4天前写下的千字短文《暗夜中的希望》在微信平台上存活了3天后被删除了，心中有一种莫名的违和，耶稣死后三天复活，文章存活三天后死。这之间唯一的联系，不过是“三天”这个词。被删当天的心情有点失落，毕竟平时写作的频率不高，难得的文字，即使不登大雅之堂，好歹也是内心的真情流露，就这么极其粗暴地被删的了无痕迹，真是有一种被伤害的感觉，这就迎合了这几天在阅读的一部小说：《被伤害与侮辱的人们》，作者是大名鼎鼎的陀思妥耶夫斯基，也是毕德生最爱的一位作家。当然书的内容和我的感受的关联也仅仅在于书名而已。
我想要说什么呢？其实也仅仅是抒发下情绪而已，文字被删后的第二天，也就是今天，心情倒是没太大波动了，甚至还有些许的感恩之情。想不到自己人微言轻，却至少重于鸿毛，而正是这点滴的力量，让那暗夜中的“老/大/哥”或其打手略微不爽。这于我而言，其实也就足够体现文字的价值了。“光照在黑暗里，黑暗却不接受光。【约1：5】”
当然，我有我的懦弱和胆怯，这也是为什么即使这篇被删的文字，都已经在发出来之前，甚至在写的过程当中进行了数次的“自我阉割”或“自我脱敏”的过程，情绪的流露也尽量的温和而平静，甚至，穿插了女儿和我们吵架的“桥段”使文章更显得“岁月静好”。但很不幸，文字还是逃不过被删的命运。其实真的不用这么敏感，想起清朝雍正年间某人写下了“清风不识字，何故乱翻书”的诗句抒发抒发“岁月静好”，竟落得个满门抄家并斩立决的下场，也算是朝廷“受迫害妄想症”的一个案例了。
有些话不得说，有些话不得不说。在不得说，与不得不说之间，那个平衡的点究竟在哪里呢？微妙，微妙！因为即使自己阉割得只剩下一点皮毛，可能都碍了“大人物们”的眼睛。有一些东西，真的要去争取，有一些空间，真的要自己去努力。其实也不是为了自己，为了那种“不恐惧的自由”。当然，今天当我们为那似乎与我们无关的城市和人民祷告，为他们呐喊的时候，其实也不过是为了自己，为了你写一点“岁月静好”的文字时不用担心被删，也不用自我阉割。
所以，面对愈加严峻的世代，不要仅仅说一些“愿你们平安，愿你们灵魂得安慰”的属灵术语，站在一种自以为中立的视角冷眼旁观，或者拿着一大段一大段的经文指点属灵江山，以为各位斗不过是眼界狭窄看不到“天国视角”的局中人罢了。
是啊，这些在呐喊，在痛苦，在迷茫的人，确实是无法超脱他的环境，他的眼界，因为他爱啊，他爱着那个城市，那群“分不清左右手”的百姓，那片承载了历史和岁月的土地啊！而爱，是不喜欢不义，只喜欢真理的。没有公义，何谈爱，何谈安慰呢？
不过有一点倒是确信的，终有一天，我们，每一个人，都将来到上帝的审判台前。那时候，就都清清楚楚了。那篇被删的文字，或许也会在那一天被放在台前，将写文字的那个人，以及背后的心思意念都显露的清清楚楚。主啊，我在你面前，愿赤露敞开！
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