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19群微课第四讲

19群微课第四讲

作者: 雨的印记ZYK | 来源:发表于2019-12-18 11:22 被阅读0次

    《黄帝内经》之《上古天真论》第一讲

    尊敬,智慧,大爱的甘星老师,最有爱心,最有责任,最爱健康的新老朋友们,大家晚上好,很开心与大家相约在空中课堂,我是今天的主讲老师张亚坤,前两次课,我讲了养生的本质身心灵共修,就是三维立体养生法。我所讲的内容只是抛砖引玉,如何身心灵共修,我们的祖先早在2000多年前就给我们留下了无价之宝,黄帝内经。

    大家常说,我们都是炎黄子孙,炎指的是炎帝,黄指的是黄帝。黄帝内经分为素问和灵枢两大部分,每部分都是81篇,共162篇,大部分的篇章都是以黄帝和他的老师岐伯对话的形式呈现给大家的,从今天开始,我们学习黄帝内经素问中的第一篇《上古天真论》。

    19群微课第四讲

    一、天真的人不累

    上古天真论是黄帝内经素问的第一篇。通常中国的经典读物的第一篇讲的都是最重要的心法,这篇说到了人们面对一些魔障病变的口诀天真,什么是天真,天真就是能够顺应天地之气,跟上大自然的节奏去生活。大自然就是一个巨大的交响乐,包括日月星辰,山河,大地,草木苍生,都是很天真的在那里演奏。我们跟上交响乐演奏的节拍去生活,就是天真的活法。

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    曾经看到新京报这样一篇报道,说日全食那天,记者在动物园儿看到了这样一个场景,天黑了,动物园的大猩猩回笼子里倒头就睡着了,三分钟后天亮了,这个大猩猩醒来,愉快地四处找吃的,三分钟,从睡到睡着到睡醒再到四处找吃的。这是让多少失眠的人羡慕的一个过程,为什么现代人天黑了睡不着,天亮了睡不醒,因为我们失去了天真的能力。

    我们该睡的时候没睡,该吃的时候不吃,终于有一天我们想睡的时候睡不着,于是。生活变得无比的累,而这一切都和我们不在天真有关,突然发现天真成了一种真正的奢侈品,让我们共同学习古人的智慧,上古天真论。跟上大自然的节拍,找回我们失去的天真。

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    上古天真论,一共904个字,不包括标点符号,开篇用24个字概括了黄帝成功修行的一生,正文部分分三大段。第一段讲的是上古时期的人是怎样生活的,我们现在人又是如何糟蹋自己身体的,并且告诉我们如何保养我们的身心,第二段,从人的生理功能来分析,男人八年为一个周期,女人七年为一个周期,告诉我们如何遵循这个周期规律来养精养肾气,而达到肾气有余,气脉常通的。第三部分,讲的是道家修行的四个境界,真人,至人,圣人,贤人,真人为最高境界,下面我们开始学习黄帝内经之上古天真论。

    原文:昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。

    这段话的意思是,从前有一个叫黄帝的,人生下来就很灵光,能与天地阴阳沟通,很小的时候拜了很多老师为师,虚心学习,20岁时就能出口成章,还能说出很多经典的话来,长大成人后,他的身心达到了肾足心虚的键康状态,最后修成正果,乘龙登天。

    开篇的这24个字,是对黄帝一生养生修行的概括,也是黄帝修成正果的秘诀,从这24个字,我们能读到哪些智慧是我们学习的宗旨,这24个字,我分两次课讲解,今天讲前16个字。

    二、昔在黄帝,生而神灵——与天地阴阳沟通是成功的法宝

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    从前有个叫黄帝的人,生下来就有神灵,首先我们来看两个字,一个是巫师的巫,另一个是繁体字的灵字。巫字上边一横代表天,下面一横代表地,左边的人字代表的是阳间的人,右边的人字代表的是阴间的人,中间一竖,代表的是能与天地阴阳沟通的人。

    而繁体字的灵字,是说当一个巫通过三个口念咒语,祈求下雨,而雨真正能下的时候,人们就说他真灵,在古代部落的首领都是巫师,因为他们能预知未来,我们人类没有动物跑得快,也没有动物大。之所以能够生存下来,就是能与天地阴阳沟通,提前知道将要发生的事情。比如知道要地震了,就提前迁徙,知道要发水了,赶紧搬走,什么地方具备生存的条件,未来不会有大的灾祸,就在哪里生活。

    我们看从古到今,所有的成功人士都有与天地阴阳沟通的能力,看到一般人看不到的事情,这就是他们成功的法宝,也是我们从中得到的智慧,历史上有名的草船借箭的故事大家都知道,为什么诸葛亮明知周瑜故意陷害他,他还敢立下军令状,将计就计。并把十天期改为三天期,把不可能变成了可能,这里最关键的智慧是他预知三天后有大雾。这是它与天地沟通给出的答案,也是成功的关键。

    大家可能说我们都是普通人,没有这个能力,有这样一个比喻,说人的意识5%在冰山的上面,叫冰山一角,95%在冰山的下面,就浅意识也叫潜能。所以说人的潜能是无限的,只是没找到打开潜能大门的钥匙而已。

    北大教授刘丰说,他问过很多成功的人士,你人生中最重要的那几步决定,依据是什么,他们回答出奇的一致,是直觉,直觉是什么,是来自于高维的信息,很多人类的发明都来自于灵感。

    灵感就是高维给他信息,科学家爱迪生说的一段话,我们只知道前一句还给误解了,他想表达的意思是后边的那句,他是这样说的,天才就是1%的灵感加上99%的汗水。但那1%的灵感是最重要的,甚至比99%的汗水都要重要,我们经常用这句话来鼓励人们勤奋,勤能补拙,把灵感比喻为天生的,汗水比喻为后天努力的。而爱迪生真正表达的意思是,灵感和汗水都是后天的努力得到的。后天获得灵感是最重要的,如何获得灵感,充分发挥我们的潜能,下面我讲两点思维。

    1、彩虹桥思维

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    人生是一座彩虹桥,你在哪一端。发生同样的事情,每个人的反应可以形成一座彩虹桥,桥这端是不可思议的好,桥那端是不可思议的糟糕,人天生思维都有一个倾向,或者是在好的那边,或者是在糟糕的那边的思维。如果你天生就在彩虹桥糟糕的那边,就一定要改变思维,凡事都要往好的那面想,这是决定宇宙能给你什么样结果的思维,大家想一想自己是哪种思维?我原来就是在彩虹桥糟糕那边儿的思维。有时候事情没发生自己就吓得要命,因为是糟糕的很,这是一种悲观的思维。这也是很多好事来不到身边的原因,我发现身边有很多人都是乐观的思维,人们都说他们的命好。

    2、心想事成思维

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    心想事成并不只是一句祝福语,它是一种思维。当我们持续的想做一件事情或者要得到一个结果时,宇宙就会给我们答案,在西方叫吸引力法则,吸引力法则这本书叫秘密。它被列为励志书,但我认为它是未知的科学,在老子看来,叫神得一以灵。在黄帝内经就叫神灵,我最喜欢的一句话就是,改变了思想,就改变了命运。

    掌握心想事成的关键是说好话,想好事,不想要的不说,也不想,再有就是快速行动,天上不会掉馅饼的,以上是从昔在黄帝,生而神灵中我们得到的智慧。

    三、弱而能言,幼而徇齐——名师指路与个人开悟

    下面讲弱而能言,幼而徇齐,首先我们看幼字,《礼记,典礼上》的定义,幼字指的是10到20岁的年龄,这个阶段的主要任务就是求学,徇同遵循的循,黄帝虽然天生神灵,还是和正常人一样,从小就进行正规的学习,我们知道起点高是优势,但是它不决定终点,决定终点在于过程,所以黄帝他能奉行古圣贤的教诲,有朝闻道,夕可死矣的求学欲望,齐是看齐,如见贤思齐,说的是黄帝的学习态度,他以谦卑的心态,学习别人的长处,这些都说明黄帝是有道有德的人,他的求学方式主要是拜师,从小就得到了很多名师的灌顶提拔和言传身教。其中岐伯是最重要的一位老师,所以被称为天师。黄帝的成功离不开名师指路。

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    这个图片是南京博物院里的孔子拜见老子的塑像,历史上有名的问礼老聃,讲的是孔子拜老子为师的故事,历史上有记载的孔子三次拜见老子,每次都很辛苦,他们相隔千里,孔子师徒一路风餐露宿,日夜兼行还得需要几个月时间,孔子不仅拜老子为师,还拜了年仅七岁的项橐为师,孔子以圣人之身不耻以孩童为师,为天下人称赞。

    人们常说,师傅领进门,修行在个人。但是我说,如果没有师傅的引领,可能一辈子都找不到门,还谈什么修行。这一点我自己深有体会,我十年前离岗后一边照顾父母,余下的时间就专注养生,刚开始是为自己保养身体,在寻找健康的路上,也收获了很多,但有时也很迷茫,心中有很多疑惑想不明白,去年有幸来到了甘心公众智慧演说学习。不仅学到了演说的技能,还扩展了思路,开阔了视野。很多疑惑也找到了答案,同时也找到了自己的终极使命,成为一名高级中医养生师,这都是名师指路的结果,名师指路是闻道,个人开悟是悟道,黄帝在20岁时就有了自己的思想,说出很多经典的话来。弱而能言,就是个人开悟,下面讲弱而能言这四个字。

    在古代,男子20岁,称之为弱冠,黄帝在20岁时就有自己的思想,并成为氏族首领,古代很多书都是通过口传心授传下来的,黄帝的思想都落实在黄帝内经之中。

    明代著名的思想家王阳明,他曾修佛悟道。他最有名的龙场悟道,悟出了心即理的思想,最终形成了自己的阳明心学,王阳明的心学主要是心即理,知行合一,致良知。

    虽然我们不是大思想家,但是无论学什么做什么,只要消化吸收变成自己的思想,才能为自己所用,有自己的见地,就是个人开悟,我刚开始学习养生时,只注重养身和营养医疗,但是通过学习,在甘星老师的引领下开悟了,由过去的一维养生上升到三维立体养生,并有了自己的思想,提出了养生就是做自己的上医,去年甘星学院去海边旅游,在马上演讲,我讲的观点就是要有尊严地活着,要活出有生命质量的长度,这就是名师指路与个人开悟,今天的课主要是传递思想,主要有四点,第一点,掌握与天地阴阳沟通的能力,是成功的法宝,第二,名师指路是闻慧,第三个人开悟是思慧,第四把悟到的思想落实在行动上,是修慧,闻慧思慧修慧是佛家的三慧,适用于我们做任何事情。

    最后我用一段话来结束今天的课程。

    读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如名师指路,名师指路不如个人开悟。感恩甘星老师为我们搭建这么好的平台,感恩大家的聆听,下周二再见。

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