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《悦读论语》之辩析“唯上知与下愚不移”

《悦读论语》之辩析“唯上知与下愚不移”

作者: 永哥晋城大锅饭总部发起人 | 来源:发表于2018-11-03 23:08 被阅读0次

    我是赵永军,这是我的“每天写一篇”文章、为自己赋能的第197篇。

    《论语阳货篇第十七》第3篇:子曰:“唯上知与下愚不移。”

    上知是什么?生而知之。下愚是什么?“困而不学者”。

    钱穆先生注解——本章承上章言。中人之性,习于善则善,习于恶则恶,皆可迁移。惟上知不可使为恶,下愚不可与为善,故为不可移。孟子言“人皆可以为尧舜,惟自暴自弃者不然”,此与孔子立言若有异。然孔子曰,“困而不学,民斯为下”,则下愚亦因其不学耳。故荀子又曰“人皆可以为禹”,不言尧、舜而转言禹,亦孔子劝学之旨。

    李里注解——“唯”当“只”讲,“移”当改变讲,孔子说只有两种人是不可以改变的,哪两种人不可以改变呢?只有上等智慧的人和下等愚蠢的人不能改变。上等智慧的人是生而知之者,下等愚蠢的人是白痴。

    这句话的关键是“唯”字,孔子的意思是只有这两种人不可改变,其他的人都是能够通过教化改变的。这里孔子还是在强调教育、教化的重要性。

    李里先生曾引用成都双流应天寺百岁方丈佛智法师的话: 世界上只有两种人不做梦,这两种人就是圣人和白痴。这句话很有意思,可以从另一角度帮助我们理解孔子这句话。

    一孔之见,敬请指正。

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