碑文中的公与古代五种爵位

文图／李根勇

碑文中常见的公是何意？古代爵位如何划分的？

碑文中的公与古代五种爵位

在中华文明进程中，产生了形形色色的碑文之文化，其中常有某＂公＂之称谓，这是中国古代爵位制度的一种具体体现。＂公＂列五等爵位的第一位；依次为二＂候＂、三＂伯＂、四＂子＂、五＂男＂。如孝男某某人。

【爵】即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。据说，周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。如汉初刘邦既封皇子为王，又封了七位功臣为王，彭越为梁王，英布为淮南王等；魏曹植曾封为陈王；唐郭子仪被封为汾阳郡王；清太祖努尔哈赤封其子阿济格为英亲王，多铎为豫亲王，豪格为肃亲王。再如宋代寇准封莱国公，王安石封荆国公，司马光为温国公，民族英雄岳飞被封为武穆候，在西子湖畔，栖霞岭南麓，有古朴庄严的岳飞墓庙；明代李善长封韩国公，李文忠封曹国公，刘基封诚意伯，王阳明封新建伯；清代曾国藩封一等毅勇侯，左宗棠封二等恪靖侯，李鸿章封一等肃毅伯。

武圣人关公，因乃德乃刚乃正乃忠乃义，由将而侯而王而帝王。

最近，央视播岀的《记住乡愁》片段展播第75期，《在家是兄弟，岀海两相依》，在南海有祭祀108公的动人故事。

对于沒有爵位的＂平头百姓＂，在古代墓碑碑文中，往往标示为＂處士＂某某人。

中国古代爵位制度文化博大精深，源远流长，由此可见一斑。