【原文】善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
【译文】善于带兵打仗的将帅，不崇尚勇武；善于打仗作战的人，不会轻易被激怒；善于胜敌的人，不与敌人正面冲突；善于用人的人，对人总是表示谦下。这叫做不与人争的“德”，这叫做运用别人的能力，这叫做符合自然的道理，是古代德的准则。
【原文】善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
【译文】善于带兵打仗的将帅，不崇尚勇武；善于打仗作战的人，不会轻易被激怒；善于胜敌的人，不与敌人正面冲突；善于用人的人，对人总是表示谦下。这叫做不与人争的“德”，这叫做运用别人的能力，这叫做符合自然的道理，是古代德的准则。
道德经 老子 李若水译评 5个笔记 第六十八章 不争之德，用人之力 >> 善为士[1]者不武[2]； 善战者不怒；...
《道德经》第六十八章 [原文] 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓...
第六十八章 不争之德，用人之力 善为士者不武； 善战者不怒； 善胜敌者不与； 善用人者为之下。 是谓不争之德， 是...
道德经第六十八章 原文： 善为士者不武；善战者不怒； 善胜敌者不与；善用人者为之下。 是谓不争之德，是谓用人之力，...
道德经第六十八章 原文： 善为士者不武；善战者不怒； 善胜敌者不与；善用人者为之下。 是谓不争之德，是谓用人之力，...
《道德经》 第六十八章 原文： 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力...
第六十八章四十七言 【文】 傅奕《道德经古本篇》第六十八章 古之善为士者不武也，善战者不（），善胜敌者不争，善用人...
《道德经》第六十八章： 善为士者不武；善战者不怒；善胜敌者不与；善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配...
《道德经》第六十八章 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天...
《道德经》第六十八章 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天...
本文标题：《道德经》第六十八章不争之德
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/gbseyrtx.html
网友评论