时间：20220520 @RE任意门（微信公众号）
内容：
1.假设有这么个场景。我开车去参加一个特别重要的会，快迟到了，但是停车位全满。只有一个残疾人车位空着，如果停上去，200块钱罚款。那请问，我就这么停了，我做得对还是不对？我觉得答案是，对不对，取决我现在怎么想。
2.如果我想的是，管他什么残疾人呢，解决我现在的问题要紧，那我的做法就是错的。而且我自己也知道这是错的，我会承受内心的负罪感。
3.那换一种情况，如果我想的是，这个地方反正现在没有残疾人停车，我就短时间停一会儿，还能为市政建设贡献200块钱罚款，多好的事。而且我还能想到，诺贝尔经济学奖得主贝克尔，他年轻的时候也这么干过，还写进书里了，我这是在踏着前人的足迹前进。如果我能这么想的话，这件事好像也就没什么不对。
4.你看，一个行为，没有绝对的对错。对错，往往只取决于我们现在怎么想。
转述：
假设，你开车去参加一个特别重要的会，快迟到了，但是停车位全满。只有一个残疾人车位空着，如果停上去，就需要200块钱的罚款。这样做对不对呢？对不对，取决你现在怎么想。如果你想不管残疾人，解决现在的问题要紧，那你的做法就是错的。而且你自己也知道这是错的，且会承受负罪感。换一种情况，如果你想的是，这个地方反正现在没有残疾人停车，我就短时间停一会儿，还能为市政建设贡献200块钱罚款。而且，诺贝尔经济学奖得主贝克尔，在他年轻的时候也这么干过，这是在踏着前人的足迹前进。如果你能这么想的，这事好像也就没什么不对。所以，一个行为，没有绝对的对错。对错，往往只取决于现在怎么想。
体验：
停车这件事可以这么想，但其他的事呢？
如果对错的标准完全取决主观想法，那到底有没有永恒不变的，不可逾越的行为道德准则呢？完全取决于自己怎么想，会不会陷入狭隘的利己主义陷阱？
行动：
为人处世要灵活，更不能跨过底线。
网友评论