读完了周南，到了第二个地区，召南，召南的区域比周南的区域更靠西部一点，不过恕我水平不够，从诗经的内容上来看看不出什么地域风格。
召南里面有不少和礼教有关，不过读下来倒是觉得有两篇，羔羊和小星挺有意思。
先说羔羊：
羔羊之皮，素丝五紽。
退食自公，委蛇委蛇。
羔羊之革，素丝五緎。
委蛇委蛇，自公退食。
羔羊之缝，素丝五总。
委蛇委蛇，退食自公。
诗经和之前读的庄子有很大的不同，庄子很多讲的是寓言故事，也就是人为编写出来说明一个道理的，当然含义就比较的深刻，道理也相对直接。诗经里很多时候更加自然，往往从一个生活场景入手，引出一个含义，更加的接近我们普通人的思路。所谓所见，所感，所思。
这篇羔羊就是这样一个场景，说的是一个官员下了班，晃晃悠悠回家吃饭的场景，引申出了行事坦荡，无愧于心的形象。
开开心心回家吃饭放在现在也是我们的一个追求，要做到这这点还挺不容易的：
第一要坦荡，无愧于心，有个好心情。这是个基础，但也不容易，虽说无愧于心通常没有问题，但是好心情就不容易了，特别是周四的需求讨论，总是要怼两句，掌握不好度，就会影响心情。
第二要把事做完，计划的事情没有完成总是有个事，要晃晃悠悠回去肯定也不容易。那么合理安排时间，提高效率就是必然需要的。
第三要不怕出意外情况，特别像我们，面对不同客户，24小时运转的系统，下班之后无人值守的十几个小时必须要做好防护和预案，否则要坦荡下班也挺难。
所以能做到这一点的人真的是值得赞美的。
此外这个诗还有一个共鸣就是 退食自公，也就是回家吃饭，从古人来看这个就是一件快乐的事，一快乐就容易吃多，晚餐一吃多就容易胖，唉，看来这是从古至今的人性啊.....
老头儿油爆虾，吃起!
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