——《道德经》学习笔记
第七十五章原文：
1、民之饥，以其上食税之多，是以饥。
2、民之难治，以其上之有为，是以难治。
3、民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。
4、夫唯无以生为者，是贤于贵生。
简译摘录：
1、民众所以饥饿，是因为统治者的税赋过多，因此才饥饿。
2、民众所以难以治理，是因为统治者的妄为，因此才难以治理。
3、民众所以轻死而挺而走险，是因为统治者的生活奢侈使得贫富悬殊，因此民众才轻死而挺而走险。
4、所以唯有不执着于今生享乐的人，才比那些过份看重今生享乐的人更贤明。
对于修行道德的人来说，主观上并不在乎养生，但客观上他的行为由于时时契合于“道”这个宇宙根本法，所以等于时时刻刻都在做利于养生的事情。
修行道德是一个庞大的系统工程，它里面就自然包含了养生的内容。到达“致虚极，守静笃”的境界以后，就“万物并作”可以“观其复”了。“万物”这中间就有养生的内容。但真正修行道德的人主要的目的不是为了养生，养生的效用只是副产品而已。
——《道德经》学习笔记 第七十五章原文： 1、民之饥，以其上食税之多，是以饥。 2、民之难治，以其上之有为，是以难...
原文: 夫唯无以生为者，是贤于贵生。 译文: 只有不去追求生活享受的人，才比过分看重自己生命的人高明。 我的翻译:...
民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。————《道德经 . 第七十五章》 人民轻易赴死，...
第75章 民之轻死 第二节 【原文】 民之轻死，以其上求生①之厚②，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。 【注释...
民之轻死，以其上求生之厚也，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。 老百姓不怕死，是因为领导者为自己的生命捞取的太...
《道德经》第七十五章 民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，...
第七十五章 无以生为，贤于贵生 民之饥，以其上食税之多， 是以饥。 民之难治，以其上之有为， 是以难治。 民之轻死...
今日朗诵道德经第75章“无以生为，贤于贵生”心得： 事物发展都有其自身规律，人都有自理自治能力，所以聪明人是顺其自...
第七十五章 无以生为，贤于贵生 民之饥，以其上食税[1]之多， 是以饥。 民之难治，以其上之有为[2]， 是以难治...
道德经 老子 李若水译评 5个笔记 第七十五章 无以生为，贤于贵生 >> 民之饥，以其上食税[1]之多， 是以饥。...
本文标题：夫唯无以生为者 是贤于贵生
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/xifhbqtx.html
网友评论