刚好这两天在教这课，有点感想，赶紧记下来，别过两天忘了。
《水浒传》第16回＂杨志押送金银担，吴用智取生辰纲＂塑造了一位时运不济、被迫落草的好汉形象。
杨志其人，三代将门之后，五侯杨令公之孙，先天基因优秀，自己又努力，武举出身，曾任殿帅府制使，按说他的愿望“边庭上一枪一刀博个封妻荫子”应该不难实现，可是，就这么个出身名门、武艺高强的人偏偏命运多舛，八字背到了极点。
他的倒霉经历颇具有传奇性，十个制使护送花石纲，偏他在黄河遇到风浪翻了船，九死一生遇赦逃难，途经梁山泊，和林冲不打不相识后，婉拒了王伦一起做土匪的请求，回东京想再就业，放下身段上下打点，银子花完却被高俅无情漠视，为生存卖祖传宝刀，偏遇到无赖牛二百般挑衅，他怒杀牛二被发配到大名府充军，幸遇伯乐梁中书委以重任，派他押送给梁岳父一一当朝太师蔡京的大礼生辰纲，结果运气差到极点的他，偏又被智多星吴用盯上，在眼皮底下智取了生辰纲，倒霉的他空有一身本领，想做的事一件没做成，最终落草为寇，抱憾终身！
是杨志蠢吗？刚好相反，杨志为人精明能干心思缜密，否则也不会被梁中书委以重任，他没大张旗鼓，反而假扮客商智藏行踪，为的不引人注目，接着他智变时间，一反常态，早晚凉快休息，午间正热出行，又放弃笔直官道，专挑那偏静崎岖的小路走⋯⋯从这些都可以看出，行走江湖多年的杨志是经验丰富的。
那么，小心谨慎的他为什么后来失败了呢？
市面上教辅大多把杨志失纲归结为他性格暴躁，急功近利，才导致和内部挑担军汉矛盾重重，最终被计高一筹的晁吴等拿下，于是，我问学生：＂杨志怎样才能圆满完成任务？＂
＂他要对军汉好点，不能动不动非打即骂。＂
＂他跟军汉们说清楚原因，让他们明白自己为什么要这样做＂
＂他应该坚持不让买酒，始终保持警惕＂
孩子们在他们的认知范围内七嘴八舌，众说纷纭。
＂那是不是杨志改了脾气就不失纲了？他该怎样改呢？用什么方法让军汉明白他的良苦用心？＂
孩子们先认真地想了想，随即笑了：＂改了也没用，吴用技高一筹，算尽天时地利人和。而且杨志就算好言相劝，众军汉也不会听他的，他们身份不一样想法也不一样⋯⋯＂
这时候，下课铃响了。
孩子毕竟是孩子，下了课就各忙各的转移注意力了，剩我意犹未尽陷入沉思：
是呀，且不说江山易改本性难移，就算杨志不打不骂，晓之以理动之以情，众军汉听他的吗？听得懂吗？或者说懂了按他说的做吗？
庄子《秋水》有篇大家都知道的寓言叫＂坐井观天＂。除了讽刺目光短浅，还告诉我们认知范围不同决定思维高低各异，理解能力是向下兼容、向上隔绝的，就比如井边的小鸟能明白井底的青蛙看不到整个天空的局限性，但青蛙根本就无从想象与理解小鸟所说的天空，当然，天外有天，大鹏展翅目光所及，又远非小鸟可比了。
那么可否这样说，人只有在相同相近的认知圈子里才能互相理解，才会有真实的或纠结纷缠或和谐愉快的来来往往。
也就是说，不同经历不同认知不同维度的人很难达到同频共振。如果一个维度比自己高很多的人让自己产生如沐春风的舒适感，那一般只有两种可能：一是对方是你的亲人，二是排除假恶丑的情况下，对方是个真正的君子，修养是真的很好。
＂路漫漫其修远兮，吾将上下而求索＂
＂衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”
也许有人会说：＂想想想，想那么多干嘛？人就这一辈子，开心一天是一天，干嘛没事浪费脑细胞⋯⋯＂
对对对，你说的，我完全同意！
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