晚上听樊登和李安导演的对话。樊登提到《色·戒》里大上海生活场景，一边歌舞升平，一边新躺着几具尸体，特务们的手枪都是拿在手里，露在外面。李安导演的这一个细节处理同当时所有年代剧的设置都是不一样的。不懂的人会以为李安导演拍错了。樊登是自己后来在阅读里看到这个细节，回想起电影场景，从而惊叹李安导演的细腻。导演是否在文本里抠细节，然后一点点呈现呢？
导演自己说在开拍之前会尽可能看很多同主题思想相关的书。但是真正在拍摄的时候，不会照本宣科，基本上书都是搁置一边，根据拍摄的呈现，而自然地去要求。这个听起来很像是自己在一开始树立核心的价值观，故事框架和画面，在实际操作中跟随心灵的感应而一步步具象。李安导演说自己拍电影时对某些题材的深挖，是因为兴趣，源于对事物源头的好奇心。拍完电影，读过的知识也都忘记了，兴趣也没有了。
我注意到当樊登提出上海的这个细节时，李安导演的语气是开心的，好像遇到知己。
在相识的人之间，交流是精神的愉悦。夏鹏在自己的小传里分享一个故事，说是一个女生拒绝另一个男生的原因是两个人的语料库不一样。李安导演的国内访谈我基本都去找来看过，从我的角度来看，目前樊登的访谈是令李安导演舒适而自在的。或许这就是两个人的词语和感知，有一定程度的同频。许知远和李安的对话就显得别扭一点。可是许知远和陈冲，于谦的对话，听起来就特别舒适。许知远还是那个许知远，或许是他和李安导演不在一个语料库里？
自己喜欢和人交流，尤其是喜欢听别人说话。往往我也会充当那个话题提供者，引导着别人一点点说，也有很多次酣畅淋漓地交谈。近来，交流逐渐减少。一个原因是自己最近读书少，言而无味，二来自己被工作的小环境所困，不知天地之广大，逐渐拘泥小节，再者我试图聊文学和更高的教学理念，旁人接受不了不到我的讯息。追根究底，是自己读书少且没有端正自己的心态。本想四处走走，扩宽视野，无奈走出去并不容易。昨晚想到一个最便宜的方法，读书和看电影。樊登提到，如果不读书，也就是同周边和自己一样的人有着一样的思想，过着一样的生活，到书本里遇见伟人，和伟大的思想对话。
生活里不只有书，可在对其他趣味不大时，先做一个小书虫，解决自己的好奇心吧。
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