文化的生命力

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          人生活在这个现实的世界中，构成人本身生命力的元素有很多，这三种元素要从三组关系中去找，人与自我的关系，人与他人的关系，人与大自然的关系。而这三种关系都脱不开文化，浅显地说，就是你信什么。

          离开了你这个信，你将会成为无水之鱼，你的生命力将大为折损。

          中国的文化最具有生命力的是儒释道三家，能融会贯通的有宋代苏东坡，民国梁漱溟。这三种文化在民间早已经扎根，至于是怎么扎根的，实在是个谜。希望有相关的书籍能让我解惑。

          不过，也看到这三种文化的各种民间版本，譬如，把儒家文化发挥出封王拜相的欲求，把释家文化发挥出求神拜佛的举动，把道家文化发挥出吃灵丹妙药的奢望。也实在是一种基于个人认知层面的层次不齐的理解而导致的结果。

          沈从文曾经记载过一个湘西的女子，在临死前，容颜焕发出从未有过的美丽，说是和某个神灵结婚去了。那是在落后闭塞的偏远地区的人，对于青春期疾病的一种巫文化的相信。这真是一种诡异的生命体验。

          范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是一种胸怀天下的儒家文化，据梁漱溟先生的理解，中国人心里的天下，当真是全天下。

          其实，很多人由于各种的限制，并不能全面地理解这三种文化，从而衍生出了第四种文化，拿来主义文化。