写东西实在不是我的强项，先聊点闲话，找找感觉吧！从拜了师父到进入师门也有七八月的时间。对于“国学”、“儒家”、“孔夫子”这类词语还是在上学的时候学过，只因对语文不感冒，那时对古文讨厌至极，在被动的年龄一切都是无奈的。再次接触国学，真就是在进入师门之后了，而这一次是主观能动的。虽说还是不懂那些“之乎者也”的文字，很难记下来。但听师父讲过，觉得一切都那么顺其自然的明白了。这也是我最为庆幸的事，就是能认识师父，认识同门的师兄师姐。
从诚意正心的态度出发，《修身要旨》这本书我只细细的读过一遍，读的很慢，并在书上画了很多重点，以便日后再去翻阅时能找到想用的那部分。这本书字数不多，很精致，读起来不枯燥，反而能像解剖人体一样，剖析着每个人的内心。
那要先从剖析自己开始，只说问题，从性格来说，我从小是个很自闭的人，性格内向。少说话、看脸色，这是必须要会的。长大后，性格变成内外间有，但脾气变得急躁了，这也是我最想通过修身来改造的。急而且还会躁。还有是想问题想的很多，不说让自己面面俱到也要做的差不多，脑子很累，外加完美主义者。傲慢心会有，不自信也会有。
进了师门后看到大家每天都在做日课，在我想来日课是能磨练性子，让一件事情能持之以恒，更能静下心来想一想一天中发生的事情，让脑子处于舒缓状态，这样会比较冷静的、放松的来思考。所以我也试着去做，开始的时候有点奴役，慢慢的开始习惯，直至现在的放不下。我很想通过这种方式来磨磨自己急躁的性子。但还是会在有些事情上控制不好自的“情”。通过这段时间的不断反思和磨练，从开始急躁后可能要一晚上能好，到几个小时后能好。而现在自己再急躁后，马上会选择一个地方，要么来写写字、要么听听舒缓的音乐，再想想整个事情发生的过程，有没有必要去急？是不是自己的问题？更多的时间是反思自己，这样慢慢的，不好的状态也随之而然的就消失了。双方都能心平气和去继续交流，这种方式自己也会觉得很舒服。
外在的事情，与人的交往这方面，还是会考虑到“格物”这一层面，虽说我不太真正知道“格物”的字面意思是什么。但从自身经历过的来说，从与陌生人开始相处，格物就已经开始了，那想格明白他人，最重要的是先格明白自己，再去对症下药。
现在在做一些事情时“情欲念”这方面自己考虑的不太好，有时只想着“情”但忘记了“欲”和“念”，所以我还是认为自己过于急，而急中容易生乱，在乱的时候会忘记“修身”这一概念。修身最重要的是控制好情欲念，这应该是时时刻刻的。容易忘记，是说明自己还不够投入，还没有找到这个点在哪里！我也希望自己能从中找到，彻底变成一个不急的人。
这是我一些粗浅的想法，还不够透彻。待每一次读《修身要旨》都能有进步的想法。师父给予我的一定是进步的，在改变，虽有些慢，但终身受益，修身，它是一辈子的事。
网友评论