《高老头》此书叙述了一位富有却又孤独的老头住在偏僻街区的伏盖公寓里，且住的是最上等的房间，但最后在两个女儿无限制的索取下，穷困潦倒，含恨而死。只有拉斯蒂涅为他料理后事，而两个女儿仍然享受着上流社会的生活，更衬高老头后半生的悲凉。
失败的父亲，失败的商人
高老头不仅是一名父亲，还是一位商人。作为父亲，对儿女的疼爱是源于血缘；作为商人，代表了资产阶级，财富的追寻者和主宰者。正是这两重身份的冲突，造就了这个人物的悲剧。身为父亲，他近乎荒谬的满足女儿们的要求，从一定层面上体现了父爱的崇高性，但他骨子里商人的秉性，无疑给这种给予注入了功利，拼命的将女儿们送入上流社会，满足女儿们的私欲，本质上其实只是一种风险投资，潜在的交易，为能获得长期的回报和给整个家族镀金。然而两个女儿反而无限度地悖于孝道的索取，导致了高老头的战略失败，家财散尽，荒凉死去，赔了夫人又折兵。
从这些人物身上体现了资产阶级为主导的社会，物欲横流，金钱至上，覆灭了人与人之间的真情。高老头的悲剧是社会性的悲剧。
人人被同化
拉蒂斯涅该人物本是有志青年，但在现实摧残下沦为野心家，这个角色本身带着普遍性，不免让人联想到在社会中大多数势单力薄却勤勤恳恳工作的人，反而在社会中没有获得相应的地位，却被不择手段的资本家剥削，因此对现实残酷有了深刻的认识，从而种种期望也因此落空，心灵不免落下残疾，原则标准必然降低，真情也渐渐覆灭，这种根本性的变化，也会随着一个人权重比例的上升，而造成一种病毒性裂变的影响，导致整个社会道德崩盘，铜臭遍处。这个人物的成长带着作者对社会未来的思考和担心。
金钱本身无错
好的文学作品必然具有永恒性，时代虽变迁，但人性总体不变，当代也有许多的高老头式的悲剧，辛苦养育的子女在老人临终时，为家产争得你死我活，血缘关系只不过是敛财的捷径。虽然这是少数，但从更大的层面来说，资本的争夺战是任何时代不变的主题，阶层固化是每个人不得不面对的危机，拥有足够的资本才能在短期内实现阶层的跨越，夺得未来发展的先机。以经济建设为中心，大力发展生产力，只有发展才是硬道理，我们无法抗拒这股时代之流，金钱至上，物欲横流这是资本作用于人心产生的副作用，这是不可避免的！看完这部作品后，我们更应该深思，如何去尽量避免这种被金钱腐蚀失却灵魂的社会性悲剧？在此我觉得人心会被金钱腐蚀，是金钱的错吗？并非如此，是我们的心灵免疫力不足。心病还得心药医治，我觉得这股心药便是信仰教育。
信仰教育
有信仰的人，心灵是充实的，灵魂是丰满的。信仰是人类精神的向导，但此处的信仰并非特指宗教信仰，而是更大程面指一个人对真善美的追求。要把信仰的力量最大化以净化社会的风气，还要将凝聚一支支信仰共鸣体，这样才能信仰的力量才能辐射范围才会巨大，足以净化社会，抵挡而恶思想的侵袭，可信仰教育对某些人群来说知识口号式教育，并无拔根之效。唯有从小学教育开始再扩散到社会的各个领域，深度薰养，持之以恒，如此方有突破性的变化，一个人的信仰才能慢慢养成。诸如当世的国学文化教育，感恩教育，公益活动等都是为了净化社会风气，安抚人心。
组织架构的改革
另外组织架构改革也是保护公平竞争，合理晋升的一种方式。从拉蒂斯涅这个角色可以看到一个年轻人的创造力与活力被压制，如同今天企业中郁郁不得的有志者受庞大的架构和制度所束缚，凡有建设性的方案无法及时准确的跟决策者反应，定要通过逐个流程的审核。这其中还有受老员工的压榨，揣摩上级领导的心思等复杂的人际关系，让整个机制近乎呆板和僵化，个人活力得不到释放，不免失去积极性，流失了人才，企业的发展便会慢慢停滞不前。激发个人与组织的活力，释放势能，是每个领导者的必须思考的问题，在此企业便是社会的缩影，组织架构改革的问题是一个社会性问题。组织架构改革，剔除腐朽，彰显公平，激发个人活力使英雄有武之地，避免被逼“上梁山”。
总而言之，我们被时代被逼着前进，无法逆转，资本本身无错，拔除人性的劣根才是我们该思考的问题。
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