【一】原文
民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
【二】感悟
古时候民众越来越贫困，是因为封建王朝食用的税收太高了，古时候民众之所以难以管理，是因为管理者总是有各种对民众有影响的作为。古时候民众之所以看清死亡，不害怕死亡，是因为太想要活着了，如果生存是如此的辛苦，那么他们也就不害怕死亡了。所以在这里老子给出了一个很重要的启示，也就是最好的生存是没有什么特别的目标的，这比过于看重生存好一些。
【三】提问
1、管理者对民众的影响？
这一章和前面的一章也很是相通，也就是管理者和民众是相互依存的概念，如果管理者抽税过多，就会对民众带来较大的负面影响，而如果民众贫困也就容易做乱，管理者也不会有好日子过。同样民众本来都会自己为自己活得好好的，可是如果管理者有为的过多的话，就是会人为的去干扰民众的生活，这样民众需要去适应管理者的各种政策，也因此会增加很多的工作，也会使得民众难以管理的样子。
2、无为的治理？
所以这一章的应用，也就是要能够无为的去治理，民众自己会把自己的生活给过好，也要考虑民众的福祉，这样民众富裕了国家才是真正的富裕。这样营造出良好的环境，民众自己为了自己的生活而努力的。
3、生命的目的？
在这一章有一个很重要的启示，也就是没有什么特别的生活的目标，这样是比看重生命更好一些。比较好的状态可能就是没有什么生命的目的，如果个人有所追求的话，反而会被这种追求给束缚住，可能个人的追求却不一定是最真实的指引，所以说如果可以无所追求，那么也就不存在各种各样的束缚，这样的话个人的方向来源可能就是来源于内心的指引，而不是小我的各种思虑妄想。
所以自己现在也是在让自己无为自然的前行，这样生命本身也就没有什么特别的目的。无为自然的跟随本心的指引，也就是生命本身的意义。自己之前被小我的目标影响的还挺大的，但是现在就是要清静无为。
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