青少年程序编制者。让我们到此暂停，分析一下那位假想的巴黎学生：她正在自己家的微型计算机上编写一首乐曲的程序。从事这项活动有一个前提条件，那就是高度工业化和技术化社会的进化，而且还必须富裕到有足够的财力，去购买一部在一代人或两代人以前被认为是科学幻想的设备。无论如何，谁都不可能在一切为零的基础上，建立起计算机社会，基至制造计算机。
然而令人感到惊的是，她能在与自已文化中其他成员基本上没有什么交流的情况下，完全依靠自己的智慧从事这项工作。通过阅读使用说明书和简单的课程学习，在懂得了编制程序的基本原理之后，她就能运用自如地实现自己的目标。她自己上街去购买各种必需的软件，编制出适合自己需要和要求的作品。她能同样自如地修改、放弃或改编自己的音乐作品，能够与他人分享这些作品或仅仅留给自己欣赏。由于这些大多依靠她自己的计划，依靠她对自己的需要以及如何才能满足自己需要的认识，所以在她选择和评价这些活动的时候，自我认知智能就起着重要的作用。同样，在做出生活中的重大决定时，在选择角色、配偶、居住地点时，这位巴黎的少年人与传统宗教文化中的其他同龄人相比，有了更大的优势。在从事计算机工作的时候，她应用逻辑-数学智能的程度，与社会中大多数人相比都更加广泛和深人。计算机化社会里的生活，同样也包含着逻辑-数学智能与其他智能形式的组合，最典型的就是与语言智能的组合。然而我们这位巴黎学生的事例也表明，逻辑-数学智能还能与音乐思维联系在一起。在以上社会中，人们可以继续应用其他的智能形式，比如空间智能、身体-动觉智能或人际智能的形式，但这是个人的选择自由，不是社会强制的。
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