读书有何用，写作又有何用？以始为终，写出来的都是财富；以始为终，坚持下来的必有匠心。这个财富，不能让我们长寿，也不足以让我们发财。然则写作虽无用，写作带来的思考却有用，思考得来的见解很有用，这个“用”，用庄子的话来说，叫”无用之用“。
杨过得独孤重剑，上刻铭文：重剑无锋，大巧不工。人生莫要取巧，得之容易，失之也容易，用之也无力。剑重无锋，威力似无穷，要舞重剑，得煅炼意志与筋骨，这是一场修行。
生命中的一点不放弃，终将孕育新的生命，且魂灵为伴，虽孤独而不孤单，虽平凡而不平淡。生来于红尘中颠沛，向外求名利富贵；向内求而自省，得来的是新生。在每一次人生的困厄里，都暗含着完善自我的密码。昨日已不在，明日还不实在，唯有这一刻，我们可以倾听自己的心声。要倾听自己的声音，请接纳自己，接纳已经发生的事情，事有因果，循果索因，这个因就是新的人生的起点。人必要经历磨难才会回头，这个回头，不向内求则向宗教求，向宗教求，品果而不知因，宗教也帮不了自己；向内求，循果索因，了其因果，放下执念，即心即佛。
常言不忘初心，先问初心正否，初心不正，还念念不忘，撞了墙也回不了头。初心若正，还要敬畏当下。故，曾子说：吾日三省吾身。孔子说：温故而知新。曾子说：士不可以不弘毅，任重而道远。孔子说：岁寒然后知松柏之凋也。曾子说：有一言而可以终身行之者乎。孔子说：其恕乎，己所不欲，勿施于人。
恕人恕己，求佛不如求己；与其心有不平，不如内省。没有最好的制度，也没有最差的制度，最终还是要仰赖每一个人的高度自觉。所以虽封建社会的汉朝，也有文景之治；虽20世纪，也有10年动乱及小崔的挣扎。而人难以都是良善，时好又时坏，所以这个社会永远都是好一阵坏一阵，堕落而后变积极，丰盛了而后变堕落。所谓否极泰来，又所谓胜极而衰。
没有全社会的见贤思齐，培养不出遵纪守法的公民；没有一家人的知书明理，难以培养出有教养的孩子；没有富有担当和进取精神的创始人，难以建立好的企业文化。完善好自己，就是对家庭、企业、社会的贡献。
做时间的朋友，要有恒心、和耐心；
做苦难的朋友，要有慧心、和爱心。
恕人也是恕己，在时空的长河里，做一朵路边的野花，也强似一片蔽日的乌云。虽然野花和乌云都将了无痕迹！
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