《王阳阳全集》第九卷《别录1》
第六篇：谏迎佛疏（1）
稿具未上
学习笔记：
原文1主要想表达：对于陛下远迎佛教这件事，臣与其他郡臣的观睒不同，臣认为陛下此举是行善的开端，作圣的根本。
个人理解：首先讲明立场，认为陛下此举是行善的开端，是作圣的根本。
高度称赞陛下的行为，让陛下有意愿往下看他的奏章。
简单说阳明先生开篇就是想让陛下知道，我与其他人想法不同，我是站在你这边的。
【原文1】：
臣自 七月 以来，切见 道路 流传 之言，以为 陛下 遣使 外夷，远迎 佛教。
郡臣 纷纷 进谏，皆 斥而 不纳。
臣 始闻 不信，既知 其实，然 独窃 喜幸，
以为 此乃 陛下 圣智之 开明，善端之 萌蘖。
郡臣之谏，虽亦 出于 忠爱 至情，然而 未能 推原 陛下 此念 之所 从起。
是乃 为善 之端，作圣 之本，正当 将顺 扩充，溯流 求原。
而乃 狃于 世儒 崇正 之说，徒尔 纷争 力沮jǔ，宜乎 陛下之 有所拂 而 不受，忽而 不省矣。
愚臣之见 独异 于是，乃 惟恐 陛下 好佛 之心 有所 至耳。
诚使 陛下 好佛 之心 果已 真切 恳至，不徒 好 其名 而必 务得 其实，
不但 好其 末 而必 务求 其本，则 尧舜 之圣 可至，三代之盛 可 复矣。
岂非 天下 之幸，宗社 之福 哉！臣 请为 陛下 言其 好佛 之实。
【译文1：】
臣自从七月以来，痛切地听道路上流传的话，即认为陛下派遣使者奔赴外夷，远迎佛教，郡臣纷纷进谏，都斥退而不采纳。
臣开始听了并不相信，后来得知实情，却暗自欢喜庆幸，认为这是陛下圣智开明，善端的初萌。
郡臣的进谏，虽也出于忠君爱国之情，然而没能推知陛下这个念头从何所起。陛下所行这是行善的开端，作圣的根本，正应当将其顺着它去扩充，逆流而去求其本源。于是有悖于世上儒者崇尚正道的说法，徒劳地纷争力劝，陛下拂开他们而不接受，忽略而不反省是正确的。
愚臣我的看法同这种看法不同，乃是惟恐陛下好佛之心还有所未至。诚如陛下好佛的心思果然真切恳至，不只是好个名而是必得其实，不仅好它的末节而务求得它的本质，则像尧、舜那样的圣人境界也就很快可以达到了。上古三代盛况又可重现了。难道不是天下的幸运、宗社的福气吗？臣请求给陛下说说爱好佛的情况。
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