对于复习高考的同学来说，语文学科学会个性化阅读和写作就是胜出的杀手锏。可是说起来容易，做起来就难了。今天我们就以关汉卿的《窦娥冤》为例，一起实践通过抓住人物的高光时刻快速把握作品主旨的好方法。
《窦娥冤》的中心人物是窦娥，她善良、本分、刚强、有主见，最难得的就是有反抗精神。所以如果要说窦娥的高光时刻，那一定就是最能反应她反抗精神的文字片段。浏览课文，我们不难发现，第三折中指斥天地的【滚绣球】和最后临死前的三桩誓愿就是我们寻找的。
【滚绣球】这支曲子非常经典：“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辦,可怎生糊突了盗跖、颜渊，为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。”
这里窦娥借用“盗跖”和“颜渊”泛指坏人和好人，表面上她是诅咒鬼神，否定天地，但实际上她是以此来表达对当时黑暗现实的最猛烈、最尖锐的抨击。我们应该可以理解，这个时候，窦娥曾经深信不疑的价值体系已然崩塌，她的激愤是对自己悲惨命运的愤怒，更是对当时那个严重不公的社会的控诉。这表现了她的觉醒意识和强烈的反抗精神，但也正因为如此，主人公才更加痛苦和愤怒。联系作者所处的元代，统治者实行民族分化的种族歧视政策。普通百姓受到统治者和地主阶级的共同压迫，阶级矛盾异常尖锐。所以此处“激愤”的不仅仅是窦娥，应该是关汉卿本人，他因觉醒而愤怒，但更因找不着出路而出离愤怒！
窦娥临刑前的三桩誓愿分别是“血溅白练”“六月飞雪”和“亢旱三年”。
誓愿一中窦娥用“苌弘化碧”“望帝啼鹃”这两个典故来说明她的冤枉、悲惨。我们看到她是相信“血溅白练”可以应验的，因为她相信自有天理在。
誓愿二中窦娥表达了让洁白的雪花覆盖她纯洁躯体的愿望。她引用“六月飞霜”这个典故，以此表明自己冤情深重，足以动天。
誓愿三中案娥要楚州大地“京旱三年”，为的是彰显“官吏每无心正法，使百姓有口难言”。
窦娥的三桩誓愿，一个比一个深刻，一个比一个强烈，把戏剧推向高潮，窦娥的反抗精神和刚烈性格也得到了最强烈、最深刻的展现。作者更是用浪漫主义手法，让窦娥的前两桩誓愿当场应验,这不仅表明了社会的腐败黑暗，而且也突出了窦娥强烈的反抗精神，最重要的是表达了人们惩治邪恶的强烈愿望。如此一个善良而又有强烈反抗精神的妇女形象就这样丰满、鲜明地立在了我们面前。
但是如果深究窦娥的行为是前后矛盾的。前面的指斥天地，表明她已认识到了世道的黑暗，即使天地鬼神也是不可靠的，怎么这里又要寄希望于天地鬼神来实现自己正义的誓愿呢？同样回到作家和时代背景的认知。作者本人就是自相矛盾的，他激愤于社会的黑暗，但平凡如一介书生，又怎能改变现实。他也不过是把自己的愤懑写入戏本罢了，以此来表达观点。除此之外，他也没有更好的解决方案。只能期待在历史的洪流下正义战胜邪恶，规则战胜混乱，可是这注定是一个漫长痛苦的过程。如此，关于这三桩誓愿，我们当然可以理解成主人公或者作者对美好和正义的呼唤，但也可以理解成找不到解决之法后的无奈之举。所以这是善良美好人性的呼唤，更是无可奈何的悲歌！
综上，我们不难得出结论《实娥冤》就是通过窦娥的悲惨命运，深刻揭露和控诉当时封建社会的腐朽和黑暗，同时热情歌颂了窦娥善良的品质和顽强的反抗精神。
好了，今天的分享就结束了。明天我们继续梳理下一课。最后欢迎你留言、评论、转发、收藏！
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