初三日接上谕廷寄，余得赏三品顶戴，现具折谢恩。寄谕并折寄回。余居母丧，并未在家守制，清夜自思，局蹐不安。若仗皇上天威，江面渐次肃清，即当奏明回籍，事父祭母，稍尽人子之心。
诸弟及儿侄辈务宜体我寸心，于父亲饮食起居十分检点，无稍疏忽，于母亲祭品礼仪必洁必诚，于叔父处敬爱兼至，无稍隔阂。
兄弟姒娣总不可有半点不和之气。凡一家之中，勤敬之字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守得几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
诸弟不好收拾洁净，比我尤甚。此是败家气象。嗣后务宜细心收拾，即一纸一缕、竹头木屑，皆宜捡拾伶俐，以为儿侄之榜样。一代疏懒，二代淫洗，则必有昼睡夜坐、吸食鸦片之渐矣。四弟、九弟较勤，六弟、季弟较懒。以后勤者愈勤，懒者痛改，莫使子侄学得怠惰样子。至要至要。
子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。
以上是摘录《致诸弟（前二品侍郎获赏三品顶戴）》的片段，我深感佩服，深思实属不易。
其一，自古忠孝难两全，曾氏此时正冒死尽忠国家却以不能守制尽孝而深感自责，恳求诸弟“体我寸心”，代其尽孝，其孝子本色可见一斑。百善孝为先，我们或许难以做到随时陪伴身边，但总要有一颗“孝”心，善待老人!试想以自己工作忙为由让独居老人吃一年外卖的男子读到此文，情何以堪!
其二，“勤”“敬”“和”三字，可以看做是曾家家风的精髓。他教育子侄做学问要“勤”要“专”，并率先垂范读书习字。都说父母是孩子最好的老师，上行下效也。我们这些为人父母的每天不停说教，可有以“勤”亲身示范？“敬”，大概是尊敬、敬畏吧，尊敬长辈，敬畏法纪，敬畏生命，敬畏自然，不知可曾揣测到曾公的真意。林林总总的现象都在警示我们，为人如无敬畏之心，危险将近矣!曾国藩在家书中多次教导以“和”为贵，教育其姐妹在夫家要做贤妻，同时在遇到兄弟之间有异议时也语重心长的晓之以理动之以情，为的是家和。毕竟，家和万事兴！夫妻之间，父子母女之间，兄弟姐妹之间，朋友之间，同事之间，家国天下，都在追求一个“和”。
三、耕读传家，莫学懒。他教育子侄，过常人简朴勤奋的日子——“读书之外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。”他教育子侄，不染官宦子弟的纨绔习气——“不许坐轿，不许唤人取水添茶等事。”这些都给我们很好的借鉴，以怎样的价值观去教育和影响孩子。只有正确的教育，才有健康的孩子，不培养“小皇帝”“小公主”，也不培养四体不勤五谷不分的“学习机器”， 而是要培养价值观正确、有生存能力，有学养的“人”，正常的子女。
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