1）今天我找朋友聊天
今天，我暂时放下了手头的事，去找了朋友。
我今天的目的主要是为了陪伴。
因为我知道她在苦恼。
我今天采取的方式跟往日不同，今天的方式是聊天，走心的聊天。
而不是敷衍式或八卦式聊天。
八卦式聊天是我一向极力避免的。因为在我看来，这样的聊天很容易就会落入搬弄是非或是“指点江山”的自我感觉良好之中。
而敷衍式聊天则是我经常采用的。
为什么呢？
因为我无法避免他人跟我聊八卦，所以为了上面所说的避免话题沿着不可控的方向发展，我会只做非常简单的回应以保持礼貌。
这一次我改变方式，是因为我真的想帮助她。
我不敢说自己的建议或者想法有多高明，但是我作为局外人和旁观者，确实能比她本人看得更清楚一点。
因此，我希望通过认真诚恳地回应她的话，来启发她。
2）我没能帮到朋友
事实证明，我高估了自己。
因为，能够被帮助的前提，一定是对方觉得自己需要被帮助，对方有强烈的改变现状的意愿。
然而现实生活中，大部分人只是为了倾诉。
是啊，倾诉的时候很爽快，但倾诉结束之后，该面对的一切一丝一毫都未曾减少。
我的这位朋友也如是。
她似乎只想止于倾诉，而我也无法将自己的建议推进。
我发现无论是从思想上，还是从现实中切实提供帮助上，我都没有能够帮到她的手艺：
在思想层面，我们差异过大。我想把自己懂得的东西一下子传达给她，这个做法本身就是欠妥当的。
而在现实生活中层面，经济物质上我无能为力；解决实际问题，比如帮她带孩子，我也爱莫能助。
所以总之，我根本帮不了她。
在跟朋友聊完之后，我又去见了另外一个素不相识的人。我听来了关于她的些许故事。
同样的，听完之后，我不知道我能为她做什么。我也不知道这一次的聊天是否有意义。
3）聊天有什么用？
因此，我不由得反思：
聊天在什么情况下才是有效的呢？
这个疑问本身是否又过于功利呢？
这个问题我觉得可以从几个方面来探讨：
首先，如果倾诉的那一方，在聊天结束之后，能够感受到压力减缓或者得到安慰，进一步的，能够得到指导下一步行动的启发，那么就不算是白聊。
第二，还是《论语》教给我们的——“无友不如己者”。
倾诉烦恼的那一方就一定不如自己吗？
显然不是。
如果我们处在他的境遇里，说不定比他还要糟糕。每个人的软肋和执着的东西都不一样。在他看来比登天还难的事情，我们可能丝毫不在意（比如放下面子）；而我们死死抓在手上的东西，而对方有可能不以为意（比如得到别人的认可）。
所以，做为被倾听者，作为给出意见的人，仍然可以从倾诉者身上学习到很多。
就比如我这位朋友，也许她现在的情况很糟糕。但是这几年她一路走来，再苦再累都没有放弃过。我看到她稍稍驼了的背和走形的身材，想到了自己的脆弱和骄娇二气。
借由朋友，看到自己的缺点，并且努力去改正，这样的天儿更不算是白聊。
第三，（这一点是针对我的个人情况。）我经常称自己为“收集不幸”的人。
现在我还不知道“收集”了大家的不幸经历有什么用，但是我相信我总有一天会用上。因为我真的很想帮助不幸的人（这个愿望有吹嘘嫌疑）。
其次，如果通过聊天，大家能够更了解对方，是不是就能够促进大家同理心的生起呢？
同理心，是很难的。
就像处于冬天的我，怎么也无法想象出夏天的炎热。哪怕是我已经过了几十个夏天了。
只有有了同理心，社会才能更和谐。
最后，我不认为我的这个疑问是一种功利的表现。
因为，人生是短暂的，时间是有限的。
在有限的时间里，到底要做成什么事儿呢？要活成一个什么样的人呢？
半小时，可以用来刷短视频、可以用来聊八卦，却可以用来切切实实帮助一个人或者提升自己，那为什么不选择后者呢？
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