孔子弟子众多以“三千”记载。全部学完孔子学业有77人,孔庙记载贤者72人,而众多弟子中颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓,品德修养比较好。冉有,子路管理政治出众。宰我比较放任但语言表达能力比较强,子贡也善于外交,有经商头脑。子游,子夏学术上有成就。
你喜欢哪个弟子?
子贡不是去说服放马没说服那位?
是呀,子贡其实是个能言善辩之人。
孔子问子贡:你和颜回谁最出色?
他的回答是:我怎么能和颜回比,他听闻一个道理就能推出十个道理。我听闻一个道理只能推出两个道理。
陈子禽问子贡:孔子的学问从哪里来的?
子贡回答:“周文王、武王治国的思想还在世间流传。贤明的人能学到它的精髓,不贤明的人只学到细枝末节。夫子在哪里都能学到,何必有固定的老师。”
陈子禽又问他:孔子周游列国,一定会了解当地的政事。这是他主动问的呢,还是人家主动告诉他的呢?
子贡回答:“夫子靠着温和、善良、恭谨、俭朴、谦让的美德得来的,或许与别人得到的方式不一样。”
子贡当时算第一说客,一番话使得五国命运改变,保全鲁国,扰乱齐国,灭掉吴国,使晋国强大而越国称霸。
子贡与颜回区别,子贡从小耳濡目染父亲经商,对商业拥有敏锐的洞察力,他所处家乡是商业氛围最浓烈的诸侯国之一。卫国国君又实行“通商惠工”政策,母亲家族在官场上强大的影响力,结交诸多国家官员,甚至国君,掌握内政,外交形势,以及各国社会经济状况。经商时审时度势,抓住市场行情,通过信息差,抢先一步占领市场先机,优越成长环境,子贡跟随孔子周游列国14年,跟孔子学习知识,了解各地的风俗人情,对商业打下深厚基础,子贡靠经商带来大量财富,为孔子及其门生周游列国提供有利的经济保障。颜回虽然在学业上第一,品德也第一,但颜回对物质的要求低,一箪食一瓢饮就够了,只要能维持基本生存就足够。颜回的快乐来源于精神世界而不是物质,很早过世。
子贡内心有“富而不骄”境界,因为人穷生活容易捉襟见肘,难免气短阿谀人以图利,而富贵之人又容易财大气粗、盛气凌人,这都是一般人好富恶贫的共同心理。而子贡向孔子求教:贫穷而不谄媚,富有而不傲慢,怎样?
孔子对子贡要求比较高,所以孔子说:“不错,不过不如虽然贫穷,但乐于道,虽然富有,依然重视礼节。”
子贡是比较尊师,一次,鲁国大夫在别人面前贬低孔子,抬高子贡。子贡听说后非常气愤,他当即以房子打比方,说老师的围墙高几丈,屋内富丽堂皇,不是一般人能看得到的;而自己不过是只有肩高的围墙,一眼就可望尽。他还把老师比做太阳和月亮,说老师光彩照人,不是常人所能超越的。
子贡也比较孝。孔子去世时,子贡不在身边,得知消息后,子贡非常悲痛,他带上一株楷树苗回到孔子墓旁种植,并希望老师能原谅他。本来只能生长于南方的楷树竟然存活下来了,让子贡感到非常的欣慰。子贡为孔子守墓六年!
子贡算是十全十美的人。子贡(端木赐)“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气,成为民间信奉的财神。子贡开启了取利守道的儒商精神。
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