子曰：“巧言令色，鲜仁矣。”
上一章有提到，孔子认为的“仁”，最重要的表现就是“孝”和“弟”，也就是说孔子认为孝敬父母、尊重师长是仁心的表现之一。
本章则从反面讲出“不仁”的表现，巧言令色，鲜仁矣。即花言巧语，工于辞令，这不是仁心的表现。
译文：孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”
儒家一直是倡导踏实质朴，凡事注重行动而非言语，这也是我们中华民族优秀的传统文化。
今天我对这句话有点不一样的观点。
我非常认同做人应该踏实质朴，但凡事具有两面性，很多在某些特定情况下花言巧语的人并非出自本性，或许那种场合需要他这么做。
比如事业上的必要的应酬，很多时候那种踏实朴素的“老实人”是不太适合这种场合的，恰恰是能够表现出花言巧语的那种八面玲珑的人反而显得游刃有余。
我们需要不断地学习和继承中华优秀的传统文化，也要随着时代的发展不断的学会应用。
一个人只要心中记挂着父母，知道孝敬父母，哪怕在工作中或者其他不得已的时候”巧言令色“，也是可以理解的，毕竟现在的社会不如从前那么简单。
人也需要不断的发展自己的多面性，甚至有很多培训演讲、口才、如何与人沟通的书，现在社会，与人沟通是一门很重要的学问，同样也需要学习。
不忘初心，方得始终，只要我们心怀孝道，不去做有悖良心的事情，就是孝的表现，也是仁的表现。
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