisima Muerte的雕像实际上拥有的是男性的骸骨构造,尽管我们认为Santisima Muerte是一位女性。这种对死神形象的接纳做法就导致在Santisima Muerte的形象上加入了过多的传说,把镰刀、猫头鹰等等符号加进了原本描绘她形象的符号中。尽管这是对原始崇拜相当现代的革新,然而却被她的信徒们广泛地接受了。

    她的传统颜色亦是如此变化的。虽然现在神秘学用品供货商店制作的Santisima Muerte的雕像有着各种各样的颜色,从紫色、绿色到精心制作的彩虹色,有可能她的雕像还会穿着一件有着钱币的颜色的长袍,但是大多数curandera们会认为红色、黑色以及白色是Santisima Muerte最为传统的颜色。这些多出来的其他颜色可能同样是过去20多年来发展的结果,因为对Santisima Muerte最古老的描述是一位穿着各种各样新娘礼服抑或圣母法衣的形象。在传统上,一个人会给Santisima Muerte献上一件特别定制的衣裙作为祭品,在墨西哥南部就有专门为Santisima Muerte制作衣裙的家庭裁缝们。

    因为这些符号、颜色、形象在神秘学用品供货商店的影响下已经与Santisima Muerte有了联系,当它们第一次出现在神秘学用品供货商店中时,她信徒们对其的接纳就说明了对Santisima Muerte的崇拜仍然是生机勃勃而不是停滞不前的,它们有着满足忠实信徒们需要并且与时代相适应的力量。对这一情况的接纳,对这些符号、颜色、数字的接纳同样也反映出了更古老实践者们与curandera们的观点。

    Santisima Muerte的颜色是红色、白色与黑色,每种颜色都象征着此圣人不同的面相,每种颜色都有着对应的特定的咒语。她的大多数祭坛上会摆放着红色、白色抑或黑色的三尊雕像,抑或为了不同的目的在不同的地方摆放不同颜色的雕像。你也可以只摆放一尊骸骨状的Santisima Muerte雕像,并根据不同的目的给她穿不同颜色的衣服。当你的目的与爱情、欲望、激情与提供物质之物有关时,使用红色的Santisima Muerte。当你的目的与治疗、保护、驱魔与祝福有关时,使用白色的Santisima Muerte。当你的目的与具有侵略性的保护,无论是反击邪恶,还是惩罚敌人有关时,使用黑色的Santisima Muerte。

    另一种相对较新出现的雕像类型是一种装有不同草药、种子、谷物与符咒的琥珀色雕像。这很有可能是受到了来自古巴的影响,传承自西非魔法实践。这些不同类型的雕像在神秘学用品供货商店十分受欢迎,但那些商店主人们声称只有把这些雕像进行正确的魔法组合才能发挥出真正的效果。虽然这种说法很有趣但事实并非如此。事实上Santisima Muerte不在乎她肖像的颜色,只不过如果上面有象征她三种面相的黑、红、白三色是最好不过的。

    她的符号包括镰刀、天平、地球仪、猫头鹰与沙漏。她的许多肖像或雕像中会包含这些符号的组合。有一些雕像拥有着可以去除的镰刀,这种雕像就可以用于特定类型的魔法工作。比如某人可以把他敌人的照片缠绕在镰刀上并把它放在雕像的双手之后,这样他的敌人就被交给了Santisima Muerte,抑或某人可以把镰刀放在一位麻烦人物的照片上以限制住他,不让他对你指手画脚。还有一种Santisima Muerte的整个手都是可以去除的雕像。这种创意来自于威胁一位圣人以让他加快为你进行的工作速度的传统。这就像把一位圣人雕像倒置起来,比如你可以把Saint Joseph的雕像倒置起来以让他帮助你变卖财产。在Saint Anthony的雕像中,圣婴耶稣是可去除的,当某人失去的爱人或物品回归时,他才会同意把取下的圣婴放回圣人的怀抱中。而在Santisima Muerte的雕像上有一只可以去除的手,只有当她开展工作时她才能得到归还手的承诺。但我发现这种方法不仅没必要而且很有可能培养出这一灵体对你的敌意。我发现更好的方法是在你与圣人之间培养出一种尊重与信任的关系,这种方法比威胁更能激励一位圣人抑或灵体以让他更乐意为你进行工作。

    Santisima Muerte与数字7和数字9有关。通常人们给予她的祭品会体现出这些数字。除了这些符号以外她还把芦荟植物视为圣物,因此在任何献给Santisima Muerte的祭坛上都应该要有芦荟。在curandera们的传统实践中,如果某一Santisima Muerte的祭坛上没有芦荟,那么这一祭坛就是不完整的,并且有某些特定的魔法实践与咒语需要与此植物直接进行工作。这种植物的摆放具有独特的意义。可以把它从根部倒挂在祭坛的两边。当放置在左边时它能抵挡邪灵,反之,放置在右边时它能吸引善灵。在与Santisima Muerte进行魔法工作之前,移动芦荟植物的位置是必要的。当你需要进行更为黑暗的工作时把它移动到左边,当你需要进行积极的工作时把它移动到右边。

    宗教节日

    在亡灵节之时抑或在通常于11月1号或2号庆祝的死者之日时,人们向Santisima Muerte表示敬意。有趣的是亡灵节也许源自阿兹特克对Mictecacihuatl的庆典,这就再次突出了两者之间的联系。在这一天,你可以用糖头骨、头骨状的甜面包、蜡烛、香水、龙舌兰酒、玫瑰、糖果以及橙色的墨西哥金盏花等贡品装饰她的祭坛。在墨西哥文化中金盏花被认为对于死亡而言是神圣的,并且在这一天中它作为祭品被放在坟墓上,因为它作为提供给死者的食物并允许死者进入我们的世界。

    因为圣死亡教导我们要尊重死后的生活,所以我们为了尊重她的圣日在那些天中要庆祝死亡与生命。那时候适合拜访已逝的亲人,适合装饰他们的坟墓,在他们的坟墓上留下我们对他们的供品,并且回忆他们在世时的行为。与家人团聚并且纪念那些逝世的人,因为只要逝者仍被纪念着,他们就虽死犹生。

    设立一个对Santisima Muerte的祭坛

    Santisima Muerte的祭坛可以被设立在任何地方,然而很多从业者指出相比与其他灵体或圣人分享空间,她更喜欢拥有自己的空间。祭坛上应该包含她的肖像,肖像中最好含有那三种传统的象征颜色;一个装有7枚硬币并且装满水的小陶土罐;6朵黄色或白色的花;一串玫瑰念珠;一杯清水;一株倒挂在祭坛左边的芦荟植物(包括根与其他的部分)。芦荟植物对于Santisima Muerte来说是神圣的,倒挂着的芦荟植物适用于各种各样的灵性工作。把芦荟植物倒挂在祭坛左边起到了保护的作用,能让你免受邪灵的威胁;把它倒挂在右边能吸引有帮助的灵体。在与Santisima Muerte进行任何工作之前,你必须按照你的目的把芦荟植物移动到祭坛正确的一侧。这就是对Santisima Muerte最简陋的祭坛了,然而只要你在其基础上加入了更多元素,你就能与她建立起更好的链接。其他的元素还包括苹果、桔子之类的水果;香烟;朗姆酒和龙舌兰酒;墨西哥薄饼;红色或白色的鲜花;以及肉桂糖果。

    一周替换一次水、酒、花朵以及食物,这些连同蜡烛一起同样也可以充当奉献给她的祭品。

    如果要圣化她的祭坛,你可以执行一个简单的仪式:

    所需材料:

    ·佛罗里达香水或者Siete Machos香水

    ·柯巴脂

    ·木炭与燃烧器

    ·白蜡烛

    ·白色花朵

    ·白色桌布

    ·玫瑰念珠

    先用佛罗里达香水或者Siete Machos香水清洁洗净你要设立祭坛的桌面。如果是木质桌面,要小心醇基古龙香水是会损毁它的。在你清洗过桌面后,用白色的桌布覆盖它并且点燃你的木炭。在燃烧的木炭上撒上柯巴脂,使熏香受热产生袅袅升起的烟雾。

    绕着桌子移动用烟熏你的祭坛,要么绕着它走路要么用手绕着它转圈。如果你有一个提炉这是很容易做到的。当你用烟雾圣化你的祭坛时,进行一下简短的祈祷:

    Holy Death, dear to my heart, do not abandon me

    Protect me, stand by me, and walk with me.

    Beloved Santisima Muerte bless this place as your holy site.

    确保烟雾接触到了桌子、雕像、芦荟植物以及祭坛上的其他物品。重复祷告三次,然后用白色玫瑰轻轻擦拭桌子并把它们放在祭坛上。点燃你的蜡烛并让它燃烧殆尽。一边用Siete Machos香水涂抹Santisima Muerte的雕像或者肖像、涂抹奉献给她的玫瑰念珠,一边进行上文的祷告。把玫瑰念珠悬挂在Santisima Muerte的手上,抑或把其缠绕在她的肖像上。重复这整个过程(去掉香水的清洗步骤)9天就可以产生更强的效果。

    你的祭坛现在是神圣的了,因此可以在此基础上进行相应的修建了。你可以在你的祭坛上增加奉献给她的肖像、物品以及符号。这种装饰是必要的;确保任何水果、花朵以及水都是新鲜的。一些人坚持认为你只能使用圣水,但是新鲜的泉水也是合适的。你在祭坛上投入更多的爱意与注意,你就愈能感知到她的存在。祭坛上每一个元素的增加都能让她原本模糊的存在慢慢变得清晰。

    与Santisima Muerte一起工作

    与Santisima Muerte一起工作需要遵循一种包含她独有特定元素的传统模式。那些以民间魔法方式与圣人一起工作的人会对这种模式很熟悉。在与Santisima Muerte一起工作抑或施展与其有关的咒语时,要牢记三个至关重要的要素:the amparo, the tributa,以及the ex voto。

    THE AMPARO

    在与Santisima Muerte一起工作之前,我们需要讨论一下amparo这一至关重要的要素。这是与一位守护圣人所签订的保护契约,目的是为了帮助减轻圣死亡对工作者的不良影响。在传统的墨西哥民间魔法中,人们相信当一个人正在施展一个咒语时,需要一个保护仪式以确保这条咒语不会被逆转回来。在净化他人时,这种保护仪式也同样必不可少,你需要它来确保你所净化掉的东西不会反而进入你自己的身体里。当你与Santisima Muerte一起工作时,需要签订这一amparo既是为了保护你自己也是为了调和她对你的不良影响。她是死亡之力的化身,势不可挡,因此你所签订的amparo不仅能保护你远离死亡,而且能让你与她一起工作时不会感到不堪重负。Amparo这一术语是一种法律术语,在你与Santisima Muerte一起工作时就是它让你能与灵性力量一起工作而不用惧怕它对你的影响。

    在传统上与Santisima Muerte一起工作的人需要召唤Saint Michael抑或Saint Cyprian的力量并与他们之一签订amparo,因为人们相信这两位圣人具有能调和圣死亡不良影响的力量。如果要签订这一amparo,你需要把你的照片放在脸向外的两位圣人们的肖像之间,并在照片上面点燃一支许愿蜡烛(votive candle)抑或守夜蜡烛(vigil candle)。对于Saint Michael来说,白色或红色的蜡烛都是合适的;而对于Saint Cyprian来说紫色或白色的蜡烛都是合适的。背诵他们的祷文,确保当你和Santisima Muerte一起工作时烛光不灭。当你第一次与Santisima Muerte一起工作时抑或当你与Santisima Muerte一起在进行更为沉重抑或更为黑暗的工作时,这一点尤为重要。如果没有这种水平的保护,你可能会发现你自己会被Santisima Muerte的力量所压倒。

    对Saint Cyprian的祷告:

    Saint Cyprian, grant me your protection andliberate me from all

    danger.

    I ask you to unbind all curses, hexes, and bewitchments.

    Rescue me from the rabid wolf and guard me from all evil.

    I ask this in the name of Jesus Christ. Amen.

    对Saint Michael的祷告:

    Saint Michael the Archangel,

    Defend us in battle.

    Be our protection against the wickedness and snares of the devil.

    May God rebuke him, we humble pray;

    And do Thou, O Prince of the Heavenly Host—

    By the Divine Power of God

    Cast into hell, Satan and all the evil spirits,

    Who roam throughout the world seeking the ruin of souls.

    Amen.

    签订这一amparo总是你与Santisima Muerte一起进行任何重要工作的第一步。随着时间的流逝随着你与她关系的进一步发展,你就能利用这一amparo进行更为沉重的工作了。当你与她相处变得更有感觉时,当她的存在变得更为温和时,向她小小的请求些什么时就可以不再需要签订amparo了。你可以把图片捆绑包装在一起以创建一个永久性的amparo,只有偶尔需要额外的保护时在其上点燃蜡烛。

    一些从业者们认为Saint Cyprian必须安置在与Santisima Muerte分隔开的祭坛上,因为他们的权能常常会冲突与斗争。我倒是没有这方面的经历,但我确实把Santisima Muerte和Saint Cyprian的祭坛分隔开了。

    TRIBUTA

    当你要与Santisima Muerte一起进行任何大规模的工作时都需要执行一种名叫tributa的操作,这种操作召唤了Santisima Muerte的力量,同时也确保了对召唤这些力量的人的保护。当你第一次开始与Santisima Muerte一起工作时执行tributa是尤其必要的。这需要一个未上釉的陶土罐,在其中装满清水,并把7枚硬币与6朵白色的花放入其中。然后你把这个陶土罐带至一个墓地,把它放在墓地大门口,并在心中诉说,告诉Santisima Muerte这份礼物是送给她的并且要求她为你工作。接着你就离开,不要回头。

    这一tributa打开了Santisima Muerte代表你进行工作的大门,但让你远离其他因你的工作而被吸引来的灵体。从业者们对于硬币的数量众说纷纭。有些人说需要3枚,有些人说需要7枚。但无论如何,这些硬币是献给墓地中灵体们的祭品,6朵花象征着一个星期中代表6天的6位善灵,代表第7天的善灵则是Santisima Muerte她自己。如果你发现某人正让Santisima Muerte对你不利抑或你冒犯了她,你可以使用tributa进行平息。先签订amparo再执行tributa,你就可以得到她的保护并让她收回伸向你的死亡之手。

    随着时间的推移当你逐渐与Santisima Muerte建立起联系后,你就可以只在祭坛上执行此tributa,而不用去墓地执行了。但是一开始把陶土罐带至墓地,并把它当做祭品留在那儿是必不可少的。那些与Santisima Muerte一起工作过一段时间的人经常会执行此tributa,但只有在进行更大规模的工作时才会把陶土罐带至墓地,如果只是进行更小的祷告工作,则无需把陶土罐带至墓地。

    此tributa的执行打开了一扇大门,使Santisima Muerte强大而又迅捷的力量得以降下。正因如此这份力量是可以在她的祭坛上进行培育的,此tributa也就被保留在了那里。

    EX VOTO

    Ex voto是一种为了让Santisima Muerte抑或任何圣人同意帮忙而向其提供的祭品。民俗学者E. Bryant Holman称其为“manda.”。当某人与Santisima Muerte一起工作时,他会允诺给她提供祭品以换取她为你进行工作。那么然后提供ex voto这一祭品就被看作对此誓言的履行。你所提供的ex voto可以有着多种形式,但最常见的形式是给她提供9支蜡烛,3红、3白、3黑。你也可以提供12支蜡烛,每种颜色4支;抑或21支蜡烛,每种颜色7支。你也可以给她提供苹果、香烟、龙舌兰酒、朗姆酒、鲜花、辛辣糖果这些祭品,你还可以给她提供更加自定义的礼物,比如给她的雕像买一套新的衣裙,抑或到她的某一处神殿去朝圣。那些进行这种朝圣之旅的人通常都是携带着她的雕像步行而去的,在还剩最后几步路的时候需要跪拜。

    在拉丁美洲民间魔法传统中提供ex voto这一做法起源于伊比利亚半岛,可以追溯到西班牙人和葡萄牙人所制作的milagro符咒。这些符咒有着各种各样的形状,通常反映了你需要圣人同意的请求抑或提供的奇迹。例如,如果你想要Santisima Muerte在你的手臂手术中帮助你,就制作一个有关手臂的milagro并把其献给她。Milagro符咒可以被带至Santisima Muerte的某一个神殿中,可以被放在她的一个家庭祭坛上,甚至可以被缝在祭坛布上抑或她的长袍上。假如你去参观过位于botánicas的对Santisima Muerte的公共祭坛,你会发现,人们把milagro符咒缝在她的长袍上这一做法是相当常见的。被制成各种各样的形状、大小以及样式milagro符咒反映了你需要一位圣人同意的某种请求。这些符咒也可以充当你向Santisima Muerte请愿时所携带的护身之物。

    遵守你对Santisima Muerte的誓言是至关重要的,因为她也可以成为一位很苛求的圣人。当她帮你渡过难关后,立即向她提供ex voto,无论是给她蜡烛、milagro、鲜花抑或一些更加自定义的东西,但你一定要坚持到底。如果你延迟提供了亏欠她的东西抑或无法给予她你所允诺的祭品,可能会导致她收回最初给予你的东西。

    Santisima Muerte的工作情况

    Santisima Muerte拥有一个完全属于她自己的完整的魔法体系。随着她的逐渐流行,她被召唤来所能影响的领域也越来越大。曾经一位从业者会因其所面对的不同的情形而召唤不同的圣人,但现在只要召唤Santisima Muerte就行了,因此她被认为具有一个完整的魔法体系。

    通常有两种方式可以与Santisima Muerte一起工作,其一是通过对她的九天祷告,其二是通过一个咒语。无论如何,重要的是你要确保自己签订了amparo,执行了tributa并且提供了ex voto。最后,确定你已经根据你的意图移动了她神圣的芦荟植物:如果你要进行更为严厉的工作,把它移至左边;如果你要进行有关爱与吸引的工作,把它移至右边。

    对Santisima Muerte的九天祷告

    对Santisima Muerte的九天祷告是最传统的与她一起工作的方式,祷告的形式与对其他圣人们的九天祷告形式十分相似。九天祷告(novena)是一种在九天内完成的宗教行为,包括祈祷,通常还包括点燃一支守夜蜡烛。一个人发誓在九天内每天都进行九天祷告以作为对其所请愿的圣人进行插手的回报。

    对Santisima Muerte的九天祷告开始于星期日的午夜,虽然偶尔有一些人会在星期二开始。九天祈祷应该在她的祭坛前进行抑或至少在她打印出来的肖像前进行,并且需要一支红色的能燃烧九天的祈祷蜡烛(novena candle)。你可以使用9支单独的许愿蜡烛(votive candle),每天烧完1支;你也可以使用1支包装在玻璃中能燃烧整整9天的蜡烛。大多数从业者们更喜欢后一种蜡烛,但你需要注意,大多数玻璃包装的守夜蜡烛(vigil candle)广告上说它们能燃烧7天但经常5天就烧完了,这一情况应该被纳入考虑范围之内。古巴与加勒比地区的人在对她的崇拜过程中采用了另一种方法,即使用灯具,既可以是煤油灯也可以是自制的灯。这种灯也同样会被点燃整整9天,就像守夜蜡烛(vigil candle)一样。

    除了蜡烛与肖像之外,你还需要一杯清水,一张写着你请求的纸。对她的九天祷告最常被用来挽回一位变心的恋人,但亦适于任何你需要Santisima Muerte插手的情况。如果是为了挽回恋人,那么那个人的照片应该被放在你所准备的那杯清水之下。在开始九天祷告之前要确保你在适当的位置签订了amparo,然后点燃你的蜡烛,写下你的请求并把它放在蜡烛下方。确保蜡烛与水都放在Santisima Muerte的肖像之前。在开始每天的祷告前先进行一种名叫Jaculatoria的祈祷。这是一篇应该被记住并且每天重复的祈祷文。按惯例是要整天背诵Jaculatoria的,当你在经历困难时期时,这种做法经常能成为你安慰与舒适的来源。当你外出走动时,花一些时间背诵Jaculatoria以扩展九天祷告的能量,并使你与此工作的灵性电流协调一致。

    应该在每天对Santisima Muerte的九天祷告之前背诵的Jaculatoria祈祷文为:

    Beloved Death, dear to my heart,

    Do not abandon me, protect me, and do not

    Let (name of wayward lover) have one moment of peace;

    Do not let him rest, bother him unceasingly with

    Thoughts of me.

    你可以改写此Jaculatoria祈祷文以适应任何请求或情形,此祈祷文不仅仅只能用于挽回一位变心的恋人。

    在背诵完Jaculatoria后根据九天祈祷文背诵每天的祈祷文。

    第一天:

    “Holy Death, through the favors that you grant me

    Make me overcome any difficulties that for me nothing is impossible,

    No treacherous obstacles, no hindrances, nor any enemies.

    That no person does me harm,

    And only friends come into my path,

    And that all my endeavors are victorious,

    And everything I do, flourishes.

    Fill my home with success and protect them with your virtues.”

    (Say three Our Fathers)

    第二天:

    “Holy Death, my great treasure,

    Never leave my side at any time:

    You ate bread and gave me a piece,

    And as the powerful host of the dark in this mansion in life

    And empress of the darkness,

    I want you to grant me this favor that (name of wayward lover)

    Humbly falls before my feet remorseful

    And that he/she never leaves my side, so long as I need him/her.

    Make him/her fulfill what she/he promised me.”

    (Say three Our Fathers)

    第三天:

    “JesusChrist, who on the cross was conquered,

    Conquer (name of wayward lover) that he/she falls before my feet.

    In the name of our Lord, they are a wild animal; they shall return tame as sheep,

    As soft as Rosemary.

    Beloved Death, I beg that with the massive force that God gave you

    That you instill in (name)’s heart that he/she has eyes only for me

    And I am everything for him/her,

    Please grant me the favor that I am asking,

    Having faith in your novena, and I will light a candle

    Every Tuesday of every week at midnight in your honor.”

    (Say three Our Fathers)

    第四天:

    “Dear Death:

    I ask you with all my heart,

    Just as God made you immortal, and the powerful host

    And queen of the never-ending darkness

    That with your great power you hold over all mortals,

    Make (name of wayward lover) unable to eat at any table,

    Nor sit in any chair,

    Nor have a moment of peace,

    I ask that you make him/her come to my feet,

    Humble and remorseful.

    Draw (name) closer and never let him/her leave.”

    (Say three Our Fathers)

    第五天:

    “Glorious and Powerful Death,

    I wish to take advantage of your kindness,

    As my protector and host,

    I ask that you grant me this:

    As the invincible force you are,

    I beg that you make (name of wayward lover)

    So he/she cannot find joy in his/her path,

    Nor find a lover,

    Nor eat, nor sleep if he/she is not at my side.

    Let his/her thoughts be of me and me alone

    And he/she give me all his/her love and fill me with happiness.”

    (Say three Our Fathers)

    第六天:

    “Oh sovereign Lady

    Whom our eternal Father’s divine trinity

    Has elected to blind the life of mortals,

    Whom every mortal will see, sooner or later

    Whether rich or poor.

    And she takes us all, old, young and child;

    Whom she must take to her domain

    When God decrees her to;

    I beg that you make (name of wayward lover)

    Fall in love with me, not just for my physical beauty

    But my inner soul

    And that he/she comes to me docile, faithful and kneeling at my feet.”

    (Say three Our Fathers)

    第七天:

    “Immortal Death,

    Free me from all evil

    And with the great power

    Which God has granted you,

    Let us rejoice eternally

    Glorious days without night.

    My protector, my mistress

    I ask that you grant me the favors

    I ask in this novena.”

    (Say three Our Fathers)

    第八天:

    “Miraculous and Majestic Death:

    I ask that with your immense power

    You give back (name of wayward lover)

    Do not give him/her one moment of peace

    if he/she is with someone else,

    neither with friends or other women/men will he/she be pleased.

    When asleep then let him/her dream of me,

    When awake then let him/her be thinking of me

    And these words I say, let him/her obey

    And grant me what I ask.”

    (Say three Our Fathers)

    第九天:

    “Holy Protector Death:

    With the virtue that God granted you,

    I ask you to free me of all evil and dangerous illnesses

    And instead grant me

    Luck, Health, Happiness, and Money.

    Let only friends come near,

    And free me of my enemies;

    And make (name of wayward lover)

    Present himself/herself humble at my feet,

    Asking for my forgiveness,

    Humble like a lamb and true to his/her promises,

    Always loving and docile.”

    (Say three Our Fathers)

    当你完成九天祷告后,最好把祭坛保持原样直到你的请求被同意了。确保每周换一杯清水。一旦你的请求被同意了,你就必须遵循你在九天祷告中所做出的承诺,即每周二给Santisima Muerte提供一支蜡烛以作为献给她的祭品。这是因她同意了你的请求你所应提供给她的报酬。

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