智慧（摘自上古天真论第一讲）
生而神灵
说黄帝，他的是大聪明，不是小聪明，是慧，不是智。
智和慧的区别？
区别很大，现在人都不讲这个区别了。但是我告诉你两个成语，你就知道它们的区别了：有句话叫急中生智。
那慧怎么生呢？
静极生慧。
一个是着急上火时迸发的灵感，一个是在极度安静，无欲无求状态下迸发出来的东西，两个完全不一样。
智不带心，不动心，不动神。智是研究看得见、摸得着的东西。就像个明晃晃大太阳挂在那里，我们在讨论它，除非你是瞎子，长眼的人都能看到它。肉眼凡胎的人都可以讨论的学问，叫智。
而慧，首先它带心，只要带心的东西都通神，而且它上面是两个丰富的“丰”，极大丰富，不可想象的内容，没有穷尽；中间是回归的“归”字半边的内容，它是一种哲学，拐弯的东西，就像我们讲乐极生悲、否极泰来，它到时候会拐弯的，而不是像研究“智”那个学问，一加一等于二，二加二等于四，无穷无尽。但是研究到慧，就会告诉你，多了不好，太强势了也不好，抱朴守拙挺好，你要按智那个学问，就会觉得这就是一个傻帽，按慧的学问来讲，“高人”。
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昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而循齐，长而敦敏，成而登天。 乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰...
昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；...
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